一九九九年九月二十一日，台湾地理中心的南投县集集等地方发生了芮式
地震仪七．三级的强震，震源深度仅仅一公里，这样的地震规模相当於在地底一公
里处，同时引爆四十颗以上的原子弹，破坏力雷霆万钧，摧枯拉朽横扫台湾，震碎
这块土地。台湾人民在惊魂未定之际，更要面对数周内可能出现的大小馀震，救灾
与重建的困难可以想见。
灾区在巨震的摧残下，断垣残壁，满目疮痍，全体台湾人民以悲伤的心，接受
这个灾难的事实。看到一间间倒塌的房舍，一具具抬出来的尸体，都是一个个破碎
的家庭悲剧，也都有著心酸的故事。台湾人民全体感同身受，灾难的发生凝聚了生
命共同体的向心力，全力投入救灾赈灾的行列。
地震後，救人是第一要务，在瓦砾堆中，挖掘、抢救可能的生还者。除了各地
消防局救难人员，各地的民间救难协会，自动自发地动员赶到灾区，加入救难的行
列。由於地震的规模为百年来所罕见，设备与经验的不足让救灾的进度不是非常的
顺利，家属们心急如焚地呼唤与期待，救难人员不顾迟续发生的馀震危险在断垣残
壁中进进出出，救护车穿梭来去，时间一点一滴的流逝，正如同埋在瓦砾堆中的生
命一点一滴地流失。
国际救援到，暖流源源来
台湾在政治上距离国际社会很远，有如被孤立的小岛。但在这次地震大灾难中
，台湾却第一次感受到“国际人道援助”的温暖。当台湾地震的消息透过ＣＮＮ的
报导传到世界各地，已引起国际间的广泛关切，许多与台湾无邦交国家不止表达关
切，乐於施出援手，各种救援团队络绎不绝。国际人士的雪中送炭义举实令人全体
台湾人深为感动。最早抵台参加震灾救援工作的日本救难协会与日本志愿者网路２
个团体，人数共有90人，同时也带有８头搜救犬，共分三批抵台参与北市八德路“
东星大楼”与北县新庄市民安路“博士的家”等２处救灾工作。而新加坡搜救队共
39人，也已於隔天凌晨１时飞抵台中清泉岗，投入灾情惨重的台中县丰原及大里灾
区。
瑞士派遣40多名搜救人员和9头经过特殊训练的救难犬前往台湾，德国与奥地利
的专家也可望加入这支瑞士救难队，三方人员将携带约20吨物资，从苏黎世搭乘包
机出发。11名德国救难犬组织BRH人员与8头救难犬前往台湾。英国慈善救难团体RA
PIDUK则有6名曾参与土国地震救难的人员应台湾政府之邀，也当日马上赶赴台湾。
至於曾在去年和今年稍早，参与东非大使馆爆炸案及土耳其震灾救援行动的美
国维吉尼亚州“费尔法克斯”救难队，从德拉瓦空军机地起飞前往台湾。这支队伍
携带了50吨的物资，其中包括3部车辆与4头救难犬。另一方面，佛罗里达州迈阿密
达代郡也已派出一支5人搜救队。全员86人将於隔天下午１时30分带著搜救犬，搭乘
救难队自己专属的CD-5运输机，来台协助云林灾区救灾行动。由於“费尔法克斯”
救难队曾利用搜救犬，在东非大使馆爆炸案与土耳其震灾中，於断垣残壁间找到多
名生还者，因此在这次台湾史上最大震灾中，“费尔法克斯”此次主动参与，试图
再造奇迹，更被台湾民众高度肯定。
另外，俄罗斯搜救队也派出100人，搭乘专机抵台，以灾情最严重的台中县灾区
为主要救援地区。八月间土耳其大地震，伤亡数以万计，为数四十五人的土耳其救
难队隔天就千里迢迢的赶到。廿三日凌晨，便一头钻进彰化县员林龙邦富贵名门大
厦崩塌的废墟。顾不得馀震频频，落石纷纷，硬是从距离地面卅公尺的所在，救出
