在印度，达赖喇嘛特使访华团两度顺利成行，同中国政府恢复了中断近十年的藏、中关
係，并以中国政府回以友好态度而颇感欣慰。就在这时，香港这块被世人视为“一国两制”
试验田的宝地，却因为中共强行基本法二十三条国安法例立法，而从七月一日起数波游行集
会让中共颇为难堪。此次香港游行集会参与人数之多，规模之大，组织能力之强，游行口号
之理性，完全出乎中国政府意料之外。同时，这是一次民主诉求被中共作出让步的典型范例
。我们颇感欣喜的同时，也对香港的未来抱有很大的希望。香港的高度自治“一国两制”模
式，确实让西藏问题找到了一个支点：即历史的巧合与现实的吻合。
现今中国政府试图通过二十三条立法，好让香港制度大陆化。这跟当年中共入侵西藏时
强迫签定“十七条协议”的性质惊人的相似。中共在西藏签定“十七条协议”，承诺给予西
藏高度民族自治，是现今中国政府“一国两制”思想的酝酿。“十七条协议”民族自治承诺
的变脸，同今天香港在实行“一国两制”的道路上，出现强行立法，难道不是历史的巧合吗
？尽管在时间和空间上有所不同，但西藏与香港的命运之主控权落入红色政权的中共魔掌，
却是明摆着的事实。幸运的是，香港因为有先车可鉴而可能会避免被这一阴谋欺骗的厄运。
七．一大游行之后，特区政府连续修改二十三条、押后立法、二高官下台让步，是香港民众
取得的伟大胜利。这一运动所表达出来的民主诉求，恰恰也是西藏人民的渴求——“反对十
七条协议”，“还西藏自由”。
今天，在香港实行的”一国两制”制度之渊源，应追溯到中共入侵西藏后强行签署的“
十七条协议”。其内容就是要在西藏实现民族区域自治之构想：“中国政府可以在藏驻军，
享有西藏的外交与国防特权；中国政府对西藏原有制度不作变更；达赖与班禅的地位不变；
保障西藏人民的民族区域自治权利和尊重宗教信仰自由；在对西藏的每一项改革都不能用强
制手段，而要通过政治协商的形式来实现。”等等这些冠冕堂皇的自治权利，何尝不是出自
中共之口。然而在现实政治兑现中，这些权利却大打折扣，以至于达赖喇嘛最终撕毁这个空
头协议，这个最初的“一国两制”之构想也因此失败。之后，对中国驻军西藏积累的不满情
绪触发全面的反抗。中国派遣更多军队进驻西藏，反抗行动很快被压制下来。达赖喇嘛和成
千上万的藏人逃亡印度，随即成立西藏流亡政府。与此同时，西藏境内的反中共统治抗争从
未间断。中国政府一九四九年至五零年对西藏动武的行为违法国际法有关维护各国领土完整
与独立地位的基本规定和精神。
达赖喇嘛流亡印度后向外界披露一九五一年的“十七条协议”是由于“中国政府施加压
力”而被迫签署的。他还说，自从人民解放军抵达拉萨的那天起，“西藏政府就没有丝毫自
主权”。当时中国政府在西藏推行的民族区域自治制度，完全是出于斗争的需要，是一次名
正言顺的侵略、人治策略。
在当前，要是问西藏问题为何会成为中共搞国际形象的“羁绊”和搞好民族团结道路上
的顽石，这还要完全拜谢中共所赐。要是当初中国政府真心实意在西藏搞自治，也不会落得
今日西藏问题国际化。西藏的命运同香港的民主是密不可分的，一旦香港争民主影响了中国
，大陆民主化势必会让西藏民族自决，这也是一个希望。金钟先生对此也有同样的疑问：“
香港民主模式对于中国大陆的民主化，有没有参考价值？”我们都抱有一个希望，在等待着
香港社会制度民主化的完全成功，即便是道路还很漫长。这个民主历程，已显示出香港实现
民主制度的条件已经趋于成熟，现在剩下的就是全港市民一致的心力了。当然了，外部民众
也要给予香港强有力的支援，这是香港争取民主的精神后盾。
七月份香港《开放》杂誌蔡咏梅女士在印度北部山镇达兰萨拉对达赖喇嘛作专访时问道
：“最近香港因二十三条国安立法引起的抗议浪潮，使我们有个看法，西藏问题是不是要中
国的民主化实现了才能得到真正的解决？”达赖喇嘛答道：“如果中国的民主可以实现的话
，许多问题，包括西藏问题都可以迎刃而解，可以解决很多问题，确实是这样。但也不是说
，没有民主，西藏问题等于不可以解决，在非民主的政治形态下，如果慢慢理解，在信任的
基础上还是可以解决。”在问到香港的“一国两制”受到威胁，香港已在大陆化，对此有何
看法时，达赖喇嘛认为中共中央应该尽可能采用温和与宽容的政策，这样有利于稳定和团结
。同时他也肯定了香港人的理性抗争方式，通过游行集会把人民的意愿表达出来。
最近达赖喇嘛非常强调中国政府应尽快同西藏流亡政府展开谈判，原因是在流亡民众中
及西藏境内已有有别于达赖喇嘛“中间道路”的声音产生，因为达赖喇嘛的“中间路线”至
今未被中国政府采纳，以西藏青年大会为首的争取独立组织和人士，有可能不顾达赖喇嘛非
暴力抗争方式再度高喊独立口号。在这种情势下，也有一部分藏人想同中国政府妥协，将现
今的西藏问题试图通过“西藏自治区”得到高度自治来加以解决。他们设想先让“西藏自治
区”高度自治起来，然后以此为试点，慢慢带动其他藏区自治起来。其实这个设想也应该可
行，但是要让真正高度自治的“西藏自治区”独立施政，保证其权力不受干扰，还绝非是一
件易事。很多藏人都极力反对这一设想，认为这是出卖了西藏。
在现实政治中，香港为求民主化之理想同西藏争取自由之渴求很有共同点，因为两者提
出诉求的对象是中国政府，所以香港现行的”一国两制”与西藏“十七条协议”是历史的巧
合。而中国政府不信守诺言，致使西藏撕毁“十七条协议”与香港反抗二十三条国安立法，
则是现实有机的吻合。这同是在一个统治下两个区域产生的历史悲剧，因为中共亟欲将香港
大陆化，进而大乱方寸，丑恶面目原形毕露。
如果从西藏的命运来看香港的民主，其中最让人兴奋的是，香港为摆脱厄运显然迈出了
可喜的一步。但是又因为中国政治怪圈的阴影，香港是否真正民主化和包括西藏在内的许多
被统治民族能否转变多舛的命运，还完全有待于中共这个庞大专制政权的顺利转型乃至崩溃。
让我们共同祈祷这一剧变的早日降临吧！
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