林 青
曹家禾征集纪念六四签名遭迫害
“中国人权”消息：原北京大学环境中心研究生、现任“东方”杂志编辑的
曹家禾自今年五月开始在社会上广泛征集悼念“六四”十周年的签名，并且已经征
集到包括前《人民日报》社长兼总编辑胡绩伟、前《人民日报》副总编辑王若水、
著名知识分子许良英和王丹母亲王凌云等人的签名。五月十日，一批北京市警察闯
入曹家禾家中，在没有任何法律手续和说明的情况下强行用布罩蒙上曹家禾的眼睛
将其拖走。曹被押解到北京西郊某地，关押在一座四合院内。连续三天警察对曹刑
讯逼供，不许睡觉，逼迫曹交代参加征集“六四”签名的经过以及其他活动计划。
警察还逼迫曹家禾跪在地上，用脚踢他，用皮带和大铁扣抽打他。十四日，警察将
曹家禾蒙上眼罩押解回家後释放。江棋生看到了曹家禾“遍体伤痕，皮开肉绽，惨
不忍睹”，发表公开信质问，征集签名这样温和合法的悼念都要镇压迫害，政府莫
不是要将民众逼上街头去激烈抗争？曹家禾是一个凭良心做事的知识分子，过去并
没有参加异议人士的活动。他亲身经历了十年前的“六四”惨案，对这一惨案至今
得不到公正解决内心深感不安，所以才征集签名以寄托自己的哀思。
人权活动家江棋生被拘捕
“中国人权”消息，中国著名知识分子许良英、林牧、丁子霖、王来棣、蒋
培坤，日前将《强烈抗议 紧急呼吁》的公开信寄交中共总书记江泽民及总理朱熔
基，并委托中国人权发表及转交给联合国人权高级专员玛丽·罗宾逊夫人，抗议北
京警察秘密关押著名异议人士江棋生。江棋生五月十八日深夜从家中被带走，警察
没有出示任何法律证件和拘禁、关押手续。随後警察向江棋生妻子章虹出示了搜查
证，进行了两个多小时搜查，拿走了电脑和电话录音磁带等。五月二十四日，警察
到江棋生家中要走五百元现金以及几身衣服。警察说他们只是奉命取东西并转交海
淀公安分局，其他情况一概不知。章虹对江棋生被非法秘密关押十分忧虑，每天多
次向警方讯问，她认为警方可能会以劳改或劳教迫害江棋生。
江棋生这次被秘密关押与他最近发表几封有重大影响的公开信有关。以江棋
生为首的各地一批异议人士四月份率先发表了悼念“六四”的呼吁信，号召全国民
众在“六四”十周年这天点燃烛光停止娱乐，经国际媒体报导产生了广泛影响，使
中国官方十分紧张。当征集悼念“六四”签名的东方杂志编辑曹家禾被警察打後，
江棋生又不顾个人凶险处境，发表了强烈抗议的公开信。江棋生原是人民大学博士
研究生，在八九年民主运动中，是与李鹏等中共领导人举行对话的对话团副团长，
“六四”後被捕并关押在秦城监狱一年多。出狱後江棋生主动找到“六四”死难者
母亲丁子霖，协助丁子霖展开艰难寻找死难者和伤残者的工作，转交各方面给予难
属的帮助款项。其道德品格，获得许多知识分子的信任和尊重。
杭州陈龙德刑满获释
香港中国人权民运信息中心获知，三年前因纪念“六四”而判劳教三年的杭
州著名民运人士陈龙德五月二十八日劳教期满获释，但因被公安毒打坠楼造成的伤
害仍极其严重，走路仍需依靠拐杖。四十岁的陈龙德八九年为浙江铝制品厂工人，
因散发传单被判刑三年。一九九六年五月因上书人大要求平反“六四”而被判劳教
三年。七月被劳教所公安人员用电棍追打从三楼坠下导致盆骨及大腿骨粉碎而致残
，当局没有惩办凶手。目前陈龙德不仅要靠拐杖走路，也有严重脑震荡。
方觉被判刑四年
北京第一中级人民法院续审方觉案，在审判两个小时後，法庭宣布检察院起
诉中的“诈骗罪”不成立，但“非法经营罪”成立，故据此判刑四年。宣布结果後
