历史上最黑暗的一页
——“共产五十年：罪行、恐怖、镇压”座谈会纪要
就在中共当局花费上千亿人民币，用大规模的阅兵、花车游行、礼炮烟花和
歌舞晚会来大肆庆祝自己建政五十周年的“丰功伟绩”的时候，全世界有良知的中
国人拒绝为这个杀人的政权庆生，他们在不同的地方，用不同的声音回顾半个世纪
神州大地的真实历史，评论着中国人民经历的漫长而惨痛的恶梦。十月二日，在纽
约法拉盛喜来登大酒店Garnet厅，近百位来自各地的民众参加了《北京之春》编辑
部召集的“共产五十年：罪行、恐怖、镇压”座谈会。
会场上展示的几百张图片烘托出了座谈会的主题气氛。这里包括两个展览。
一个是“柬共(波尔波特集团)罪行展览”，其中的图片是《北京之春》经理薛伟在
柬埔寨首都金边市郊参观“柬共(波尔波特集团)罪行展览会”之後，从展览会的原
始资料中复制过来的。照片中的集中营、万人冢和刑具，展现了当年在中共卵翼下
的柬共波尔波特集团残骸人民的滔天罪行。另外一个图片展览是“中国共产主义受
难者调查所”所长刘晓笛经过四年默默工作制成的，题为“记忆是自由的永恒代价
”。来自中国西安的刘晓笛在国内就开始收集中共各种政治运动中受难者的资料，
在香港居留期间，他得到了中文大学很大的帮助，来到美国以後更是全力着手这项
工作。图片展示了从一九四九年至一九八九年学生运动，在中共发动的各种政治运
动中被迫害致死的受难者的资料，包括在一九五零年镇压反革命运动中大批枪毙反
革命的场面，中共中央的有关内部和公开文件，许多死於非命的中共高级官员、著
名艺术家以及普通百姓个人档案。刘晓笛表示，他的目的是用事实来对抗人们的遗
忘。
历史上最黑暗的一页没有留下照片
《北京之春》杂志社社长于大海主持了座谈会，主编胡平致开讲词。胡平指
出，揭露共产五十年的罪行，反思二十世纪人类历史的过程是这次会议的目的。大
多数与会者作为中共建政的同龄人，对此会有深切的体会。今天我们虽然来到了自
由的世界，但是我们的祖国还没有获得自由，所以要正视历史，不能赞同统治者的
逻辑来抹杀历史。统治者的逻辑是谁控制了过去就是控制了现在，而控制了现在就
是控制了将来。统治者误导历史是为了控制人们的未来。胡平认为以往人们对中共
在历史上的罪恶揭露得非常不充分。许多人一知半解，连同许多误解迭加在一起，
使得人们更加难以弄清真相。连得制造谎言的人也弄不清哪是真，哪是假。很多从
大陆来的人的共同感受是，尽管知道共产党制造了许多谎言，但是并不完全清楚孰
假孰真。现在生活在自由世界里的人对共产极权有许多批评，但是对五十年的历史
还是一笔糊涂账，很多历史已经被抹杀，要复原很困难。胡平在对会场的图片展览
表示称赞的同时指出，历史上最黑暗的一页并没有，也不可能留下照片。有人说历
史是胜利者写的，这话并不对，失败者也在写历史，不过历史肯定是活人写而不是
死人写的，被迫害至死的人最有发言权，可惜他们已经不能说话。经济学博士，现
任塔夫斯大学经济系助理教授的于大海说，现在中共庆祝十一的一个重要的说法是
中国的经济发展了，一部分人富起来了，这是共产党的功劳。可是五十年前共产党
的革命恰恰是反对一部分人先富起来的。经济发展是改革开放以来二十年的事情，
如果说要庆祝二十年来的改革开放，或者说庆祝七六年抓“四人帮”及其余党，还
多少有点道理；而现在中共是在庆祝五十年，共产革命就不应该庆祝。于大海还就
一些人对毛泽东“至少是爱国的”这种误解提出了反驳：毛泽东当年为了讨好斯大
林，派中国人到朝鲜去参战，死了几十万，也有资料说死了一百万，将这么多中国
人推向死亡，再说毛泽东是爱国者，从何说起?
