【编者按】著名政论家凌锋先生(本名林保华)的文集《中共风雨八十年》
已由台湾联经出版社出版。这是金尧如先生为该书所写的一篇序言。金尧如先生为
前香港《文汇报》总编辑，“六四”后移居美国洛杉矶。

    凌锋老弟建立他自己独立的政论事业是一九七六年毅然告别中共统治下的大陆
，昂然立足于香港自由土壤上开始的。他的政论全面揭露和批判中共在大陆假借“
革命”之名，使用暴力推翻孙中山创建的中华民国政府，建立起专政统治，广施共
产暴政，扼杀民主自由的劣行。
    他的政论一登场，立即受到当年香港报刊的普遍重视，引起香港同胞的广泛欢
迎。当然，也受到中共驻港新华社的严加注意。“这个凌某人是何方神圣？是从哪
股势力杀出来的？”我当年在香港《文汇报》负责工作时，新华社领导人曾对我有
此一问。据说，北京中共的《内部参考》方面也对他有些政论中的内幕情节和批判
感到一点惊异。因为凌锋老弟的本名是林保华，自然查不到凌锋其人。
    凌锋老弟的政论确实大不同于香港当地一般的反共文章。有他独有的内容，独
有的剖析，独有的风格。我当年看他在反共报刊上的文章，其批评中共各种各类的
革命谬论及其暴行，也总是摆事实讲道理，做到以理服人，以理胜人。他拿中共所
作所为的事实，有系统的揭露和批判中共在大陆上一个又一个的“革命斗争运动”
和“共产主义建设”，指出其镇压人民和剥夺人民的本质。中共无言以对。当年我
负责香港《文汇报》、《大公报》、《新晚报》等的新闻宣传方针贯彻工作，但对
凌锋的文章没有回敬过，实在也无以回敬。虽然他曾在反共报上写文章讽刺我已经
享受到“一国两制”的生活。而在中国大陆上的“八九民运”和天安门广场上“六
四屠杀”之后，我和凌锋老弟成了好朋友。
    现在，我应该说，是我跟他走上同道了。但是，“六四”后一年我避居美国之
后，是我力劝他在“九七”香港回归之前，务必移玉来美，不可在香港享受“一国
两制”生活。这一步，则是我拉他走上同道了。
    凌锋来美也接近四年了，其在美国、香港报刊和台湾《中央日报》和《自由时
报》等报上所写的文字，当然也引起中共在美领事馆和北京有关部门的注意。因为
自从中共收回香港后，其在海外的华人统战工作的重点已移往美国和台湾两地。凌
锋老弟的反共政论当然也被他们认为是他们开展华人统战工作的障碍。这是一点不
奇怪的事。
    然而，奇怪的是中共自己忘记了凌锋的反共政论正是中共自己“身体力行”当
上凌锋的“反面教员”教育他成功的。须记得凌锋出生于一个爱国华侨家庭。因此
，我以凌锋为榜样，说一说中共是如何善于把许许多多热爱祖国，向往共产主义新
社会的人们，特别是青年人“教育”成反共的名人志士。
    须记得凌锋并非生来反共之人，他出生于印尼一个爱国华侨知识分子的家庭。
父亲是一家爱国侨校的校长，母亲是教师。当年抗战期间，中国有许多胸怀祖国而
倾向共产主义理想的文化人在印尼办学办报。凌锋老弟显然是从小受到这两方面思
想影响。一九五五年，他以一个中学毕业的华侨青年，向往祖国，离家别亲到北京
来读大学，参加建设共产主义新中国的大学。这一颗赤子之心多么珍贵，多么可爱
啊！
    然而，在他于一九五六年考入“人民大学”的第二年，即一九五七年毛泽东发
动了一场“整风反右”运动，他为了响应党的号召，和几个同学合写了几张帮助人
民大学党领导的大字报，却想不到很快被定罪为“右派反党小集团”了，只此一端
就受尽了精神上和肉体上的折磨。
    一年后，他又身经目击毛泽东于一九五八年再发动的“人民公社”农村生产大
跃进，跑步进入共产主义社会的运动。到一九六六年毛泽东发动无产阶级文化大革
命，他又坠入“十年浩劫”之中。
    一九七六年，“十年浩劫”告终前夕，全国经济和政治处于崩溃边缘，凌锋老
弟终得以回印尼探亲为名申请到香港，从此脱离了中共大陆的炼狱。回头一看，他
从一九五五年自印尼回到“最亲爱的祖国”，至一九七六年告别，其间在祖国大陆
二十一年，只有头一年就算在“人民大学”平平安安的读书，其后十九年都身在毛
泽东的阶级斗争中，共产党的大炼狱中。
    最后，我愿提醒中共，到今天多年来千百万的大陆人民逃到香港、台湾，以及
美国，成为反共志士，凌锋只是佼佼者之一而已。中共应认真考虑的是如何改造自
己和掌握自己命运了。□