，方觉当庭抗议大声叫喊“这是非法审判及政治迫害”。方觉表示要上诉。法警不
准他与妹妹刘静见面，立即押出了法庭。据刘静介绍，这次审判同上次一样，既没
证人，也无证物，只是根据某些人的书面证言就断定其“非法经营”，完全是政治
迫害。刘静表示，今年六月四日方觉在狱中曾绝食，绝食目的有二，第一是纪念“
六四”十周年，第二是抗议非法关押。看守他的公安对他表示他抗议是没有用的，
因中央已定性方觉在中共党内中高层干部中串联是极其危害国家安全的行为，如果
他不交待与党内哪个些高层人士有接触，一定要判刑，方觉拒绝透露他与哪些党内
人士有接触。四十四岁的方觉曾任福州市计委副主任，九七年底曾代表党内改革派
提出了一份全面的政改方案，被视为体制内改革派代言人。去年七月二十三日被捕
，当局要他交待与体制内官员联络情况被拒绝。接着当局指他在九五年收取福建一
商人七万元人民币及江苏一公司七万五千元人民币，以帮助他们搞进口柴油指标，
构成“诈骗罪”及“非法经营罪”，方觉表示他绝对没收过钱，完全是政治迫害。
四月二十六日初审後连检察院也觉得证据不成立故向法院申请延期审理，但这次在
毫无新证据下将方觉判刑四年。
广西李志友被判刑三年
香港中国人权民运信息中心消息，广西中国民主党成员李志友因在桂林某公
园内张贴中国民主党的传单於五月被桂林中级人民法院以“煽动颠覆国家政权”判
刑三年。二十九岁李志友为一名建筑材料推销员，去年加入中国民主党，十二月十
七日去杭州抗议审判王有才，回桂林後将中国民主党建党宣言等传单贴到了桂林某
公园内，结果被拘捕。在拘押了近半年之後，於今年五月中旬开审，被以“煽动颠
覆国家政权”判刑三年，李志友已向广西高级人民法院提出上诉。
学生领袖杨涛被逮捕
八九年被通辑的二十一名学生领袖之一的杨涛因参加纪念“六四”十周年活
动已被广州公安局天河分局於五月十九日正式逮捕。杨涛自成为王丹发起的“全球
华人签名要求平反‘六四’”国内的负责人之後曾多次被公安传讯，今年三月还被
公安拘捕两天并抄家。五月多家香港媒体想找其访问，公安人员将其从广州家中带
走，日前其居住福州的父母通过广州的友人了解到杨涛已於五月十九日被正式逮捕
，但未收到正式通知书。
国内民运组织发动反腐败大签名运动
河南的“中国腐败行为观察”将於今年六月四日开始，以为期一年的时间向
全球华人，特别是国内人民征集反腐败签名活动。该组织创办人安均在声明中表示
，腐败不除，国无宁日，他们将於六月四日起用电话、传真、互联网等各种方式征
集签名。
西安基督徒保卫教堂与公安冲突
西安市五百名基督徒为保卫该市最大的教堂不被拆除，目前与公安人员发生
冲突，有人因此被捕。位於西安北大街的基督礼拜堂建於一九一六年，为该市最古
老及最大的教堂。由於近年来到该教堂礼拜的人越来越多，有时星期天达二、三千
人，引起了政府的极度忧虑，担心大量基督徒的经常聚集会。故在教徒毫不知情的
情况下，由官方控制的“三自”教会出面将该教堂的全部十二亩地皮卖给了西安某
地产发展商，用卖地得来的钱想在离市区极远的北郊建新教堂，迫使教徒很难再去
做礼拜。当局的不良用意引起了西安市上万名基督徒不满，他们日夜二十四小时派
人守驻教堂，不让地产商拆这教堂。僵持数月後，西安市公安局派出三十名公安想
将坚守在教堂的基督徒强行带走，消息传出後，约五百名附近基督徒立即增援，他