在“革命”的名义下复辟专制制度
整个座谈会分成四节相关的议题，此外还有一组自由发言。中国自由民主党
主席倪育贤、民联阵—自民党副主席郑源、民联阵—自民党总干事林樵清、“中国
和平”主席唐柏桥、普林斯顿中国学社执行主席陈奎德分别主持了各节会议。
历史学家辛灏年在发言中提出对历史要有一种公正的态度，不能站在共产党
的立场上为之辩护。比如，中共杀了三千万知识分子，只是被批评为“左”；而秦
始皇坑了四百六十个儒生，就被骂了两千年，这不公平。这位右派分子的儿子回想
起当年安徽逮捕两万八千名右派的场景时指出，中共的五十年是复辟专制制度由盛
至衰的五十年。中共政权是是对中国封建专制的复辟，是对被辛亥革命推翻的封建
王朝的复辟。最危险的，这是在革命名义下的复辟。其特点有四，一是强化专制权
力，二是恢复和重建等级制度，三是厉行专制镇压，四是强化思想统治。辛灏年还
分析了中共专制的四个阶段，第一是文革前的十七年，镇压地主富农反坏右；第二
阶段是文革中，中共从一党专制走向一人专制的君主专制。辛灏年特别强调，海外
一些民众只知道文化革命中共产党杀人了，实际上文革中只是中共开门开窗杀人，
文革前是关门关窗杀人。第三阶段是改革开放，这是专制政权为了挽救自身灭亡而
作的经济改革和政治改良，是为了不让中共这一条船沉没下去，中共的改革没有超
过当年清王朝的改革。中共是一手开放，一手镇压，在经济改革一旦触及政权危机
时，就要杀人，八九年的六四镇压就是一个例证，
胡平在发言中着重剖析了从一九四九年到一九五七年反右时期中共建政最初
阶段的特点。他指出，这个阶段至今还被很多人认为是中华人民共和国的“黄金时
代”。比如大陆今天依然在炫耀“土改”是中共的一大功劳，说是赢得了农民尤其
是贫苦农民的支持。胡平将中共的土改与台湾的土改作了比较，台湾当年是让地主
留有部分土地，由政府出面购买部分土地来分给他人，用的是和平的方式，承认地
主对土地的正当所有权。而共产党用的是无偿没收的方法，对地主采取肉体上消灭
的方式。中共建政後最大规模的镇压就是镇压地主富农。加上後来镇压反革命，受
迫害死亡者达八百万人，这是美国学者费正清的估计数字。胡平认为镇压反革命是
五十年代最大的政治迫害，在被镇压的人中，绝大部分并没有现实的政治行动，只
是历史上在国民党政权中担任过职务，甚至很多人在政权易手之前就已经归顺了中
共政权。共产党在得天下之後杀的人远远超过了得天下之前，所以说五十年代初所
谓的黄金时代实际上是一个罪恶和黑暗的年代。
连续的政治运动是共产专制的特征
著名政论家凌锋专题论述了中共五十年中“运动频频，血债累累”。他认为
中共统治中史无前例、举世无双而且至今不衰的成绩就是它的政治运动，从建政初
期的包括土改、镇反、抗美援朝、知识分子思想改造和三反五反在内的“五大运动
、三大改造”，到批判胡风、肃反、整风反右、“三面红旗”，到六十年代的“四
清”运动、十年文革的大运动以及其中所穿插的清查“五一六”运动，一打三反运
动等小运动，七十年代的批陈、批林、批孔、批邓和揭批“四人帮”运动，文革之
後的清除精神污染、反对资产阶级自由化运动，六四之後的反和平演变和九十年代
的“三讲”运动。凌锋指出，因为中共不对前三十年的运动认罪，所以才有六四大
屠杀出现。凌锋强调指出，在历次运动中死亡及受迫害人数共有八千万，比较日本
侵华战争屠杀中国人三千万，人数更多，而且中共是在和平时期杀人；日本杀的是
异族，中共杀的是同族，更是罪加一等。中共之所以不敢理直气壮向日本进行战争
索偿，要日本道歉，原因之一就是因为它自己有比日本军国主义更大的罪孽。
文化学者谢选骏从“中华人民共和国”国号是从前苏联及其卫星国移植过来
的开始分析，将毛泽东同忽必烈作比较，指出当年的忽必烈是蒙古大本营在中国的
代表，毛泽东是外来政权的代表，是共产国际或者国际共产主义运动在中国的政治
和组织上的代表。毛泽东是以苏联方式或者是共产国际的方式来治理中国的，不是
用中国的传统方式来治理国家的，毛泽东所依靠的阶级斗争、居委会统治，与蒙古
人对汉人实行的保甲制度相似。谢选骏还指出，因为毛泽东对人的思想改造和对社
会的解构比元朝的忽必烈厉害，所以使得人民要推翻共产党这个政权的统治也就更
