──无远弗界的精神导师
五月三十日，地处南太平洋的纽西兰，经过连绵一周的暴雨狂风的袭击，终於
开始放晴了，但是天上仍旧是阴云密布，不时地还飘来几阵冷雨。奥克兰这个纽西
兰最大的城市，在通向伊甸公园体育场的每一条路上挤满了车辆。车流的灯光组成
了一条条流彩，与体育场内巨大的荧光灯交织在一起，这里是比赛纽西兰人酷爱的
橄榄球的中心场地，每年这里都要举行十几场重要的赛事，吸引着几十万的球迷来
到这里。但是今天，这里却是一个例外，那通向广场的车流里坐着的，不是为球而
来的球迷，而是为穿著一袭绛色袈裟的达赖喇嘛而来的心仪者。体育场内中心的比
赛草坪上，搭起了现代大型演唱会专用的舞台，舞台的背景是富有藏传佛教色彩的
绛黄相间的帏幕，中间是达赖喇嘛的座椅，左右相对排着的椅子是贵宾席，那暖色
调的聚光灯打下来，使整个舞台显得既明亮又有暖意。舞台两旁是架在卡车上的大
型屏幕，屏幕上不断地展现出西藏的山水风光和风土人情、佛教寺院，天幕上挂着
的彩色经幡在风中飘动。演讲会定在六点钟，按理说，这并不是一个很好的时间，
因为五月的三十日是一个普通的工作日，朝九晚五工作的奥克兰市民，要在缓慢的
车流中赶到这里，并不是一件易事。但是从下午三时半左右起到六时前，人们就络
续不断涌来，将若大个体育场的正面看台全部坐满了。在阴冷的晚风中，人们裹着
大衣，但情绪依然十分高涨。捧着白色小桶的义务工作人员，不断地将桶呈现到人
们的面前，一枚一枚，一张一张的钱，从人们的手中传递出来。在看台服务区的书
店里，人们串流不息购买着有关达赖喇嘛和西藏的书籍和音响制品。纽西兰是一个
人口稀少的国家，总人口只有三百多万，奥克兰作为最大的城市人口占了它的三分
之一，然而今天到这里来听达赖喇嘛演讲的人则有一万五千多人，超过了这个城市
人口的百分之一，这是一个什幺样的比例！对於一个基督教的国家来说，有这幺多
的人来听一个佛教领袖的演讲，可以说是一个奇迹。这说明达赖喇嘛作为一个藏传
佛教的领袖，他所传播的思想不但超越了宗教，超越了民族，也超越了国界，他已
经是一位当之无愧的世界精神导师。
演讲会开始之前，是藏族女歌手杨珠拉玛的演唱，她不带伴奏的清唱，清纯得
像是从青藏高原流淌下来的叮咚的清泉，在人们的心田流过，又像来自天间的梵音
，洗净心灵中所有的尘埃。对於听怪了色彩富丽的古典音乐和节奏铿锵的现代音乐
的听众，她的声音不谛是空谷传音，这个声音从雪山深处越洋而来，伴着达赖喇嘛
来到了这个世界。整个会场在她清纯的嗓音带动下，此起彼伏地涌动着：“达赖喇
嘛，回家吧......达赖喇嘛回家吧......”的歌声。
达赖喇嘛来了！达赖喇嘛由纽西兰前总理朗伊和随从伴随着，从会场的左侧踏
着如茵的草地来了，他带着出家人的谦恭，双手合十于胸前，那一袭绛色的袈裟在
风中飘动和着他那永恒的迷人微笑，拂动着每一个人的心，上万个人唰地从座位上
起立，侧着身子眺望着，鼓掌、呼喊、甚至哭泣、整个会场变成了欢呼的海洋。达
赖喇嘛是世界最伟大的精神领袖，他虽然赢得了整个世界的敬仰和荣誉，但也尝尽
了这个物欲横流的世界的世态炎凉，这次他到澳洲访问，澳洲政府就抵挡不住中共
的压力，为图经济利益而有意和他疏远，总理和政要以出国访问为由，避开和他会
面。而纽西兰政府虽心存经济利益的考量，但还是尽到待客之道，以及对这位伟大
人物应有的尊重，由副总理和外交部长出面接见，并由前总理陪同出席演讲。纽西
兰最著名的电视政治评论员霍姆斯还对达赖喇嘛进行了专访，使这位在海外颠沛流
离的心灵巨匠达赖喇嘛，感到了纽西兰政府和政治家们虽然面对经济诱惑还尚存的
一丝精神抵御。
今天我感到非常的荣幸，能伴随着尊贵的达赖喇嘛来到这里。这已是达赖喇嘛
第三次访问我们的国家了，他每到一次都受到人民热情的欢迎，从今天坐满看台的