们手挽手将三十名公安挤出了教堂。由於教徒越来越多赶来增援，公安未敢动用武
力。但後来逮捕了一些人。
当局查禁西藏佛教文化书籍《宁玛的红辉》
国家新闻出版署近日在全国范围内查禁歌颂西藏佛教文化的纪实作品《宁玛
的红辉》，新闻出版署严禁该书在各地发行，已售出的要设法追回。新闻出版署的
查禁通知中只是提到该书“有严重问题”，“违背党关於宣传西藏文化的政策”，
但没具体提到该书何处触犯了当局的禁区。该书由上海著名作家陈晓东撰写，今年
四月由甘肃民族出版社出版。据陈晓东的朋友张士敏介绍，该书是陈晓东去西藏的
五明佛学院等地作长期考察後如实描述西藏佛教文化及西藏历史的一本纪实作品，
客观真实，具有很强的知识性及可读性。至於当局为何要查禁该书，原因可能有二
：第一，中共四十年来对描写西藏书的出版控制非常严厉，任何歌颂西藏佛教文化
的作品都有可能被视为支持西藏独立；第二，当局针对陈晓东本人进行打击。四十
八岁的陈晓东在江泽民任上海书记时在上海市委办公室任重要工作，九四年他在海
外出版的文集中有一篇《我们眼中的江泽民》的文章，该文披露了江泽民的一些私
生活，因而引起江泽民不满，陈晓东九四年被以“泄密罪”逮捕并判刑一年，获释
後又多次遭受迫害。
中国民主党北美党部致信中国外交部揭发贪官
中国民主党北美党部致信中国外交部，信中揭发中国驻加拿大大使馆领事、
商务总参赞魏振东任职期间利用职权诱导华侨投资、集资於自己编造的项目，利用
自己的特殊身份向各界借钱，使许多无辜华侨上当受骗。中共外交部却官官相护，
以“金蝉脱壳”的外交官豁免权，将魏振东调回北京。中国驻泰王国使馆领事刘明
辉在任职期间勾结不法分子，贩卖大使馆担保书、中华人民共和国海外护照，每本
高达1000至1500美金，有人告发後，被调回北京。其受贿物品几十箱堆在领事馆。
後任者陈某接任後一样贩卖护照，到曼谷由不法分子安排吃喝玩乐。中国驻曼谷大
使馆签证处秘书张某私下秘密所用的手提电话和消遣招妓，都由不法旅行老板提供
和秘密安排，其目的就是为了互相勾结，伪造文书，贩卖中华人民共和国海外护照
，牟利瓜分。
美促北京纠正“六四”错误
美国国务院发言人鲁宾在“六四”事件十周年发表声明，要求北京政府“纠
正天安门的错误”，并说除非中国在人权作为上符合国际规范，否则中美关系将无
法达到最佳状态。鲁宾表示美国将一如过去继续支持中国人民行使在全球都受到保
护的基本人权。过去十年，美国一再敦促北京政府向“六四”死难者家属作出合理
完整的交代，并且释放因为在当时和平参与示威而至今仍身陷囹圄的人士。白宫发
言人洛克哈特也表示，克林顿总统已向中国表明所有因为政治信仰而被囚禁的人都
应获得释放，美国也利用每个机会，以各种方式表达对中国人权问题的关切。
欧洲议会就“六四”十周年致信江泽民
欧洲议会、英国议会、瑞典议会、荷兰议会、挪威议会、芬兰议会及比利时
议会部分议员联合签署就“六四”十周年致江泽民及全国人大的一封信。此信经外
交途径送达北京，要求对六四的流血事件作出官方调查，表达了国际社会的关注。
(开元)
上海民运人士周建和到达美国
中国“人权呼声”全国委员会驻美代表处消息，中国民主党全国筹委会和上
海筹委会的创建者周建和及其妻子周金佩、儿子周德纬在六月十三日抵达美国纽约
。出生於一九四八年的周建和原是上海求新造船厂的工人，曾在华东政法学院通过
法律专业考试获得大专学历。一九七八年发起“民主墙”运动，创办《科学民主报
