胡锦涛、温家宝等新一代中国领导人掌权以来，不论国际还是国内，都对中国政治改革、人权改善寄予期望。但是，也有相反的看法，认为胡温在民主和人权上，不会有大的动作，甚至认为还有恶化和倒退现象。如果只从近期中国社会现象分析，这两种矛盾的观点，都可以说有道理，因为都找到支持的证据。
    胡温掌权以来的一些做法和承诺，可以说显露出新意甚至变动意向。例如中国政府初期隐瞒煞斯，按照中国一贯的做法，会死硬到底不认帐，但是胡温却很快向国际国内承认，并且在全国强力推展防范煞斯。这种坦诚与负责的行事风格，在中共执政的历史中不多见。胡锦涛不久前访问欧洲时，表示中国近期将批准两个国际人权公约，并且将允许工人们成立独立工会。中国早已经签署两个国际人权公约，但是始终没有完成立法批准，现实中更是与两个公约的规定相悖，工人们要成立工会维护权益无不惨遭迫害压制。就是违背两个人权公约的显著事例。胡锦涛现在所说虽然只是口头承诺，但是愿意承诺总是有益人权民主的。最近一些国际有影响的大媒体，也撰文讲述胡锦涛将要宣布有限的进行政治改革，所以胡温在人权民主上可能有些动作，看来并非空穴来风。孙志刚被收容遣送中毒打致死，引发三个月后废除收容遣送规定，则是人权受到重视和真想变革的迹象之一。
    但是与上述情况相反的事例，在近期中国社会也是俯拾皆是。例如在世界注意力集中  对伊战争和煞斯时，中国快速审判了辽阳工运领袖姚福信、肖云良，四川网络活跃人士黄琪，北京四位青年知识分子杨子立、徐伟、靳海科和张宏海。他们的案子都是违反诉讼法长期关押的积案，有的已经关押二、三年，现在突然审理宣判，而且都判处了近年来少见的重刑。这些必然由中央高层授意的审判，用意显然是避开国际舆论和监督，而且就是要重重惩处。中国人权前几天发布的新闻稿说，中国政府在云南又大肆抓捕家庭教会，而且多数人是将会判逮捕刑的刑事居留。湖北家庭教会领袖龚盛亮、被中国政府近期悍然判处无期徒刑后，又传出用酷刑虐待快致死亡的手段逼迫他自诬认罪。就是严厉防范煞斯等传染病的立法，其中无视甚至侵犯人权的明显倾向，也令人对中国政府实现人权民主的意愿疑虑重重。
    其实这种矛盾情况，真是中国的历史和现实情况交融激荡的真实反应。胡锦涛、温家  宝与主张政治改革的胡耀邦团派及赵紫阳，都曾有过密切关系。他们本人在政治上的作为，也曾经被人们说为温和的改革派。他们又比较年轻，不象从前的几代掌权人，是经历战争夺取政权的，所以相对而言变革的意愿阻力会小些。而当今国际国内的趋势和影响，也都是支持人权民主变化改善的。这些因素的作用，促使胡温有所变动，是合乎情理并且可能的。
    但是期望中国由此启动真正的人权民主改革，则是对保守因素和艰难程度缺乏清醒认  识。首先政府不可能真正进行人权民主改革，这是中国数千年专制沿袭尤其是中共专制本质所决定的，即使胡温本人真想实行也难由他们。其次胡温本身就是专制体制熏陶培养的官员，即使认识到专制的弊端和不公，也难以割断千丝万缕的哜带真正变革。
    最后,也是最重要的，是数以千万计的人员和既得利益者，是靠目前的专制体制供养着，他们不会心甘情愿的听任变革，因而丢失工作、地位、荣誉和视为理所当然的高额的非法的  合法的利益。
所以，归根到底，中国的人权民主改善、确立，不能够也不应该寄望于个人，而必须立足于社会本身的努力、抗争。只有自己辛苦付出挣来的，才是确实牢靠不容侵犯剥夺的。一个专制政权内部的人权民主因素，当然也应该重视并且善加运用，这种因素尤其对初期人权民主的发动十分重要。但是切不可指望等待这种因素将人权民主赏赐社会，而放弃了社会本身必须具有的艰苦努力。