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纽约声讨印尼虐华暴行侧记.....文玉山
 
 

                         维护基本人权,捍卫民族尊严

                      ——纽约声讨印尼虐华暴行侧记

      九八年印尼的五月动荡中有两股浪潮,一股是学生们反对苏哈托独裁的正义
浪潮,另一股是暴民们在印尼当局的唆使纵容下对印尼华人进行疯狂虐杀的污风浊
浪。

      五月中下旬和六月间世界各地人们所得的消息是印尼暴徒大规模地抢劫、焚
烧华人的商店、工厂、住宅。刘国凯和许多华人同胞一样都深为印尼华人的悲苦遭
遇叹息。五月二十四日刘国凯撰写了一篇题为“南洋华人苦境成因之我见”的文章
,於六月四日刊登於纽约明报《论坛》版上。文章从明清两代的历史脉络以及当代
的各种政治因素探讨了南洋会人苦境之形成。稍後六月间刘国凯撰写了有关印尼动
荡的系列思索文章“苏哈托王国毕竟远不及中共的一党专政”,“中共政权与苏哈
托都高喊稳定”,“哈莫科现象的积极意义”连续刊登在自由时报《民主论坛》版
上。

      就在这时更可怕更令人毛骨悚然的消息才逐渐传来。原来在五月恶浪中,印
尼暴民还有更绝灭人性的兽行。就是大规模有组织地轮暴,奸杀华人女子。海外华
人震惊了,刘国凯也整晚未能入眠。作为中国民运的参加者,他觉得海外民运再也
不能沉默,应义正辞严地声讨印尼当局纵容印尼暴民施暴,应责备中共政权对印尼
华人苦难的袖手旁观。七月十六日夜间刘国凯与民运团体的领导人联系,说明海外
民运应立即表态的理由,征得他们同意後,迅速拟了声明文稿,电传给他们修改,
至十七日清晨三时许定稿。十七日上午电传给纽约的星岛日报、世界日报、明报。
星岛日报全文刊登,明报部分刊登(删去了声明中责备中共政权的一段),世界日
报不予刊登。

      越来越多的事实使刘国凯等人认识到印尼虐华不仅是种族岐视,种族迫害,
而且也是对人类文明疯狂的挑战,对社会基本人权丧心病狂的践踏。维护人权是民
运诉求的基本内容。因此,无论是从血浓於水的民族感情出发,还是从维护人权的
民主诉求出发,我们民主运动的参加者都是义不容辞、责无旁贷。因此他感到除了
民运团体发声明外还应把广大华人同胞都发动起来,才有力量给予印尼当局以压力
。於是他与陈华山,吴汝聪等七、八个社区民众一起筹建“纽约华人抗议印尼虐华
事件联合会”,并於七月十九日走上曼哈顿华埠街头发动了“万人签名,谴责印尼
虐华暴行”,的活动,向纽约华人同胞讲述了印尼发生的惨无人道的虐华罪行,号
召大众都来签名,将以万人签名的力量敦促联合国人权委员会出面责成印尼当局彻
查事件,惩办罪犯,并保证今後不再发生类似事件。当天已征集到近两千人签名。
七月二十六日力量壮大的联合会兵分两路同时在法拉盛和布碌仑八大道征集签名,
共征得二千五百多个签名。就在这时,联合会从电脑联网获得一批印尼暴徒轮暴、
奸杀华人妇女的相片。这些华人女子受尽侮辱凌虐後还被杀死,死状极惨。联合会
的所有成员对这些相片都只敢看一眼就不敢再看,并且他们之中许多人都难过和愤
怒得整夜难眠。

      他们感到仅仅征集签名,要求联合国出面还不够,还应直接向印尼当局施加
压力,方式是在印尼驻纽约领事馆门前示威,为此,联合会的义工陈华山、宋颖一
连两天马不停蹄地造访中华公所,宁阳会馆,崇正会等侨团、社团,获得热烈响应
。七月三十日,三十几个侨团、社团、工会、商会、民间组织的代表及热心人士近
百人在新银宫酒楼开会,具体商议大示威的事宜。会上决定成立“纽约华人谴责印
尼虐华联合总会”。筹备小组由三十几个团体各派一名代表组成,具体筹备大示威
的活动,并初定示威的日期是八月七日,或八月九日,或八月十七日。

      七月三十一日,有消息说,旧金山、洛杉矶、华盛顿、多伦多的华人团体将
在八月七日举行示威。为呼应各地,壮大声势,纽约也应在八月七日发动为好。但
是,一个严峻的问题摆在大家的面前——只有一个星期的工余时间用於大示威的各
项准备工作,实在是非常紧迫。
      八月二日星期天,五、六十个义工同时在唐人街,法拉盛,布鲁克林第八大
道,U大道,三个区共六个点征集签名,广泛、深入地发动社区民众。一天之中征
集了一万一千多个签名。加上前两次七月十九日和七月二十六日征集的签名,共达
一万八千多个。同时在社会上推动即将举行大示威的气氛。

      正在紧张的筹备过程中,在八月三日夜十一点三十分,联合总会的义工又接
到确切的消息,印尼外长将於八月四、五日两天在联合国与葡萄牙外长进行会谈。
为不错过这个直接向印尼政府的高级官员表达纽约华人愤怒的机会,联合总会遂於
八月五日上午前往印尼驻联合国代表团驻地进行示威。这个示威的准备工作只有八
月四日一天。

      八月五日的示威有两百人左右参加,但群情汹涌的怒吼亦对印尼当局以相当
的震撼。不过由於中间插入了“八·五”示威,使“八·七”示威的筹备时间更为
短促。要在如此短促的时间里筹办大型示威,必须有效率极高的义工班子。七月三
十日的筹备会议上,拟定要成立由各成员团体各派一人来作代表组成的联络组以筹
备大示威。但由於时间十分紧迫,再召集代表来商议已来不及。只好以联合会原有
的义工班子加上另一些热心人士开足马力地工作。

