弟兄刘凤钢

我与刘凤钢认识是在1990年，是在袁相忱牧师的基督教家庭聚会。1990年
，袁相忱牧师的家庭聚会是在他的大女儿家，地点是在北京市朝阳区的垂杨柳，人
数也只有十几个人。原来聚会不是在这里，而是在北京白塔寺袁相忱牧师自己的家
中，只因受到有关部门的“警告”不得不把聚会搬到大女儿家。在这里也没有两年
，又被“警告”，不得不又搬回白塔寺。在此后，也多次受到“警告”，但袁相忱
牧师没有再将聚会搬到别处去。
一天在电梯中见到了一个弟兄，和他一起先后脚进了袁相忱牧师的大女儿
家，没有说话。那时的聚会就如同秘密接头，进来如此，出去也如此，出去要一拨
一拨的，不能被人看出来。后来袁相忱牧师的大女婿对我说，这个弟兄叫刘凤钢，
他信主就象一百二十度的开水。这是刘凤钢给我的第一印象，也是他以后给我的印
象，对信仰就象一百二十度的开水。
我信主是在1989年的2月，刘凤钢信主在我之前，是在1987年。在1989年，刘凤钢弟
兄就已经在自己的家里办基督教家庭聚会了，他的家庭聚会大多是年轻人，有弟兄
，有秭妹，那时北京没有多少基督教家庭聚会，象刘凤钢弟兄家的以青年人为主的
家庭聚会就更少了。那一段时间，我断断续续参加了刘凤钢弟兄家的家庭聚会，只
是他是教会的领袖，我是普通的信徒。
山东省济宁市微山县韩庄镇多义沟村，那里的基督教家庭聚会异常兴旺，
他们用自己的劳动所得盖了教堂，几千名基督徒在他们那里聚会。1992年6月18日公
安人员用推土机推倒了他们的教堂，拿走了他们的财产，抓走了他们的弟兄姊妹。
教会负责人郑元苏弟兄被判了12年，四十多名弟兄姊妹被关了2年以上。1994年春天
，多义沟的弟兄找到刘凤钢和华惠奇弟兄。在刘凤钢和华惠奇的带领下，我们尽自
己的能力给了多义沟弟兄秭妹一些帮助，还将他们的处境告诉了一些国外的弟兄秭
妹。
通过这件事，我们这些具有共同追求的弟兄秭妹聚在一起。1994年是一个
多事的一年，在那一年，我们知道了“中国自由民主党”的朋友，知道了“中国劳
动者权益保障同盟“的朋友，他们中的一些朋友被关被抓。“哪里有苦难，哪里就
有上帝，哪里就有基督徒。”刘凤钢弟兄多次这样说。这些朋友在困难中，他们的
家庭在困难中，我们理应去看望他们，看望他们的家人。这样，刘凤钢带着我们多
次去这些朋友的家里。
由此，我们认识了一些“民运”的朋友，或者说“异议人士”，有王丹、
刘念春、江棋生、李海等。我们和他们交往，我们与他们谈信仰，谈福音。后来一
些朋友信主、成为基督徒，如储海蓝、任畹町、金艳明、沙裕光、钱玉民、高玉祥
、杨靖、韩罡等，这是后话，在这里刘凤钢起了很大的作用。
刘凤钢弟兄是个基督徒、是个传道人、是个家庭教会的领袖，他一直以传
福音为自己的使命。他身上具有上帝的爱，使得他不能不关心这些异议人士，而不
计较个人的得失。1995年，在召开“世界妇女大会”之前，刘凤钢弟兄几乎每天都
和在美国的“中国人权”主席刘青电话联系。刘凤钢弟兄和刘青共同商量如何推动
中国的人权改善。刘青在美国，刘凤钢在中国，这样很多事情就要由刘凤钢来进行
，而做这些事情是很危险的。结果在1995年8月9日，刘凤钢弟兄被抓，后被劳动教
养两年。同时被抓的还有高峰弟兄，被劳动教养两年半，在此之前的5月我也被抓，
在9月被宣布劳动教养两年。
在狱中，我没有和刘凤钢、高峰关在一起，我一直被关在西城看守所的“
小号”里，而刘凤钢和高峰被关到东北的双河农场。那里的苦难是没法用语言来形
容的。最简单的大小便，你都不能自由，一天只能早上、晚上去两次厕所，其他时
间不许去。
在狱中这两年，刘凤钢的母亲去世了，他没有和母亲见上最后一面。刘凤钢的母亲
因为刘凤钢的事情着急，一病不起最终离开了人世。在狱中，人没有事情，只有时
间，时间如何打发，就是想家里的人，更确切的说就是想自己的母亲。老母亲去世
，家里人没有告诉刘凤钢。刘凤钢靠着信仰和对母亲的思念，度过那艰难的每一天
，本想尽快回家见到老母亲，结果也没有见到。
我和刘凤钢前后脚出狱，出狱后，我陪同刘凤钢弟兄去八宝山公墓，去看
望他的母亲。手捧母亲的骨灰，刘凤钢放声痛哭。本想回来后好好孝敬自己的母亲
，没有想到再也没有这个机会了。
刘凤钢的母亲也是基督徒，为此我一直很羡慕刘凤钢，他的母亲对刘凤钢
信主很支持，对刘凤钢传福音也很支持。他的母亲对人很好，我每次去，都和他母
亲谈一谈，有时还在他母亲那里吃饭，他的母亲是一个很好的老太太。愿在不久的
将来，我们在天家里见面。
刘凤钢母亲去世，刘凤钢没有在，在刘凤钢一家只有刘凤钢和他的母亲是基督徒，
刘凤钢母亲去世后，按照基督教的礼节，一些主内的弟兄姊妹帮助料理了后事，并
录了像，以使刘凤钢能够看到，使刘凤钢多少得点安慰。
刘凤钢弟兄出狱了，并没有因为他母亲的去世而消沉，他更加成熟，在传
福音的道路上，他更加坚定。目前，刘凤钢弟兄带领着几个家庭聚会，并定期去农
村传福音。虽然面临着逼迫和危险，但刘凤钢弟兄已将这一切都交给了主。