》、《风云篇》等民主刊物。一九八三年八月周建和遭当局拘捕、抄家，其母因之
受惊暴亡。一九八四年五月周建和获释以後，同张先梁、倪锦彬等人长期在上海开
展民主运动，在工人和普通市民中宣扬自由、民主理念，集结政治反对派力量。他
经常从民众的切身利益出发，有效地组织抗议斗争。政府在拆迁居民住宅的过程中
任意侵犯公民的合法权利，周建和夫妇便组织、发动南市区西凌家宅地区数千户居
民联名向公安局申请举行大游行，并於一九九三年十月十六日集体到市政府大楼前
静坐绝食，要求清查房管部门官员的腐败，呼吁让被迫无家可归的动迁户居民尽快
得到住房，最终迫使政府作了让步。周建和还以“剑湖”等笔名在《北京之春》、
《中国之春》等海外杂志发表文章，介绍下岗工人的悲惨境况以及异议人士的不屈
斗争，上海民运界去年六月发表的《致美利坚合众国克林顿顿总统的公开信》、七
月发表的《致朱熔基总理的公开信——强烈要求废除劳动教养制度》，都出自周建
和之笔。周建和还是中国民主党的重要领导人，一九九八年九月十八日中国民主党
上海筹委会宣告成立，他被推选为筹委会负责人；十一月八日中国民主党全国筹委
会宣告成立，周建和又名列五十三位中央委员的名单中；同年十二月中共当局拘捕
多名中国民主党党员，事发後周建和被推举为中国民主党“全国救援协助联络小组
”七成员之一及中国民主党与政府对话团的五成员之一。上海市公安局自此加强了
对周建和的监狱和骚扰，并不断对其进行拘传审讯、跟踪和抄家，甚至威胁要将他
重新投入监狱。(波哥)
“中国自由民主之路研讨会”在瑞典举行
“六四”运动联合会假斯德哥尔摩东亚学院小礼堂在六月六日至六月八日
举办了第二届“中国自由民主之路研讨会”，主题为“五十年来中国大陆的异议运
动”。会议通过回顾一九四九年中共建政以来五十年大陆历次抗议运动，总结历史
教训，分析得失经验，探讨在目前新的国际国内政治环境下如何推进大陆民主化进
程。斯德哥尔摩大学中文系主任罗多弼教授致开幕辞，预祝会议成功。会议的专题
发言包括三部份。第一部分是理论探讨和对五六十年代的异议运动回顾。前《北欧
华人报》主编、五四运动研究者张钰首先比较了八十年前的五四运动和十年前六四
运动的异同，以五四的成功对照六四的失败，对民运历史作了比较深入的检讨和审
思。早在七十年代初就投入民主运动，现流亡美国的刘国凯就民运应走暴力革命还
是和平改良道路的问题谈了自己的看法，特别介绍了他多年来钻研国际社会民主主
义的心得体会，认为中国也应该走欧洲各国社会民主党通过议会斗争和平合法取得
政权的民主自由道路。五十年代就因不同意见被打成右派的刘宾雁介绍了五七年所
谓反右斗争的情况，认为那是中国走向专制的一次大逆转，争取民主和人权的不同
声音从此被严厉压制，本来还有些独立性的民主党派从此成了共产党摆设的花瓶。
近六十岁的诗人黄翔慷慨陈词，介绍了自己从五十年代末就开始的不间断的诗歌反
抗和笔争。他认为民运最重要的目标应该是还给个体生命以自由。会议的第二部分
是文革和七十年代的民主运动及海外的民运。曾参加过文革造反派并首先提出“两
个文革”说法的郑义以及刘国凯先後就文革造反派的多面性和多层次性发表了看法
，强调文革中下层人民造反的正面意义。接著，七九年创办北京街头第一份民运刊
物《启蒙》的黄翔以及参与过西单民主墙刊物《今天》文学杂志编辑工作的万之介
绍了七十年代民运的一些情况。万之肯定了《今天》拓展文化空间的意义，同时对
