严冬后面便是阳春－2001年末的回顾与展望


      新世纪第一年即将过去，在送旧迎新之际免不了要瞻前顾后，对国人以至整
个国家走过的道路以及未来的前景重新检视一番。做为一个总是“以天下为己任”
的忧国忧民的知识分子，尽管由于过去对国事太过关心，往往直言无忌，致为当政
者所不容，被迫流亡海外，然而至今仍是旧习难改，“身在江湖，心恋魏阙”，对
祖国和人民固未尝有一日忘怀也。

中国在上一世纪走了大段弯路

      我生于1925年，也即孙中山先生逝世的那一年和中共成立后的第四年，因而
我这一生绝大部份时光是在二十世纪度过的。二十世纪对全球说来，影响世人最大
的史实莫过于前半个世纪中的两次世界大战以及后半个世纪中的“冷战”，也即社
会主义和资本主义两大阵营的对立，而对于中国说来，最主要的和最关键的史实不
外乎社会主义的兴起和衰落，这也就是说中国从十九世纪开始的现代化进程走了一
大段弯路，共产主义已被证实不过是乌托邦，众多志士仁人率领广大民众历尽千辛
万苦建立起来，做为其初级阶段的社会主义，正如洛杉矶一位历史学者所说，不过
是“徒长枝”，即疯长出来却不能开花结果的废枝，最终不得不被剪除。多年来一
些自由派知识分子提出要“回归五四”，也就是从“俄化”的斜径走回到“西化”
的大道上来（不少人不赞成“全盘西化”的提法，胡适早就解释过西化即“充份现
代化”，指的是要在政治思想方面民主、自由、人权、法治这些进步人类的普世价
值观念和宪政民主的政治制度）。如果说对这一点有清醒认知的人在以往年代里还
不很多的话，经过“无产阶级文化大革命”那场空前浩劫以后，觉醒过来的人就愈
来愈多了，何以如此呢？其原因不难理解：因为中共在将计划经济和一党专政强化
到极点以后，不能不“物极必反”，其极权主义统治势必逐渐走了下坡路。
      1976年的“天安门事件”，表面上是悼念周恩来，反对“四人帮”，实质上
是要求民主和自由，矛头指向自称马克思加秦始皇的毛泽东的专制统治（当时大字
报上有一烩炙人口的警句：“秦始皇的时代已经一去不返了！”）。其后，广州街
头出现李一哲大字报《关于社会主义民主与法制》，1979年初参加中共理论工作务
虚会的一批党内知识分子（后来这些人很多都被打成“资产阶级自由化分子”）以
及大批社会上的知识青年自发地组成民主团体，在“西单民主墙”张贴大字报并印
发地下刊物，纷纷提出民主化政治改革的诉求。文化大革命后复出掌权的邓小平为
了维护中共一党专制的统治采取了“经济上改革开放，政治上稳住收紧”或曰“经
济反左，政治反右”的方针。他搞的经济上改革开放实际上是以建设社会主义为名
，行发展资本主义之实。因为他深知继续搞计划经济只有贫穷、匮乏的死路一条。
为了在政治上稳住收紧，他提出所谓“四项基本原则”，即“坚持共产党领导、坚
持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持马列主义毛泽东思想”，并下令扼杀民
办刊物，搜捕民运分子，后来又发动“清除精神污染”和“反对资产阶级自由化”
的运动。一些著名的党内自由知识分子遭到整肃。如1987年1月方励之、刘宾雁、王
若望被清除出党并受到“批判”，同年7月吴祖光、王若水、张显扬、苏绍智又被整
肃等等。然而，广大民众要求民主自由的正义呼声不是暴力所能压制住的，也不是
党八股一套谎言得以骗过的。八十年代以来民主浪潮时起时伏，席卷全国，直到19
89年春天达到了高潮（表现在《新启蒙》的出刊和三批知识分子签名要求进行民主
改革；由中共改革派领袖人物胡耀邦去世引发的“八九民运”更一发不可收拾）。


“六四”事件后中国民主运动处于低潮

      当时人们对中共当权派的顽固和残忍的本性是认识不足的，没有想到赤手空
拳进行和平请愿的青年学生竟然遭到血腥的屠杀。“五四”以来最大规模的爱国民
主运动被残酷镇压下去了。学生领袖和知识分子精英受到追查、搜捕、判刑，部份
人士被迫流亡海外，至今仍被剥夺返回自己国家的自由权利。整个八十年代中通过
自由化同反自由化斗争陆续积蓄起来的民主力量几乎前功尽弃、毁于一旦。然而，
如果认为“八九民运”的千百万参加者和同情者在“六四大屠杀”之后就完全销声
匿迹，甘于当顺民，那就未免太无知了。人们心里都清楚，民运只是暂时陷入低潮
，正在重新积蓄力量，准备东山再起。1990－1991年苏联和东欧各国共产政权相继
垮台的事实告诉人们：人心向背终归是决定一个政权存亡的决定力量。共党暴政貌
似强大，其实根基不稳。存在了七十多年强大的苏共政权还不是由于失去人心而终
于垮掉了。随着苏联和东欧各社会主义国家的瓦解，全球冷战时期告一结束。两大
阵营的对峙不复存在。世界上共产政权只剩下中、朝、越、古巴四国仍在苟延残喘
，在风雨飘摇中勉强维持，等待最后灭亡命运的到来。