政治犯韩罡受洗了

在一个朋友的聚会上，我第一次见到了韩罡。我们相互做了自我介绍。韩
罡说，他被关了12年，刚从狱中出来。对他的坐过牢，我没有太多的惊奇。因为，
我自己也曾被劳动教养过2年。参加这次聚会的也有一些朋友被判过刑、关过牢。韩
罡说，他是因为写了一本叫做《起跑线》的书而被判刑的。我们相互留了电话。后
来，我给韩罡打过几次电话，并邀请他来我家。他也来过几次电话，问候一下。只
是在很长一段时间之后，我们才再次见面，以后就一发不可收拾，而经常见面了：
他经常来我家，我也去过他家，并且我们还一起去过别人的家。
这时，我才确切地知道，韩罡是因为“6．4”才被判12年的。当时的韩罡
是一位现役军人，在某战略导弹部队服役。那时，他刚好在北京休病假。”6．4”
从开始到结束，他都亲眼看到，并亲身参加。作为一个军人，看到自己的战友所做
的一切，他内心深处极度痛苦。在此基础上，他写了一些文章和那本书，反对“6．
4”军队开枪。他把文章邮寄给很多部门，结果就被判了刑。他说，这是北京法院判
的；如果由军事法庭来审、来判，那就没有命了。即使这样，韩罡也是在北京因”
6．4”被判刑最长的政治犯。刑期比他更长的也有，只是，他们都是以刑事罪的名
义判刑的。
在狱中的12年，韩罡受了很多苦。例如在1995年，他为了争取改善“6．4
”良心犯的处境，书写了一份《反迫害、反虐待绝食宣言》，而被关了禁闭，也就
是关在”小号”。关于狱中的“小号”，曾入狱8年的杨靖说，就相当于把人扔到井
里，上面再盖上盖子。韩罡在”小号”里被关了15天。在以后很长的时间里，他被
几个刑事犯看着，不许和别人说话。这几个刑事犯也不和他说话。韩罡还受了很多
、很多苦。我曾被关两年，我知道那里的痛苦。12年，不知韩罡是如何度过来的。

每个星期天，我家都有一次基督教家庭聚会。我们一些弟兄姊妹和朋友都
在一起学习《圣经》。我邀请韩罡参加，希望韩罡能接受福音，成为基督徒。这个
家庭聚会已经存在一年多了。它的成员大多是北京的异议人士。韩罡时常来聚会。
我也把他带到了北京白塔寺袁相忱牧师家，参加那里的家庭聚会。他很快接受了福
音、信了主。他在袁牧师那里作过见证。大家对他很是同情。香港来的苏牧师奉献
了不多的钱，让人把他的一个旧电脑修好，使他能用这个电脑写一些东西，为主做
一些事情。
韩罡说：“在狱中我就接触了《圣经》，看了好几遍，当时因为不信，是
以学哲学的心态看的。现在我知道那是神的安排。信主后，我感到了弟兄姊妹的温
暖；我感到主与我同在；我心中充满了希望。”
每年中伏的第一个星期六，袁相忱牧师都要给初信主的弟兄姊妹施洗。今
年的8月4日，受洗的人数是365人。在这一天，在北京永定河里，韩罡弟兄受洗正式
归入主的教会。与韩罡弟兄同时受洗的还有杨靖（他是西单民主墙的重要成员，曾
入狱8年）、钱玉民（他是”6．4”时“工自联”5人常委之一）、以及高玉祥（他
曾因政治原因被关1年8个月）。
袁相忱牧师曾因信主入狱21年，出狱后继续为主工作。受洗后，韩罡弟兄
表示，袁相忱牧师给他施了洗，他要向袁相忱老牧师学习，为主工作一辈子。
在这里我请求弟兄姊妹们为韩罡弟兄祷告，求主使用他。
（2001年9月12日，10月7日于中国北京市）□