本文将要谈到的“卖国贼”，是指那些既无国土主权可卖，也无国家财产和
机密挥霍泄露的公民。他们被指控为“卖国贼”，只是因为他们反抗那些价值标准
。他们富於批判意识，从不简单地认同权势者和传统的说法和做法。当流行的、被
权势执政者鼓动的浪潮席卷全社会时，他们竭尽一已之力去遏制它。

      毫无疑问，他们是令本国人憎恨厌恶的。然而，被人攻讦谩骂正是他们的光
荣所在。当历史的尘埃落定，人们会发现他们才是真正勇敢的英雄，是大写於史册
的人。

      在当前由中共当局挑动的反美怒潮中，所幸海内外仍然有少数中国知识分子
坚定地发出了自己独立的声音。他们拒绝做群众激情的傀儡、“卖国比赛”的先锋
，而是凭借自己的知识和独立思考的能力，以及对真实和真理的尊重，通过自己具
有专业水平的分析，对被认为是“爱国”的政府声明和群众舆论，提出质疑，作出
与众不同的判断。

  为美国和法国而战的英国人

      今天，很少有人没有读过这样的一句名言：“人人生而平等。”这句名言首
先公开见於美国总统杰斐逊笔下１７７６年）。然而，给予杰斐逊乃至美国第一任
总统乔治华盛顿以独立思想启蒙的，却是一个英国作家、人权活动家托马斯潘恩（
Thomas Paine）。

      作为一个英国人，潘恩却义无反顾地参与了美国独立战争。由於当时的美国
还处在英国的暴政之，潘恩在费城感到人民反叛的情绪已有一触即发之势，他即开
始投入为美国自由的斗争。在潘氏看来，殖民地有权反抗英国政府强加在他们头上
的税收，因为这个政府并没有给予他们在威斯敏斯特的议会中的代表席位。他进一
步展开他的有关正义的思考，提出殖民地没有理由继续依赖英国。１７７６年初，
潘恩在他的写的小册子《常识》中发展了欧洲启蒙运动的思想，表达了他关於美国
有权独立的观点。他认为从英国分离出来是或迟或早的必然，因为美国已经与母国
失去了密切的联系。这种“分离”是基於一种简单的事实和“常识”－－殖民地没
有必要继续奉献其愚忠，英美危机解决的最佳途径是美国的独立。潘氏的这篇论言
首先说服和打动了後来被为是美国开国元勋的乔治华盛顿。

      令潘恩被其母国判处“通敌叛国”罪的原因，却是由於他为法国革命的正义
性辩护。１７９１年至１７９２年，托马斯潘恩先後发表了（论人权）的第一部分
和第二部分。他在其论文中倡导“人权平等的光辉神圣原则”，把当时整个欧洲各
国人民的贫穷、失业、战争和普遍不满的根源归咎於专制政府，他旗帜鲜明地反对
君主政体，其中不乏触怒英国政府的政治分析。

      该书立即被英国政府查禁，潘恩被定为“煽动诽谤罪”，英国政府并下达逮
捕潘氏的命令。这时他刚离开英国前往法国，结果他在英国被指为“卖国贼”。缺
席审判发生在１７９２年１２月１８日，他被判处“煽动诽谤”和“通敌叛国”两
大罪名，他的英国公民权也被剥夺了。从此以後，潘恩再也没有踏进自己的祖国。


  既质疑专制也质疑群众

      被英国开除国籍的潘恩在法国被誉为“自由的象征”，并被授予荣誉公民权
。在废除了君主制的法国，潘恩被选入法国议会。

      然而，为法国革命辩护罹罪的潘恩却在他讴歌的法国革命中被判处绞刑。当
时正是法国革命的恐怖时期，狂热的激进派决定处死国王路易十六。潘恩同意处死
“国王”这一头衔，但作为一个人，路易十六仍然有他生存的权利。

      潘恩向法国革命的激进派请求不要处死国王，其结果是他自己也面临死亡的
威胁。後来幸亏美国驻法国的一位大使竭力营救，他才得以免除一死。死里逃生的
潘恩最後去了美国。

      潘恩的遭遇似乎是一切维护人权的斗士的必然命运。真正的知识分子不可能
同时忠于国家和真理。他们呼吁给每一个人以基本权利，必然与效忠民族、国家、
以及“革命事业”发生冲突。这里有一个人文主义者的永恒命题：如果历史只计算
国家、民族盛衰和革命成功的价值，而忽略个体的人的生存价值，那么，这个历史
对人类有何意义？

      在世纪末欧洲的隆隆炮声中，笔者埋头在瑞典文的史料中寻找，想要探究为
何这个北欧小国的人民幸运地享受了近２００年的和平。结果发现，是一代又一代
的瑞典“卖国贼”促使瑞典走上了中立、不结盟的和平道路。在这些代代相承的“
卖国贼”们的呼吁下，瑞典不但放弃了今天盛产石油的属土挪威，还放弃了和他国
结成军事同盟以及制造核武器的权利。在具有民族主义情怀的瑞典人看来，和平主
义者的所作所为羞辱了瑞典曾经作为欧洲军事强国的光荣历史，他们是“危险的、
不爱国的和乌托邦式的”。

      在瑞典历史上许许多多遭人痛恨的和平主义者中，有一位是我们中国人较为
熟悉的－－瑞典最杰出的作家斯特林堡。在那个动乱的时代里，斯特林堡不仅深刻
反思瑞典人的历史命运，撰写具有和平主义理想的小说，还长期为和平组织捐款，
是和平组织的骨干会员。就在瑞典朝野纷纷摩拳擦掌，要教训想要独立的“挪威公
羊”时，这位勇敢的作家竟公然升起一面去掉有包括挪威在内的瑞典联盟标志的纯
洁国旗，并大声向誓死为独立而抗争的挪威兄弟疾呼：“亲爱的，让我们分离！”


      这是这样一批批既质疑专制统治也质疑群众心理的和平主义者，他们喋喋不
休地对被人们认为天经地义的传统“爱国情操”进行审查和追问，从而动摇了瑞典
重建昔日军事强权的愿望，使他们和他们的子孙安享和平。□