1996年，我参加国际大赦人权访问团，用一个星期的时间访问了土耳其的三大
城市，回来后有许多复杂的感受。作为来自文化古国的中国人，我发现土耳其和中
国有不少相似之处。 首先是两个国家在历史上都曾是古老的庞大帝国，后来都由於
因循守旧，成为老大病国。二十世纪初期，在向现代化转变的过程中，两个国家都
出现了一批建功立业的伟大人物。中国的国父孙中山结束清朝帝制，建立中华民国
；土耳其国父凯末尔推翻了腐朽的奥斯曼王朝，建立了土耳其共和国。
    但是在二十世纪结束时，这两个国家都存在同样的问题---人权问题和民族问题
。两个国家的政府都关押政治犯、施行残酷的死刑制度，并镇压要求独立的少数民
族。我们那次组织多国人权活动人士的土耳其之行，其目的即关注失踪和入狱的少
数民族库尔德人的权利，向土耳其政府呼吁改善人权。
    就在今年八月初，土耳其国会做出了一个历史性的决定─以多数票正式通过了
一揽子关键的民主改革计划，这些改革包括：
   1， 废除死刑。
   2， 允许用库尔德语广播和教学。
   3， 结束对国家机构和制度的批评者的惩罚。
   4， 放松对公开示威的限制。
   5， 放松对外国机构在土耳其工作的限制。
   6， 加强反偷渡的措施。
   7， 给非穆斯林的少数民族宗教更大的自由。
     这些改革计划的通过，对许多流亡在瑞典的土耳其异议人士来说，简直是一个
梦幻般的奇迹，不少人欣喜得不相信自己的耳朵。多少年来，土耳其境内要求自治
的库德人，被剥夺教学自己本族语言和公开示威的权利，许多人坚持抗争的人被投
入监狱，还有人被判取死刑。
     这次土耳其国会的改革计划公布，许多库德族流亡难民激动地说，他们可以回
去办自己本族语言的报纸了。土耳其境内1200万库尔德人，他们可以给自己的孩子
教授库德语了。尽管库德人的完全自由还有一段很长的路要走，但土耳其毕竟与过
去那强硬的泛土耳其主义决裂，与现代文明的的价值观靠近，开始尊重弱小民族自
我认同的民族感情。它已经成为穆斯林国家的一个榜样。
     在世界民主化进展减缓的今天，土耳其的改革算得上一次民主的胜利。这些胜
利，与国际社会长期关注和施加压力有关，也是土耳其人民自己的长期抗争得来的
。在我访问土耳其的时候，就亲眼看到不少土耳其人权人士，冒着风险为少数民族
的权利奔走呼吁。最近，欧盟委员会对土耳其国会通过改革措施表示欢迎，称之为
“勇敢”之举，人权改革将使土耳其符合加入欧盟的条件。
     作为一位中国流亡者，我不禁羡慕土耳其流亡者，他们终於可以回国办学校、
办报纸、批评政府，而我们和达赖喇嘛等西藏流亡者，归国之途似乎还遥遥无期。
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