中国大陆目前处在大变化的前夜

      俗语说：“道高一尺，魔高一丈”，应该承认中共统治者继“八九民运”和
“苏东波”中确实也学到了不少东西。他们在认定“稳定高于一切”的同时，深信
只有搞好经济才能稳住政权，使中共统治获得某种合法性。另一方面，在共产主义
意识形态和马列主义毛泽东思想的说教在广大民众心目中几乎完全破产，信仰危机
对中共统治越益形成严重威胁的情形下，他们只好求助于民族主义和爱国主义做为
最后一根救命的稻草。不幸的是中国有相当多的胡涂人，特别是思想单纯的青年根
本不懂得什么是真正的爱国主义，他们受中共宣传的误导，认为爱党就是爱国，政
治上同党和政府不一致就是不爱国。他们被中共牵着鼻子走，被中共拿来当枪使，
还误以为自己是忠于国家、热爱祖国。不能不承认，由于中共控制了全部宣传和教
育，他们的欺骗取得了很大的成效（当然这也与鸦片战争以来，中国连遭列强压迫
欺侮而埋下仇恨的种子有关）。失去理性的盲目的伪爱国主义狂热曾多次（如在南
斯拉夫炸馆和南海撞机等事件中）被煽动起来，正是由于中共采取这些手段避免了
他们最后失败的日子更早地到来，然而，由于中共领导层顽固地抗拒政治制度的改
革，一党专政下权力得不到制约和监督，官员贪污腐化、特权横行，大批工人失业
，农民生活困苦，社会上贫富不均，两极分化日益严重，治安恶化，杀人、抢劫、
爆炸等恶性事件频繁，罢工、请愿事件不断发生，各种社会危机日益尖锐。一切事
实说明，中共自我吹嘘的政治稳定仅仅是表面现象，他们不过是在掩耳盗铃，自欺
欺人，实际上中国大陆也正处在大变化的前夜。

对中共十六大不必寄予过高的期望

      中共将于2002年下半年举行第十六次党的代表大会，2003年春天举行第六届
一次全国人民代表大会。众所周知，由于中国大陆五十多年来一直是中共一党专政
，共党凌驾于国家之上。虽然中国现行宪法上明文规定全国人大是最高权力机关，
实际上只不过是“橡皮图章”，国事一切均由共党领导人说了算。因此中共十六大
早已为中外所瞩目，而其焦点又在于江泽民是否全退、邓小平指定的下一代领导人
胡锦涛能否顺利接班。由于江泽民是因1989年取缔上海《新闻自由导报》有功而被
党内保守派所看中才取代赵紫阳上台的，属于既得利益者。他上台以来又多次表示
坚决反对中国实行西方的多党制和三权分立，所以只要江泽民在位一天，“六四”
就不可能平反，中国民主化的政治制度改革也就不可能真正启动。此外，江是否全
退还牵涉到中共党内有识之士早已提出而邓小平也赞同的废除党和国家最高领导人
任职终身制以及为了实现干部年轻化，中央政治局常委的年龄限制能否得到遵守的
重大问题。现在看来，尽管这一、二年来传出十六大人事安排的不同版本很多，人
们谈论纷纷，诸多揣测，江本人也多次作不同的表态，故弄玄虚，口是心非。然而
，人们深知任何统治者都不会轻易退出历史舞台，何况江泽民又是一个权势欲和领
袖欲极强之人。他绝不会不为霸住现有权位而使出一切伎俩的。而中国现行宪法中
又恰好有漏洞（对中央军委主席未限制任期，这一漏洞的造成当然不是由于疏忽，
而是为邓小平量体裁衣，有意制造的）可以为他所用。人们相信他辞去中央总书记
和国家主席让给胡锦涛而自己继续留任中央军委主席的可能性很大。这样一来，江
泽民就可以也象邓小平那样来个“垂帘听政”，继续把持党和国家的最高权力，因
为虽然中共一向扬言什么“党指挥枪”，实际上还不是谁掌握了枪杆子谁说了算。
这正是毛泽东从遵义会议起直到他死，始终不放弃中央军委主席一职以及权倾一时
的“四人帮”终于被华国锋、叶剑英打倒的原因所在。而江泽民这个如意算盘一旦
得逞，则胡锦涛等第四代领导人接班的事也就将是有名无实，废除党和国家最高领
导人终身任职制和干部年轻化也都成了空话。因此，如果人们对中共十六大抱不切
实际的幻想，寄予较大的希望恐怕会落空的。反倒是中国今年底加入世贸组织（WT
O）以后，一方面会加速市场经济的发展，一方面会加剧中国社会贫富两极分化和其
他各种危机，在积怨越益深重，极可能引发震撼政局事件的阴影下，制度的改革势
将成为一个选项并提上议事日程。总之，中国人民想要否极泰来，苦尽甘来，过上
和平、民主、富裕的好日子尚需我们长期不懈的进行斗争。我国明末清初的大学者
顾炎武有诗说：“远路不须愁日暮，老年终自望河清。”让我们克服一切急躁或悲
观情绪，以坚定的步伐走入新的一年。
（2001年12月30日）