受困五十小时的灾民。
土耳其抢救队由该国内政部民防署的救难队和民间救难队合组，上月间，在该
国地震救出200多人，，接著又奔往希腊，赶赴另一场地牛翻身的灾难现场。希腊是
土耳其的宿仇，救难队眼中则只有灾难需要施以援手。希腊任务告一段落，台湾再
传地震，他们收拾行囊，携带了特殊的声音探测器材与救难犬，从中亚飞往东亚陌
生的小岛。
此次集集大地震，共有二十一个国家、三十五个国际救援组织来台，其中大部
分均具官方身分，各国政府或民间救援团队抵台，实可谓“寒冬送暖”。生命是无
价的，各国的义举，展现珍惜生命与人道关怀。相较於中共仍利用台湾的灾难，持
续在国际社会打压台湾，忙於救灾复员的台湾人民，或许无暇置评，但冷暖自知，
点滴在心头。
地震让台湾海峡变宽了！
大陆国家主席江泽民与汪道涵在台湾大地震之後，曾多次发表关切与慰问的谈
话，受到海陆两会的肯定，海协会常务副会长唐树备在接受记者访问时则强调，在
台湾民众面临最困难的时候，各方都不应再去提政治分歧的事，尤其，大陆发生洪
涝灾害时，台湾民众或慈济功德会等民间团体都曾踊跃捐款赈灾，大陆方面的地震
专家与医疗救护队已做好准备，只要台湾方面有新的考虑，随时可出发前往台湾提
供协助。但由於大陆外长唐家璇在联合国将台湾视为“中国台湾省”的相关谈话，
与大陆红十字会要求各国红十字会不得称我国红十字会为“中华民国红十字会”的
说法，引起台湾各界的愤慨，并拒绝接受大陆派遣地震专家等援助。
中共在联合国大会中对台湾打压，并得到若干联合国人员呼应的情况下，联合
国提议对台湾提供紧急救援，得先问中共意见，中共相应不理，联合国没人说话；
中共在口头、行动上则不忘继续对我打压，人道真的全然优先於政治之外吗？国际
现实给了一个答案。
除了在联合国中的持续打压，中共在国际社会依然利用台湾的灾难，小动作不
断。中共驻日大使馆在第一劝业银行开设和台湾代表处名义几乎完全相同的帐户，
只是“台湾大地震”前冠以“中国”两字，使日本善心捐款者发生混淆，因为银行
窗口人员会问：“有两个台湾，你要捐给那个台湾。”台湾代表处官员指中共这种
作法是故意鱼目混珠，并且让日本捐款人觉得被卷入两岸政治问题。
坦白说，那种夹杂政治说教、政治宣传的同情，让人觉得刺耳，让人觉得施舍
，不食嗟来食。那种中央对地方，顺便还提一提两国论的烂调子，真是令人反感到
骨子里。
台湾以一种国丧的心情来面对这场灾难。中秋节，哪有心情过？国庆日，谁还
敢提？连选举都延後了，谁还有时间理政治？只有中共，这种高度政治性，政治到
没有人性的政权，才会在一点点的哀悼、怜悯上，涂上一层厚厚的政治企图。台湾
人民正在空前的灾难中，中共还是先端起“一个中国”的臭架子，到处感谢各国对
“中国台湾省”的援助，强调对台湾红十字会的援助，必须透过中国红十字会进行
。多麽没有人性、人味儿的思考？
不要讲台湾民众在过去几年对大陆挹注了多少资金，不要讲台湾民众在大陆华
南水灾时捐了几千万美金，中共对台湾十万美金的捐款算什麽？台湾很多企业的赈
灾捐款，都远高於这个可笑的数字。钱多钱少是一回事，重点是，台湾的这些援助
，没有夹著那种趁火打劫的宣传。当报载大陆的小学生捐出十块钱的零用钱，让人
感受到两岸人民血浓於水的感情，而顽冥不化的中共政权践踏台湾的灾难拿来大作