加艰难，远非当年明朝的复国那样简单。陈奎德进而剖析了共产党对待知识分子的
政策。他指出当年为了与国民党斗争，共产党曾经拉拢一部分中国的自由知识分子
，後来在取得政权之後又背信弃义对知识分子实行改造，直至一九五七年整风运动
中“引蛇出洞”，把五十多万中国知识分子精英予以镇压。人们普遍知道中共在文
革中的巨大罪恶，而陈奎德联系自己的切身经历，说明在文革前导致自己绝望的那
个年代正是中国最灰暗的时期。
倪育贤在发言中特别指出，共产党五十年来对中国最大的戕害不在於经济上
的损失，在文化上也非常糟糕，把人变成了非人，用空前的恐怖将人改造为不敢讲
话，不敢思想，不会思想，进而反对别人思想的非人。倪育贤强调指出，我们开这
个会议是向共产党说“不”，但是不得不痛心地指出的是，民运队伍中有人倒退，
放弃了对共产党说“不”，甚至承认共产党的“体制”，这是对民运的背叛。因此
他认为中国民运面临的最大的障碍是对中共体制的认同，他呼吁大家一定要非常清
醒认识共产党。
残酷的屠杀造成人间地狱
文革研究专家，《封杀不了的历史》一书的主编者刘国凯着重揭露了文革期
间中共统治者对人民施加的政治迫害。刘国凯认为，在文革前各个历史阶段中中共
对老百姓施加的迫害，还是针对有特定的阶级背景的人，因而还是有一定范围和有
一定限制的。而在三年文革中间，中共的红色恐怖达到了极点，进而到达一个对全
民的镇压和生命的剥夺的完全的恐怖时期。刘国凯指出，文革初期被镇压的主要是
两种人，一种是经典的阶级敌人，另外一种是对中共专制挑战的人，到一九七零年
，中共把杀人权下放到省市一级，被枪毙者最小仅十四岁。在群众性大屠杀中，以
两广为例，先杀地富反坏右，後杀造反派。尸体沿江从广西经过广东直冲香港。刘
国凯进而指出，中共的保权意识那么强烈的原因主要是保证自己的杀人记录的“黑
盒子”不被打开。否则，血淋淋的事实就会暴露在阳光之下。刘国凯还回答了这样
一个问题：既然共产党犯下了这么多罪行，为什么还有人拥护它，特别是在海外并
没有中共专政直接压力的环境之下?他认为这里有三个原因，就是人的心智上的愚昧
、意志上的软弱、品格上的私心。
座谈会上不少演讲者从自己亲身遭受的迫害揭露了中共政权的罪恶本质。民
主墙诗人黄翔以自己个人的经历中前後六次遭受中共当局监禁的过程告诉大家，个
人的经历可以折射出一个时代、一个社会。因为父亲曾经是国民党军官而从小就被
中共政权归入“另册”的黄翔，九岁的时候在水井中看见一条死鱼而被农会主任诬
陷为“放毒”，遭受游街关押。在随後的岁月中，黄翔在草原、煤窑、茶场都尝过
被拘禁和坐监狱的滋味。经济学者陈破空以自己在八九民运後两度入狱历时近五年
的经历控诉了共产党专制制度的狰狞面目。他指出共产党没有法律，即使有也只是
一个假面具，是“非法的执法”。共产党的执法人员，包括最高决策者在内，都完
全无意遵守他们自己的“法律”。一九八九年八月二日陈破空在遭到广州公安局便
衣警察逮捕後投入了广州市第一看守所“收容审查”，据有关法规，“收容审查”
不得超过三个月，然而陈破空被“收容审查”了十个月，到次年六月才被正式宣布
“逮捕”。一九九一年二月被判处三年徒刑，按照共产党的法律。“具有劳动能力
者”应送劳动改造，然而，陈破空被继续被关押在看守所的牢房里。在一再抗议下
，最後半年才勉强允许在看守所花园里劳动。一九九三年，又被判劳教二年，按照
共产党的法规，劳教属“人民内部矛盾”，被劳教者被称为“学员”，每天劳动时
间不得超过六小时，而且有工资，周末和节假日应该休息，甚至有放假探亲的机会
，更有在场内进行体育和娱乐活动的权利。然而在被投入劳教场後，面临的完全是
人间地狱。高强度、重体力、长时间的劳役，每天劳动时间都在十四小时以上，大
多数犯人在暴力驱使下强迫加班，劳动时间因此常常高达二十小时。从没有周末休
息，大多数节假日被剥夺，一年中，只有春节、国庆节、元旦节等少数几天可勉强
休息。伙食是最次等的。犯人生病或因工受伤，乃至致残，几乎都不能请假，体育
和娱乐活动被一律禁止。“学员”们不仅没有一分半厘的工资，暴力殴打和虐待犯
人是管教干部的家常便饭，有些犯人因此被打残，也有犯人被活活打死。家属来认