听众中，我们就可以深深地感到这一点。在这个星期，同时到达我们这个城市的还
有前美国总统克林顿先生，但是他那个欢迎会只有几百号人，他的话还没有说完就
被台下的欢笑声所淹没了。是的，一个世俗的前总统，一个政客，一个为利益而来
，为利益而去的人，怎么能和为人类心灵安祥平和，强调用爱去拥抱世界的精神导
师相比呢？朗伊和达赖喇嘛像一对多年的老朋友一样，在台上插科打诨，达赖说：
朗伊老了肚子大了，发福了。朗伊说：达赖喇嘛你也老了，但是你受到越来越多的
人的敬仰，你带着不多的人，却和那些超级强权抗衡。他们俩个人，你拍我一下大
腿，我拉你一下手臂，时时开怀大笑，他们的笑声是这个世界上最为真诚和质朴的
笑，它深深地感染了台下的听众，人们情不自禁地和着他的笑，爆发出朗朗的笑声
，一个简简单单的开场白已经迷煞了台下无数的听众。
虽然达赖喇嘛已是一位六十七岁的老人了，但他的声音却仍然洪亮如钟，富有
磁性。他的演讲有主题而没有程式，在轻松的笑声中谈话自然而然地切入到人类和
协、心灵宽容和澄净心中的烦恼，寻找生活乐趣的主题上来。他说话质朴、幽默而
又坦然，他说，在印度有许多无家可归的流浪者，但是他帮不了他们，因为达赖喇
嘛和他们一样也是一个流浪者，也是一个难民，是尼赫鲁总理接受了他，使他有了
栖身之地。所以现在虽然印巴交战时局不定，但印度依然是他的第二故乡，所以他
还是要回去，明天他就要回到那里。他还讲到与中共的关系，说在邓小平时代还有
些来往，还有些交流，但是到了江泽民时代，却断绝了所有沟通的渠道 。他又转而
说到中共现在不和他们沟通，他并不着急，他们可以先和中国人民沟通，因为他并
不寻求西藏独立於中国之外。他在说着这些的时候，既乐观又真诚，没有一点受到
不公正对待而产生的耿耿于怀。他又讲到当今世界的仇恨，讲到了恐怖主义，讲到
人类的心灵世界，全然没有伟人教诲人的样子。有时当他的英语不能准确表达时，
他总是像一个小学生似的，将他的身体侧向一旁的翻译，请教他为他纠正，全无师
长不屑请教于人的倨傲。这是一种超然于世的返璞归真。他侃侃而谈娓娓道来，他
的演讲不似演讲，像一个慈祥的老人，在为他的孙儿孙女们讲着一个春天的童话。
这一晚，奥克兰的天气很冷，人们可以从自己的呼吸中看到成团的热气，但是
伊甸园公园的体育场内的听众们的心却是温暖如春，他们面对着前方的达赖喇嘛，
像是围着冬天里的温暖炉火，在一个物欲横流的世界里，他的每一句话都在苏解着
人们心中贪婪的块垒，调整着不平的心境，让人生出丝丝爱意，去追求人类生命不
变的真理──爱。
在当今这个世界上只要聆听过他的演说，受到过他的关爱的人，无法不爱上这
位慈祥的老头，无法不为他的魅力所折服。因为在这个世界上，人们看到太多的人
，他们本来是一个普通的人，却要处心积虑地走向神坛，把自己变成神，而达赖喇
嘛，他作为千手千眼观世音菩萨转世的喇嘛，他天生就是一个神，但他却要从神坛
上走下来，把自己变成一个普通平凡的人。这就是他的伟大。
达赖喇嘛的演讲完了，四位来自中国的纽西兰移民，代表中国的民主运动，代
表纽西兰中国人的社团也代表纽西兰人民向达赖喇嘛献上了洁白的哈达，这哈达是
一位来自中国的女子一针一线地缝制出来的，这哈达也代表了汉族人民的善意。当
著名的雕塑家陈维明率先把哈达献上去的时候，达赖喇嘛弯下身来亲切地把他的脸
颊贴向陈维明先生，全场爆发出热烈的掌声和欢呼。
达赖喇嘛走了，他和朗伊先生牵着手，走下了讲台，此时会场响起了回肠荡气
的九天梵音，看台上的观众全体起立，眼眶中涌动着热泪，目送着达赖喇嘛坐上桥
车，徐徐地驶出会场。达赖喇嘛已成为人们心灵的伟大导师，他的爱无远弗界。□
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