王茜女士：您好！
      日前穆大姐转来了您给我的信，我非常高兴，谢谢您的关心。对“六四”遇
难者及其亲属的人道同情，把许许多多关心大陆事务、热爱自己祖国和人民的有良
心的中国人聚合起来了。这给了我很大的安慰。中国应该是这些人的中国，中国的
希望在於这些人的联合。然而，在现今的中国大陆，一切都是颠倒的。那些为中国
的民主、自由洒尽热血的爱国者，被说成是“动乱分子”和“暴徒”，而象我这样
一个在“六四”事件中失去了亲人的母亲，仅仅为了帮助同命运者而寻求海外的人
道援助，却被骂为“汉奸”、“卖国贼”。这个世道竟会变得如此乖情悖理。当然
，这也并不奇怪。共产党的发迹和取得政权，不正是靠把一切翻个底朝天来实现的
吗！我想您从您父亲当年的遭遇中会比我更懂得这个道理。
      我作为一个普普通通的母亲，只想做一个母亲能够做到的事情。借此机会，
我想举出一件很平常的事情，让您知道我们平时都做些什么，同时也可增进我们之
间的了解。
      前些时候，趁北京的一位难友张女士（她的儿子八九年遇难时也才十九岁）
来南方看望我们的机会，我们一起走访了附近省区的一些难属。其中有一家家住苏
南太湖边上一个偏僻的农村，那里交通不便，与外界的联系主要靠小木船或一种用
水泥制成的机帆船。这里的农家主要靠种植水稻和养蚕为生，由於收入不多，生活
并不富裕，上了年纪的人仍然穿着旧时代机织土布缝制的衣服，使人回想起所谓“
解放前”的情景。我们访问的主人是一对六十开外的老夫妇，他们的儿子在“六四
”时被射杀在北京西郊的木樨地，正好同我的儿子倒在同一个地点。这位青年生前
是我们所在学校即中国人民大学的一位硕士研究生。他的老母亲告诉我们，他们家
以前很穷，为了拉扯大几个子女，终日劳作仍难以糊口，还曾要过饭。谈起他们的
儿子，老母亲依然控制不住内心的痛苦和愤怒，流着几乎枯竭了的眼泪述说着她对
儿子短暂一生的记忆。她至今不敢翻看儿子生前的照片和遗物，是老父亲把所有儿
子读过的书，用过的东西，哪怕是一张发黄的纸片完整无损地保存着，整齐地安放
在儿子生前住过的房间里，这个房间仍保持着原来的样子。我们在他们家里住了一
夜，就同老夫妇睡在一个房间里。我们来到他家的那天傍晚，按当地风俗祭扫了死
者的坟墓，死者就安葬在他们家的一块桑田里。老母亲在墓地点上香烛，烧上纸钱
，喃喃地对着儿子说：“丁老师、吉老师、龚老师看你来了……”我们都止不住流
下了眼泪。为了安慰这对老夫妇，让他们高兴一些，我们在当地雇了条机帆船陪他
们去苏南的一个古镇“玩”了一天，但他们无心游玩，早早地就乘船回家了。这对
老夫妇正是这样年复一年地默默苦熬着永远失去了欢乐的日子。
      您在信中提到文天祥的正气歌，我想，正气者，就是不畏强暴、不求名利，
只凭自己的良心去做事。这样的人应该说是很多的，或者说很多人都是可以做到的
。然而在现今的中国大陆，人们所能看到的，则是正气阻滞，浊气蔓延的现实。这
是我们这个民族的不幸，每一个爱国者的不幸。我们都希望尽快地结束这种让人丧
气和绝望的历史。
      就写到这里吧，再一次谢谢您。
  
      丁子霖    一九九六年十一月六日□