《今天》的诗人作家过份强调和政治现实的疏离表示了检讨。《北京之春》经理薛
伟介绍了八十年代初就兴起的海外民主运动。会议的最後一天讨论八九民运以及民
运和民族自主的关系问题。八九民运时期的学生领袖封从德从文化的角度对十年前
的运动作了再反思，认为镇压民运的中共专制政权和呼唤民主自由的学生其实分别
代表了西方文化的左翼和右翼思潮，都不是以中国自身的文化为资源，因此六四的
失败，应该引起人们对中国传统文化价值的再认识。流亡瑞典的大陆学者付正明专
门分析了八九年的异议派诗歌，从一个鲜为人知的角度来考查当年那场运动参加者
的精神状态。八九年的山西民运领袖、现流亡瑞典的郭承东发言表示了民运必胜的
乐观态度，湖南民运人士、现流亡瑞典的张捷介绍了八九年後湖南民运的发展情况
。最後讨论民主与民族问题时，湖南民运人士，现流亡瑞典的茉莉介绍了瑞典和平
运动的经验，认为人权高於主权应是处理民族问题的原则，民运人士应有同样的和
平理念。台湾高雄两岸关系研究会秘书长苏嘉宏以“社会主义中国的民族认同与民
主进程”为题，指出中国民主化进程中的一个大问题是民族认同的危机，民主运动
既要克服毛时代的反帝民族主义和後毛时代保守的儒家民族主义，又要寻找具有爱
国感召力的方法，是一个新的课题。(蔓萍)
“一国两制”国际研讨会在澳门召开
由《中国之春》和澳门民主发展联委会（民发联）联合举办的“一国两制”
国际研讨会”六月五日、六日在澳门召开。来自世界各地的二十多名与会者就“一
国两制”问题展开了热烈的讨论。法学家于浩成在“邦联、联邦还是一国两制”的
发言中指出，经邓小平提出“一国两制”构想至今已有二十年，二十年来的历程说
明“一国两制”的构想仅仅是中共的一厢情愿，事实上行不通；而邦联或联邦制不
但是解决台湾问题，实现中国统一的最佳方案，也是一劳永逸地解决西藏、内蒙、
新疆等各少数民族要求高度自治权甚至独立问题的最为可取的方案。来自台湾的民
进党籍立法委员沈富雄在会上主张以“一协多邦”取代“一国两制”。前台湾中国
青年团结会会长，现任监事的赵弘章指出，两岸之间在“一国”的问题上，也就是
“一国”是指中华民国还是中华人民共和国上仍有争论。在“两制”上也存有严重
的矛盾，因为哪一种制度好就应该推行哪一种制度。所以他认为与其实行“一国两
制”，不如改成“一国良制”为宜。澳门民选议员吴国昌针对不少人否定“一国两
制”模式的观点指出，在必然要结束殖民地统治的条件下，“一国两制”对澳门来
说是一个适切的安排。对澳门人来说，保证在一段时期实行“一国两制”比立即融
入“一国一制”要好。如果没有“一国两制”的保障，澳门的相对自主性更缺乏延
续的机会。从澳门的情况而论，占人口绝大部分的中国人早就难以忍受澳葡政府的
无能管治。“一国两制”，澳人治澳，是给澳门人一个转机。吴国昌还表示，这次
研讨会的进程不幸遭遇种种无理阻挠，一波三折，使人直觉地忧虑澳门实行“一国
两制”的未来。可是对於生活在澳门的中国人来说，这种直觉的忧虑不应该导致抗
拒“一国两制”的前景，反而是提醒我们要努力争取真正实现“一国两制，高度自
治”。
由於中共官方施加的压力，澳门警方政治部和新华社澳门分社官员的直接介
入，这次研讨会遇到了不少阻扰，被迫几次改变开会地点。“老共产党员”于浩成
笑称这次开会有点像几十年前他在国民党统治区作地下斗争时的模样。尽管如此，
港、澳、台和美国的十多家电视台、电台和报刊记者仍然采访了这次会议。□
|