      在以後的几天中,义工们在工余时间里废寝忘食地工作。风行印刷厂负责为
大示威印刷了大量价值达两万元的宣传品、海报、标语牌。布鲁克林华人协会会长
麦保罗,布鲁克林制衣商会主席方迪生,布鲁克林商会会长梁兆锦,中华电招车公
司老板骆柏年等组成发动组织布鲁克林民众参加大示威的指挥小组。在曼哈顿,美
东华文记者联谊会马不停蹄地造访23—24工会、车衣商会、各老人中心等机构
,获得热烈响应,并联络主流媒体,组织巴士。在皇後区、联合会的义工孙云林茂
恩在法拉盛带领一班义工们四处张贴散发海报,为大示威奔走宣传,起了很大的鼓
动作用。

      八月七日的示威如期召开。在五大道一侧十几米宽的人行道人,长达一百几
十米的地方密密麻麻地布满了示威参加者。以每平方米站两三人来推算,示威民众
应有四五千人。而讲台附近人群的密度实达每平方米四、五个人。

      大示威从十一时开始至一点多钟结束。十二点钟有些群众因时间关系提前离
开,而另一些在路途耽误了的民众又陆续加入,因此总的参加人数应在七千左右。
实际上,没有来参加大示威的华人民众绝非不关心。由於七号是星期五,许多人工
作上实在走不开。但他们都以其它方式,如打电话给联合总会的义工来表示对大示
威的支持。

      八月七日纽约华人声讨印尼虐华暴行的大示威与同时爆发的旧金山,洛杉矶
,休斯顿,华盛顿,芝加哥,多伦多等地的大示威一起汇成一股排山倒海的怒吼,
这怒吼响彻北美,响彻全球,这怒吼向全世界传递了这样一个信息,中华民族有维
护人类文明,维护民族尊严的理念、决心和力量。它将使得国际社会重视五月间印
尼发生的灭绝人性惨无人道的虐华暴行,将给予纵容乃至挑动这一暴行的印尼当局
以正义的压力,迫使它必须认真地彻底地调查事件,惩办罪犯和幕後策划者。毫无
疑问,这幕後策划者就是印尼当局的高官,这一暴行的根源就是长期以来印尼当局
实行岐视迫害华裔的扼杀人权的政策。这怒吼还将大大激发海外华人的民族自尊心
和团结意识,有助於克服华人中固有的沉默、分散、内耗等等陋习,重塑我中华民
族的光辉形象。

      在大示威的准备和实施的过程中,有些团体和个人作出了突出的贡献,格外
令人钦佩。如贵士公司捐款10,000元,风行印刷免费负责所有印刷品,海报
、标语;而且大示威当天风行印刷厂的老板颜先生动员全厂员工都参加示威,只留
下一个人看厂;美东记者联谊会捐款2,000元;荣发家私公司捐款2,000
元;范记豆浆向大会提供几大箱冰豆浆及停工一天,夫妻双双而来参加大示威。

      但是不能不遗憾地指出,在一片热血沸腾的民族情中,不知是出於何种原因
,有少数侨团置身之外。在这次大示威发动过程中已声明是不分政见,不分省籍,
不分劳资,不分宗教。实际的确如此,人们看到中华公所、崇正会、林则徐基金会
、民主正义党等侨团组织的领导者都上台发言。

      由於发言者甚多,联成公所梁君甫,宁阳会馆许澄宇,纽约客属总会钟侨征
,纽约华人社团联合总会朱天祥,布碌仑华人协会麦保罗,民联阵自民党王策,北
京之春胡平、美华新社何宏达,纽约制衣业总会王培,纽约华人车衣商会马永国,
和平统一促进会张德昌,上海联谊会郑银银女士(她最先向联合会提出应到印尼领
事馆示威),潮洲公会的连美英女士等等,都没有机会发言,但是都自始至终与会
,朱天祥还运送了大量的矿泉水来,在人丛中到处穿插,一瓶又一瓶地送到与会者
手中。胡平与太太王艾还带了一岁多的幼女参加集会。连美英女士散会後亲力亲为
,带领一班义工将会场留下的杂物清理干净,这些都令人十分感动。

      会场上还出现了大量的飞达面包点心供给与会者食用,至今联合总会尚不知
道是哪一个团体或者哪一位人士的义举。据飞达饼铺答复,是一位无名热心人在法
拉盛的飞达分店购买的,行善不留名,确实是高风亮节。但是为了表彰义举,弘扬
社会正义,联合总会希望有关团体或个人和我们联系,以便大家今後更多地团结在
一起为社会正义做些工作。

      对照这些感人事例,联合总会更感到应该对那些暂时未投身抗议印尼虐华暴
行的洪流的侨团发出呼吁,请以维护人类文明为重,以民族大义为重,积极投身进
来吧。

      “八·七”大示威取得极大的成功是有赖於纽约华人社区绝大多数民众的热
忱。这热忱鼓舞著我们每一个人今後更加投入地为维护人类文明,维护民族尊严而
奋斗。我们要用事实向全世界证明,华人并不是一盘散沙,华人既勤劳节检也慷慨
刚强,既善於个人创业,也关注公众事务。具有五千年光辉历史的中华民族有智慧
,有能力,有气魄继续为人类文明的发展作出应有的贡献,也一定要在世界民族之
林中获得应有的尊重。□

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作 者 :文玉山
出 处 :北京之春
整 理 :2003年12月13日19:23
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