文章，十万美金的施舍，还比不上小学生手上的十块钱人民币。
人在灾难中，才真正体会到什麽叫生命共同体。对於一个不惜以武力镇压自己
的人民，将坦克压向自己同胞的政权，我们如何能期盼他们对生命的尊重，对人道
的关怀？土耳其与希腊为了领土纠纷，二十年来有三次几乎面临爆发军事冲突边缘
，但是因为地震拉近了横跨爱琴海的两个国家，因面对苦难而尽弃前嫌，同心协力
为关爱生命努力，并肩作战重建彼此的家园。而集集大地震却让台湾人了解中共政
权的面目，把台湾海峡震得更宽，也把两岸的距离震得更远。
地震後的浮生百态
一场地震摧毁了无数天伦美梦，也制造了无数流离失所的鳏寡孤独残疾者，连
日来有人哭泣，有人悲戚，也有人一脸茫然，不知何处是归宿，他们的未来是不是
还有梦呢？
带著沈重的脚步，排队领饭吃，拖著疲惫的身心躺在帐篷里，每一个孩子的背
後都是一段赚人眼泪的血淋淋故事，每一个家庭的背後也有写不完的心酸。地震不
过是几十秒的事，但是对被灾变摧毁的家庭和灾民、孤儿而言，却是陷入一个漫漫
长夜的开始，“天什麽时候才会亮”，他们还要在黑暗中摸索多久？
每一条生命都是可贵的，地震後的七十二小时内，没有人敢动用重型机具挖掘
破瓦残壁，只能用手、用简单的工具慢慢地开挖，唯恐错过任何可能的生还者，即
使是过了救人的黄金七十二小时，救难人员始终没有放弃，小心翼翼地挖掘著。被
埋在大里王朝八十八小时的张景闳奇迹式的获救後，社会各界为他高兴，但是没有
人敢告诉他全家人被活埋的事实，聪明的孩子出奇的静，看在大人眼里更是不忍和
心疼，老天给他机会再活下去，但是成长的道路却是那麽曲折、孤独，生命还是要
再延续，只是没有了爸妈的叮咛与照顾，孩子的冷静是害怕？恐惧？还是真的那麽
懂事？
活埋多时获救的傅靖淳和沈馨怡，变成彰化基督教医院员工的宝贝。大地震中
，六岁的傅小妹失去了父母，八岁的沈小妹没了阿公、阿妈和疼她的表姊。沈小妹
的父亲早逝，日後还有妈妈照料，傅小妹则要靠亲戚伸出援手了。
十六岁的黄宏裕家住台中市大坑山区，地震震垮他家的土角厝，父母和两个姊
姊、一个弟弟全部被活埋，他和八十五岁的阿公合力用手挖出五人时，父母和大姊
都已断了气。三姊弟成了孤儿，黄宏裕看著自己因挖掘瓦砾而红肿受伤的双手说：
“我想放弃读书，回去种竹笋养家。”尽管他们已经没有家。
住在永照大楼十一楼一家四口唯一存活的林姓孤儿，大地震发生後，她的母亲
吴梅贵紧紧抱著四岁大的她，以背挡住倒塌的墙，当救灾人员於震灾当天下午三时
许，从倒塌的断垣残壁中，救出吴、林两母女时，吴妇驼背的身躯，将怀中的爱女
拱著保护住，经送医急救，所幸林童仅右腿受创，她的妈妈则伤重不治。
名间乡万丹村，八岁女童廖春兰在地震後八小时获救时，已经罹难的母亲仍然
紧紧拥抱著她，她的母亲以自己的生命换得她的小生命。灾後迄今，廖春兰不吃、
不喝也不讲话。
鹿谷乡广兴村一户黄姓人家，在地震浩劫後，只有一位出生十二天的婴儿幸存
，目前仍在嘉义基督教医院治疗中。这名婴儿还来不及命名，也还未真正认识家人
，但已经天人永隔，成了孤儿！
在举国错愕惊慌，却又神魂未定之际，慈济功德会的志工们，已发挥惊人的效
率，迅速地投入救灾的行列。
以九二一地震发生在凌晨一时四十七分，台北市、台北县、南投县、台中县、
台中市、彰化县等地区发生灾情後，住在各社区内的慈济委员马上回报给台北、台