尸，被谎报成犯人自相斗殴致死。来自澳大利亚的中国工人运动研究学者方圆也回
忆了自己在童年时代由於家庭受到中共的迫害而产生的反抗行为导致了八岁就与母
亲一起进入了中共的监狱。在文革中间，由於自己卷入了“反革命经济主义的妖风
”，被中共当局判处二十年徒刑。个人的苦难反映了民族的苦难。方圆接着从中国
人的在改革开放中间致富方式的五个阶段入手，分析了中国人民所遭受的新的苦难
，从早期的勤劳致富，到各种倒爷们利用价格双轨制的权钱交易的权力致富、贪污
致富，到造假冒牌伪劣商品充斥的诈骗致富，到包括拦路抢劫、绑票威吓破门杀人
的暴力致富，从而回到了共产党当年起家的原点——共产革命就是依靠暴力剥夺人
们财富。
蒙古族同胞巴赫也回忆了蒙古族人民在共产党来到之後所受到的迫害。共产
党用阶级划分的方法在蒙古族人民的居住区实行统治，完全摧毁了蒙古族原有的社
会系统。在国营农场、人民公社运动中，蒙古人民失去了土地和牲畜，一直到文化
革命中的大清洗，在所谓的“内蒙古人民党”事件中，被关押的民众达七十至八十
万，受牵连者超过一百万。
侵犯人权的历史还在重演
如果说，许多人揭露的主要是中共在历史上的罪恶的话，哪么，在现实的今
天，这个政权是否有改恶从善的表现呢?“中国人权”主席刘青在座谈会上的讲话回
答了这个问题。刘青着重回顾了中国人权状况的变化。他认为改革开放以来，中国
在经济方面有所发展，在人权的某些方面也有发展，比如在日常生活方面，人们在
衣食住行上，没有受到以前哪么多的管制了。但是中国在人权的许多方面没有好转
，甚至有恶化。比如在监狱中对人权的侵犯就比以前更加严重。刘青列举了哈尔滨
市某副市长所受到的迫害和东北某空军刘姓少校自焚的事实，说明在中国大陆人权
侵犯的严重程度。刘青特别指出在西方国家的某些人士有一种误解，认为中国对人
权的侵犯只是过去的事情，现在的情况有了进步。刘青分析了最近中国当局镇压法
轮功的情况，认为对几十万法轮功修炼者随意关押和遣送没有任何法律上的依据。
刘青说他在中共当局所列举的法轮功的罪行中找来找去，只找到一条尚可成立，就
是说李洪志没有缴税，剩下的全是站不住脚的理由。刘青还披露了中共当局对家庭
教会出动军队镇压的事实，强调要在人权方面继续对中共施加压力，促使社会的进
步。来到美国不久的中国民主党人谢万军也向大会通报了中共对中国民主党人镇压
的情况。迄今为止已经有三十九人被长期关押，将近两百人被监控软禁。谢万军呼
吁大家对受迫害的中国民主党人予以关怀和帮助。
八十高龄的中共党史专家司马璐在发言中分析了当今中共领导人的政治特征
。他认为所谓中共“第三代领导”的说法很可笑。政治上的一代人与年龄上一代的
意义不一样，要有一种开创性的表现才称得上。国民党可以说是三代人，第一代孙
中山推翻帝制建立民国，第二代蒋介石领导北伐进行抗战，第三代蒋经国开放党禁
报禁，建立民主体制，发展台湾经济，一直延续到李登辉。而中共的第一代则是共
产国际的外国人，在中国人中间勉强可以说第一代的是陈独秀与李大钊，毛泽东应
为第二代，代表了土地革命和建立共产党根据地，夺取政权。邓小平的改革开放是
又一代。直到今天为止，看不出江泽民有什么开创性的东西。司马璐认为中共现在
无药可医，犹如一个患老年痴呆症的病人。自由撰稿人高寒在发言中指出，中共的
建立和中共的革命，均是俄国布尔什维克输出十月革命的结果。而十月革命则是列
宁依靠国家暴力、理想激励、热情煽动的结果。高寒认为，孙中山的三民主义其实
就是中国版的社会民主主义，今天在追求建立民主新中国的时候，应当把三民主义
发扬光大。
在大会的自由发言中，《自由时报》论坛主编洪哲胜、来自法国的民运人士
王辅臣、魏京生的妹妹魏玲、语言学者方能达、作家刘添财(阿修伯)、学者朱治中
都发表了精彩的讲话。医生官平非还向大家介绍了他所资助的中国民主党海外联络
办公室挂牌成立的消息。座谈会上，胡平代表全体与会人员宣读了给台湾地震灾害
受灾同胞的慰问电，对台湾地震中死难同胞表示沉痛哀悼，对他们的亲属表示深切
的慰问，希望台湾人民团结一致重建家园。□
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