被中共统治者诬为“动乱”和“反革命暴乱”的八九““六·四””爱国民
主运动已经过去了十年，乱扣帽子藉以整人是中共的惯用伎俩，连他们自己都把扣
帽子和打棍子相提并论，先是把要求自由民主、政治改革的知识分子扣上“资产阶
级自由化”的帽子，党内改革派领导人胡耀邦就是由於反自由化不力被赶下台的，
给悼念胡耀邦，提出反贪污腐败，反特权官倒口与，举行游行示威的大学生扣上“
动乱”的帽子，始於一九八九年四月二十六日《人民日报》根据邓小平旨意写出的
恶名昭著的社论《必须旗帜鲜明地反对动乱》，正是中共当局这种蛮横无理的顽固
态度激怒了广大学生、知识分子和市民群众，於是乃有长达几十天之久的那一场轰
轰烈烈、可歌可泣的斗争，为了争取国家的进步和人民的自由权利，众多大学生不
惜以自己健康和生命为牺牲，毅然进行绝食抗争（当时采取绝食方式是否适当，这
里暂时不讨论），同学们的正义行动感动了广大市民群众，北京市和全国各地人们
风起云涌，群起响应，连香港那样小的地方也有爱国同胞百万人上街游行，这在香
港历史上是空前的，中共独裁者被人民的怒火和正义行动吓得惊慌失措，竟然甘冒
天下之大不韪，调动军队进城并下令向手无寸铁的青年学生和市民群众开枪，这是
北京在北洋军阀段其瑞执政时期“三一八惨案”以後第二次对青年学生开枪的事件
，而其规模和残酷程度大大超了前者，为了向国内外有所交代，於是无辜受害的民
众反而被扣上进行“反革命暴乱”的帽子，真是“欲加之罪，何患无词！”
      尽管一直到十年以後的今天，中共当局依然顽固，绝不改口，说什么党和政
府对“六·四”事件已经做出正确结论，今後也不会加以改变，然而，正像鲁迅曾
说过的，墨写的谎言掩盖不了血写的事实！他们大批屠杀无辜市民的滔天罪行是永
远也抵赖不掉的，在邓小平的生前和死後，有不少人对他毕生功过做过评论，笔者
完全赞同胡平先生的一个观点：“我们必须坚持这样一种立场，造成这样一种舆论
，让人们都知道有些事是万万做不得的，一旦做了，不管以前或以後还做过多少好
事，都永远洗不掉历史罪人的耻辱，不管从自由权还是生存权的角度看，‘“六·
四”’事件都是践踏人权的头号罪过，这个基本人权的标准不确立，自由民主更无
从谈起。”（引自何频《邓小平之後的中国》一九九四年四月版，第228页）在纪念
“六·四”十周年之际，我们坚决要求中共当局应为““六·四””平反，并非出
於复仇动机或单纯寻求对个人所受迫害和种种不公正做补偿，而是由於“六·四”
事件确实已经构成一个牢固的结，不解开这个结，什么政治改革、民主、法治……
都只是骗人的空话而已。
      对於“六·四”已经过去十年，至今尚无获得平反迹象，有些人感到悲观失
望，有人甚至责怪中国人大都患了“健忘症”，对政治冷淡，麻木不仁。笔者认为
这种只看表面现象做出的判断未免失之肤浅和片面，实际上“六·四”情结一直深
深埋在人们心底，只是没有找到机会表达出来而已。
      十年以来，中共当局一直处於高度戒备状态，防止八九“六·四”那样的民
主运动再度兴起，所谓“消灭任何不稳定因素於其萌芽状态”。今年初以来，他们
更是如临大敌，戒备森严，抓人、判刑、查封书报，甚至以修缮为借口将天安门广
场封闭起来，他们如此神经过敏，极度紧张，不正好是人民并未忘掉“六·四”的
反证吗？如果人们早已将“六·四”忘得一干二净，他们又何须这样坚持而不去关
门睡大觉呢？
      然而，“魔高一尺，道高一丈”，“千虑必有一失”，最近法轮功信徒上万
人包围中南海静坐示威的事件就出其不意地冒了出来，真可谓是防不胜防，即使这
次事件被镇压下去，也很难保证今後就不会再有“於无声处听惊雷”的情况出现，
其实，对於专制者说来，沉默才是更加可怕的力量，古语说：“防民之口胜於防川
”，堤坝筑得再牢固，有朝一日也会被凶猛的洪水冲垮，这是古往今来一切历史事
实早已证明了的。
      暴力镇压和谎言欺骗乃是中共藉以维持其专制统治的两大手段。在文革中充
任“副统帅”的林彪曾经总结说：“枪杆子、笔杆子，取得政权和维护政权都要靠
这两杆子。”中共一向重视意识形态领域，监控手段无所不用其极，“六·四”以
後，马克思主义和社会主义在人民心目中完全破了产，中共统治者乃乞灵於爱国主
义、民族主义做为自己最後的一根救命稻草。他们以此宣示其统治的合理性和合法
性。今年他们又将十年前的故伎重演，将五四精神仅仅归结为爱国主义，片面强调
其反帝爱国的一面，有意忽略、冲淡其思想启蒙、倡导民主自由、个性解放的一面
。十年前为纪念“五四”七十周年，官方发布的口号与“爱国压倒一切”的方针也
是强调发展经济和科技兴国，欢迎赛先生却排斥德先生。十年前的爱国民主运动恰
恰是对五四运动的继承和发展。在民族独立问题已经解决之後，民主主义就成为中
国人民的主要诉求和奋斗目标，这恰恰是中共统治者力图掩盖和扼杀的。他们爱国
是假，藉此维持其专制统治是真。由於人民才是国家的主体，要爱国，首先要爱人
民，人民的自由和幸福应是我们一切思想和行动的出发点和归宿，任意下令向人民
开枪，肆意杀戮百姓的专制者真能戴上爱国者的桂冠吗？事实上，只有民主主义者
才是真正的爱国者，八九“六·四”民主运动中在天安门广场上游行示威、绝食静
坐的大学生为了人民的自由幸福和国家民族的复兴，置个人生命安全於度外，坚持
不懈近行斗争，他们才称得起是真正的爱国志士。八九“六·四”运动被称为爱国
民主运动是当之无愧的，那些在“六·四”以後被迫流亡海外的留学生和知识分子
，正像清末的康有为、梁启超、孙中山、章太炎等人一样，他们才是真正的爱国者
，而不是那些看风使舵，趋炎附势，为了向上爬，为统治者吹喇叭、抬轿子、充当
帮凶或帮闲的无耻政客和文人，这是再清楚不过的事，中共统治者和一切宣传只能
暂时蒙骗一些幼稚天真的人，广大人民是绝不会长久受其蒙蔽的。
     (一九九九年五月五日於美国洛杉矶)□