中分会。慈济分会立即动员相关志工待命，在凌晨三点就成立急难救助队，并将情
况转报证严法师。同时间各社区委员也在居住的灾区先设立慈济援助点。证严法师
综合各地资讯，了解地震状况後，只简单叫大家前往救灾，慈济人立即整个动起来
。当天凌晨四点多就有相关志工去买菜、准备快速炉，上午七点在灾变现场，已有
慈济志工为灾民送上热腾腾的早餐。
慈济志工手上的早餐，正如地震来得如此毫无预警一般，他们无法相信，地震
的浩劫如晴天霹雳地突如其来，慈济的关怀却也是快得让人不敢置信。
经过集集大地震，大家才恍然大悟，原来救灾的工作，不是要有心、有力，还
是要有经验。慈济人都是志工，累积长期助人经验及平时在社区扎根颇深的情形下
，才能在灾难发生时发挥效能，绝非一夕有成。在分配物资的现场，慈济人先清查
内容，设定领取动线，再让灾民登记所需及所取的物资，此时慈济人特别注意使用
的语言，如有人拿很多物资，一定是问：“这样拿得动吗？”，绝不会说“为何拿
这麽多？”如此贴心帮助，才能让灾民温暖到心头。
许多人在惊魂甫定後想起是不是可以为灾民做点什麽时，这才发现，许多大卖
场的民生物资，不管是饮水、泡面、奶粉、尿布，睡袋、毛毯、帐篷、手电筒，一
早就被各地的慈济义工们买走了，就连工厂的生产线也被慈济义工包了。慈济义工
细腻的救灾经验，让国人佩服得五体投地。
大多数灾民第一眼看到的救援，都是来自是慈济功德会，他们将南部和北部物
资收集站所获得的救灾品，送到灾区，他们不抢镜头，不说废话，默默为罹难者诵
经助念，替幸存者作心灵重建。每一个灾区，除了救难人员，都可以看到蓝衣服白
裤子的慈济义工在帮忙。他们也许不能拿起圆锹在瓦砺堆中抢救伤患，但是他们在
一旁帮忙安慰受难者家属，照顾伤患；他们一句句“阿弥陀佛”的诵经声，帮忙抬
出一具具的尸体；他们煮饭给大家吃；他们替救难人员端茶送水；救难人员不眠不
休，慈济义工一样是不眠不休；救难人员累了，他们帮救难人员按摩，替救难人员
加油打气，每一位慈济义工都是那麽井然有序地投入救灾行列。暖爱长伴伤心人慈
济有如“活菩萨”。
来自全国各地的关怀，不绝於途，赈灾物资，多得可怕。一开始由於部分灾区
交通中断，赈灾物资堆积在灾区外围，多到有的灾区找不出地方可以放，多到赈灾
物资堆放在公路旁连绵数公里。赈灾物资多到让各地接受物资捐助的地方没地方摆
，多到搬运的义工来不及搬，多到运送的卡车来不及载。为了救灾，全国人心团结
起来，爱心总动员，一起与灾区苦难的同胞承受这场地震的灾害。
大地震发生後的早上，有一位60岁的拾荒老人陈阿土，毫不犹豫的卷起袖子，
立即在台南附近的早市，购买各类乾粮、矿泉水以及汽油、帆布，从早上６点沿著
省道开著装满补给品的银色三轮车北上，投入救灾行列，直到抢救工作告一段落才
返回南部。临走前犹不忘工作本分将路旁被弃置的宝特瓶、铝罐捡拾装满车後，才
心满意足的踏上归途，即使他只是一个拾荒老人，他选择他自己能做到的方式，实
现他民胞物与的救灾精神。
高雄市有一位七十多岁的独居老人，多年前她的丈夫与七个子女在一场火灾中
丧生，留下她一个人孤零零地活下来。经历失去至亲的痛苦，有如切肤之痛，看到
那麽多灾民丧失亲友，勾起她内心深处的伤痛，她把她存摺上仅存的一百多万元全
