2002年7月号-北京观察 包谷简介 包谷文章检索

 
当你面对这样的处境.................包谷
 
 

早就读到过这样的报导:为了防止各地法轮功信众到北京天安门广场去表达他们的
信仰,有些地方当局在火车站的入口处逐个盘问旅客,要每个人用下流话骂一句法
轮功创始人,或者在入口的狭窄过道地上放着法轮功创始人的画像,每个进站的人
都得踏着画像走进去。这种措施的道理很明确,法轮功是主张“真”的,不能撒谎
。这样就把法轮功信众拦下来了。在我们这个文明古国,什么时候开始,光天化日
之下,不撒谎竟要受到来自政府权势的惩罚了? 
最近,又有报导说,为了在奥运会以前把地下的法轮功信仰彻底扑灭,有些地方在
单位的入口、超市的入口、电影院的入口,凡是人口聚集的必经之地,把法轮功创
始人的画像铺在地上,凡经过者必须踩着画像走过去,不踩不让走。还有些地方,
警察当街拦路盘问行人,让人说出法轮功创始人的名字,然后在后面骂一句脏话,
骂了才放人走,不骂的当场被抓走。 
看到这样的报导,我的第一个反应是,如果我面对这样的处境,我怎么办?如果我
有急事非得坐火车到某地去,如果我和朋友约好见面非得经过超市的入口,如果我
有要紧的事情非得通过那儿,如果我带着自己的孩子去看电影,如果我被警察拦路
查问,我怎么办?我不是法轮功信众,我对法轮功知道得很少,既不喜欢也不仇恨
。我不认识法轮功的创始人,和他素不相识无冤无仇。就我的本意,就我的内在良
心,就我的一贯待人接物的习惯,我不能随便骂人,更不能
在公共场合骂下流话。我在我的孩子面前一向要树立诚实文明有教养的榜样。可是
,面对如此处境,如果我坚持自己的自由意志,就得付出巨大代价。我坐不上车,
误了自己的事,甚至会被怀疑是法轮功信徒而抓起来“帮助转化”。如果我不想付
出这样的代价,如果我根据趋利避害的本性办事,那么,我没有别的选择,即使不
愿意,也只能当众,当着自己的孩子的面,用下流的脏话骂一个我不认识的人,骂
很多素不相识的人的信仰,在别人的画像上踩过去。 
我们明白,面对这样的处境,打手们不跟你讲道理,那是一个没有道理可讲的处境
。当我们列队经过那个必须经过的入口的时候,我们都在心里作出了衡量。俗话说
,人心是杆秤,是的,我们就在那一分钟里称了一下,称出了两个字:利与害。按
照自己的本意,不愿接受这样的强迫,个人付出的代价太大。屈服吧,忍一时的恶
心,过去了什么事也不会发生。就像一个少女面对恶棍威逼的尖刀,要命还是要尊
严? 
结果是,大家都这样做了。我们通过了那个入口,我们鱼贯而入。我们的灵魂,就
这样被强奸了。作为一个人,作为人天生具备的“自由意志”,我们的人的尊严,
就这样被践踏。我们从此不再清白。 
打手们露出了快意的微笑,就如强奸者的淫笑。他们要的就是这个效果。他们无法
扑灭地下的法轮功信仰,即使毁灭别人的肉体也还是无法使真正的信仰者屈服,他
们就想造成一个让信仰者无法生存的社会,为此,他们必须胁迫所有的人站到法轮
功信众的对立面,他们要挟持广大民众来打击法轮功。为了做到这一点,他们首先
要使“广大群众”放弃做人的尊严,放弃自由意志。他们要让普通人明确无误地记
住,政府即使不能让你心服,也一定能让你口服,在政府面前,你只能俯首贴耳,
因为你什么也不是。然后他们祭出专制的看家利器,让你自己作出“利”和“害”
的比较:如果你屈服,你就能通过,就算你是“广大群众”,就给你一条生路。如
果你不愿屈服,不管你自己怎么辩白,你就是“一小撮”法轮功信众,叫你走投无
路,生不如死。 
这是一种实行了半个世纪的精神迫害法。半个世纪来,中国人不歇不停的政治运动
,每次运动都有必不可免的表态。书面的、口头的、大会的、小会的、面对面的、
背靠背的、总结、鉴定、品德评语、升学、毕业、分配工作,没有一个人逃得过这
种政治表态。你自己想什么,没有人在意,连自己都不再在意了,在意的是要你说
什么,你非说不可,一点折扣都不能打。这是一种阴险而毒辣的威逼。我们都屈服
了。没有屈服的,早就成群地消灭了。没有人还会反抗,因为当这种政治迫害成为
一种生存环境,反抗已经没有意义了。好死不如赖活,中国人的自由意志只剩下“
活着”。 
半个世纪,整整两代人,就是在这样的环境下长大的。我们这两代中国人,在半个
世纪精神迫害的训练下,已经失去了对超越性原则的记忆,对抽象道德准则的记忆
。我们一再地在各种考试、小结、评定、会议上按照统一的调门作出表态,不表态
就不给你升学、分配、学位。我们已经习惯违心说话了。在这样做的时候,我们不
把自己当个人物,不把自己当作具有自由意志的人,这已经成为我们的本能。我们
知道自己是渺小的,那么,撒个谎,随时随地骗取一点蝇头小利,还有什么大不了
的呢?我们在强权的威逼下人人撒谎,撒谎成为公开认可的风气,撒谎还用得着脸
红吗? 
当专制强权下的精神迫害造就了整整两代人以后,在政治上撒谎已经成为生存的必
要条件,道德的堕落就成为一种社会环境。在这样的社会里,政治上坚持原则的人
是活不下去的。生活中诚实的人是活不好的。这是一个劣币驱逐良币的
社会,是罪恶和虚伪得意的社会,是助长机会主义,助长市侩哲学的社会,是见小
利而忘大义成为风气的社会,是小人得志成为下一代榜样的社会。恶徒像雨后的蘑
菇一样层出不穷,诚信却离我们中国人远去了。谁都知道,如今,中国人的宣誓发
咒,中国人的承诺保证,就像胡长清成克杰的入党宣誓一样,是最靠不住的东西了
。中国人已经找不到崇高,已经不再寻找崇高。中华文明的道德沦丧在这样的精神
迫害下已经无可挽回。 
回忆一下我们在专制强权的连哄骗带威逼的淫威之下的政治表态吧,每个人都应该
回忆一下。不要抱怨如今中国社会世风日下道德沦丧,不要抱怨如今社会上假货遍
地人心险恶,当我们一再地违心按照上面的意志作出政治表态的时候,我们自己在
制造这个堕落的社会。是的,我们是被逼的,我们是无辜的,可是我们罪有应得。
 
今天,当我们排队站在那铺着法轮功创始人画像的入口处,照着打手恶棍的要求,
手牵自己的孩子,口中骂着下流脏话鱼贯而入的时候,上帝转过脸去,不愿看我们
这个民族了! 
站住!朋友!让我们想一想,想一想吧。面对这样的处境,应该怎么办?□


相关文章
作 者 :包谷
出 处 :北京之春
日 期 :2003年7月19日0:49
关闭窗口