部捐出来，分担灾民们的苦难。独居老人以她的全部存款赢得社会对她无限的尊敬
。
地震後由於灾区乱成一片，部分收容所缺乏管理，乱世浮生相，千奇百怪。部
份民众对服务的义工不仅恶言相向，对赈灾单位提供的伙食也多所挑剔，不是灾民
的民众也混水摸鱼至收容所吃饭。收容所附近的商家甚至向赈灾单位抗议，指赈灾
单位免费提供伙食已经影响他们的生意。
台中市受灾情形最严重的大坑，在东山路原国民兵营区目前为国军补给基地的
“经补库”收容所，原来由慈济功德会在营区内供应热食，但是由於灾民不习惯食
用素食，因此撤出该收容所，由北屯区民众服务站接手供应热食。据参与热食供应
的妇女会志工队人员表示，由於军方对进出收容所的民众有所管制，虽然住在营区
的灾民只有二百多人，吃饭的时候领取热食的民众则有五百多人，但是尚称井然有
序。
台中高工收容所由於是开放式的收容所，乱象不断。进驻收容所提供服务的南
区民众服务站及妇女志工队，则请福野餐厅主厨负责三餐的提供，三餐菜色比一般
收容所丰富，早餐有豆浆、蛋、油条等等，午、晚餐则有鱼肉、鸡腿、数种青菜，
吸引许多人前往用餐。由於该地附近有德昌新世界、长亿城二期、阳光区、广三大
时代等受灾户，人数多达上千人，但是一到吃饭的时候，则多达二千多人，晚餐则
约有三千多人，甚至有穿得非常光鲜的非受灾户至收容所吃免费的赈灾热食，导致
义工人员忙不过来。但是这项赈灾措施昨天却引起台中高工附近商家及摊贩的抗议
，认为这项热食及其他矿泉水的提供，已经影响到他们的生计，无人上门光顾，要
求赈灾单位提早结束这项赈灾活动。
在商家的抗议之外，赈灾单位和妇女义工却要另外面临部份民众和民意代表的
无理取闹，及源源而来的食客，及“无底洞”式的经费支出。一名在台中高工担任
义工的郑姓志工表示，在无酬劳的付出之後，他们却还要面对部份民众的批评，使
得他们十分灰心。他指出，有些民众对他们提供的丰盛热食，存有挑剔的心态，完
全无感恩的心理。有的嫌汤过於油腻，有的则嫌没有米粉可以吃，有的则一人拿了
好几份，有的人则指服务人员未亲手送给他们吃。有的民众不是受灾户，但是全家
人三餐都到收容所吃。有的民众甚至好像“高级难民”一样，连厕所也要义工去清
扫。一名立委夫人甚至未提供任何赈灾物品，却带著民众抗议未将食品送到长亿社
区供受灾户食用。他表示，他们发动三百多名妇女志工及数百万元的物资在部份人
数较多的收容所加入赈灾行列，但是目前似乎有点尾大不掉的感觉。他们提供的三
餐，一天一人大约要一百四十八元，三千人的话一天大约要四十五万元，一个月下
来就要一千二百多万元，几乎成了“无底洞”。面对“灾民”的身分难以认定，也
使得赈灾资源未用在刀口上，浪费资源。
当行政院院长萧万长坐直升机巡视灾区，在灾区要调派其座机协助後援，结果
驾驶的军官不敢答应，说无命令不能执行此任务，要“请示上级”。哎！萧院长就
站在前面，竟然还要“请示上级”。结果还要行政院打电话给国防部，再由国防部
下令後，才能调派参与救援。
当内政部次长负责的救灾小组，要求交通部比照华航空难处理模式，由交通部
立刻调派大型冰库等至灾区，以安置受难者时，交通部代表支吾其词，说要“请示
上级”。气得次长当场破口大骂。
当国外援助千里驰援，在第一时间到达台湾後，却无法进行工作。因为如德国
、俄国的救援队，没有翻译人员，所以无法投入援助。外交部到底在干什麽？既然
接待这些国外救援团，竟然未思及派出翻译。
以中寮为例，九二一大震灾发生後，交通一度中断，乡内状况不明，灾民只能
摸黑在停水停电的断壁残垣中抢救受困的民众，“第一个抢进的是慈济的人，再来
是日本、韩国的救援队带著猎犬进来，後来连李涛都来这里开节目了，还是没看到
政府的人。”“他们（政府）说交通不通延误了，鬼才相信。”林老太太忿忿地说
。
九二一集集大震的馀震未歇，政治人物的口水战却已蓄势待发。副总统办公室
主任丁远超向媒体挑起战火。而新党立委及无党籍立委亦制造另一种型式的“口水
”，分别要求政府任命陈水扁、宋楚瑜二人，担任救灾副总指挥，台湾民众真的很
可怜，不仅得受天灾的肆虐，还要忍受政治人物的口水四溅。
这次百年来的天灾地变，让多个灾区奄奄一息，造成成千上万的家庭颠沛流离。
对如何救灾、重建家园，灾民指责政府束手无策，政治人物救灾都已无暇，怎还有
空来“捣嘴鼓”？灾区馀震不断，雨滂沱的下，老百姓的哀嚎被政治人物的口水给
淹没，泪水掺著雨水齐下，心很痛，却只能无语问苍天。
震灾重建未启，馀震不断，有人妙想提建议，有人挑起战火、有人反驳、口水
四溅，大家都有自己的一套大道理。而灾区民众面对残破景象，亲人骤离、泪水就
像老天的雨水，但再多的泪水，却似永浇不息政治人物的战火。这真是一门台湾最
可悲的地震政治学！
何忍苛责政府应变能力？
集集大地震，是百年来所仅见，面对这场百年来空前的震灾，从中央到地方，
各级政府谁都没有经验。朝野的表现，虽然不尽理想，但大家都是极尽所能，全力
以赴。尤其是全国各界的踊跃捐输，大规模的民间物资及人力输往灾区，展现无与
伦比的同胞情与对乡土的大爱。政府在这次救灾行动中也展露出超越以往的效率与
应变能力，加上国军的充分配合，投入大规模人力及物力，夜以继日地协助援救工
作，使得面积广达三千平方公里的灾区得以获得广泛的照顾，及时抢救出数千名被
困的灾民。而政府首长不眠不休，白天赶赴各地灾区巡视灾情，入夜後又频频集会
，研商救援方案，可以说竭尽心力。最令人动容的是，为数极多本身也是受灾户的
公务人员，牺牲小我，强忍悲痛，仍无怨无悔地投入救灾工作。这些因为震灾所激
发出来的动员力量及人性光辉，值得我们给予应有的鼓励与肯定。
但不可讳言，一则由於这次震灾波及地区过於广泛，伤亡人数逾万人，受灾民
众更超过数十万人，因此，政府救灾工作难免顾此失彼。二则我国从未遭遇如此大
规模的震灾，政府救灾经验显然不足，基本救援设备亦有欠缺，因此招致很多灾民
的抱怨与不满。特别在很多民间捐输及自发性的动员不断进入灾区之际，因为政府
统合及指挥系统未能有效建立，致不能发挥应有的救援力量，从而导致部分民众及
媒体舆论对政府的批评及指责。而政府官员在倾全力救灾之际，面对诸多责难，也
不免感到极大的压力与委屈，甚至部分高官因动怒而指责记者报导偏颇。
政府在这次救灾中的努力及可观成效，全国民众都可以看得见，不应全部加以
抹杀。但部分灾民情绪的抒发乃至若干民众及舆论因关怀心切所作的批评，凸显出
政府救灾工作的盲点所在，让政府有虚心检讨改善的机会，使千头万绪的救灾工作
进行更有效的统合，迅速步上轨道，也疏导了各种不满及批评的声浪，进而团结全
民的力量，投入更为艰难、时间更长的灾後重建工作。
养兵千日，用在一朝
国军在这次救灾行动中的表现，令国人印象深刻。在灾难发生後，除了地方上
现有的救灾人员，一个小时内国军部队已开始在灾区出现，投入救灾的行列。国军
的动作迅速，有如天降神兵，十军团在地震後半小时，就赶至营区附近灾区抢救，
二小时後便已全面开始进驻严重灾区。
灾区对外道路关系到赈灾物资的运补，在十军团的连夜抢修下，灾区的重要联
外交通，才能以最快的速度陆续恢复通车。抢修期间，更有赖国军出动直升机不断
对偏远地区展开运补支援的行动。除了中部十军团的官兵，南部八军团的国军弟兄
，也在灾後移师拔营，赶赴灾区支援，路通的地方坐车，路不通的地方就走，看这
群子弟兵纪律严明，动作迅速，走在灾难的最前线，甚至还有届退官兵自愿留营协
助救灾，至任务完成为止才退伍，军民同心，军民一家的精神，展露无遗。
为了不忍灾民露宿街头，国军腾出营区部分营舍，成立收容所，让灾民进驻，
吃住一切比照官兵，甚至比阿兵哥好一些。军营都是让灾民先吃饭，阿兵哥再吃第
二轮，好吃和有营养的食物都留给灾民食用。在军方的收容所里，灾民都反映，军
中伙食还不错。
随著紧急命令的颁布，部分灾区由军方接管，救灾的效率大幅的提升，也加速
复员的脚步。国军的进驻，为灾区投入充沛的人力物力支援，协助地方政府进行重
建的任务，也给面对满目疮痍的灾民，重拾重建家园信心。对於平日保家卫国的国
军官兵灾後的表现，国人都给予极高的评价。
走出灾难宿命，走向情义社会
台湾发生这麽大的灾难，震碎了家园，却震不碎台湾对这块土地的依恋。除了
心疼这块破碎的土地，也衷心期盼国人能够心手相连，戮力重整家园，克服天然灾
害的考验，走出悲惨的宿命。
尽管在灾难中，有著千奇百怪的浮生乱象，对於台湾地区人民的良善本质，以
及不畏灾害考验的毅力韧性，无疑是十分值得自豪的。台湾地区由於地理区位的关
系，长年来一直要经受风灾、水灾与震灾的威胁。但是面对这样的宿命，自先民以
来却一直未曾向命运低头，反而凝聚成一股坚忍不拔的韧性活力。以这一次的大地
震而言，灾区民众固然立即自力投入救援重整工作，更令人动容的是，包括社会上
有组织的公益慈善团体，以及一般的单位团体及个人，从昨天起或直接投入协助救
灾赈济活动，或发起捐输金钱财物，充分发挥人溺己溺的同胞爱，也使国人对於看
似冷漠而又不公不义的社会，有了重新的体会和评价。民间活力的发挥，再加上受
灾民众的自助人助，集集大地震所带来的有形创伤，将可以快速克服，增添整体社
会的无形内聚力。
政府部门的灾後反应，国人有肯定也有更多的期许。值得肯定的是，包括李总
统、萧院长等各级政府主管，於灾变发生後均能够迅速做出回应，包括发表谈话安
定人心，更包括指挥调度军警人力，一方面救灾重建；一方面拨款赈灾。而紧急命
令的适时发布，更加速重建的脚步，让家园重生，指日可待。
来自国际社会的援助，让国人感到岛孤人不孤的关怀。台湾这块孤岛，尽管国
际政治是如此地无情，基於对生命的尊重与珍爱，人性的情与义，跨越国界，也跨
越族群的束缚，将人与人之间的距离拉得更近。身为台湾人，有著悲情的宿命，在
世界地球村中，台湾人并不孤单。灾难过後，我们心疼这块破碎的土地，也感谢来
自国际社会的关怀。□
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