闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹姘ㄩ幉绋款吋閸澀缃曞┑鐘茬棄閺夊簱鍋撻弴銏犵疇闊洦绋戦悿鐐節闂堟侗鍎愰柣鎾崇箻閺屾盯顢曢敐鍥╃暫缂備讲鍋撶€光偓閸曨剛鍘遍柣搴秵閸嬪懐浜告导瀛樼厵鐎瑰嫮澧楅崵鍥┾偓瑙勬礃閿曘垽宕洪敓鐘茬闁靛⿵绠撻弫顏嗙磽閸屾艾鈧悂宕愭搴g焼濞撴埃鍋撶€规洘鍔欏畷顐﹀Ψ瑜忛悡瀣偡濠婂懎顣奸悽顖氭喘閸┾偓妞ゆ垼娉曠粣鏃傗偓娈垮枙缁瑩銆侀弴銏℃櫜闁告侗鍨界槐鈥斥攽閿涘嫬浜奸柛濞垮€濆畷銏$鐎n亜鐎梺姹囧灮鏋紒鐘崇墵閺屾盯顢曢悩鎻掑闂佹娊鏀辩敮鎺楁箒闂佹寧绻傞幊蹇涘疮閻愮儤鐓欐い鏍ㄦ皑婢э箓鏌熼绛嬫當妞ゎ偅绻堟俊鐑藉Ψ閵夘喗缍嗛梺璇叉唉椤煤濡ソ娲偄缁楄 鍋撴担绯曟闁靛繆鈧枼鍋撻悜鑺ョ厾缁炬澘宕晶顔尖攽椤曞棝妾ǎ鍥э躬閹瑩顢旈崟銊ヤ壕闁哄诞灞芥櫊婵犵數濮甸懝鍓у婵犳碍鐓欓柣鎰靛墰閺嗘ê霉濠婂嫮鐭掗柡宀€鍠撻埀顒佺⊕宀h法绮婚弽銊d簻闁靛濡囬惌鎺楁煛鐏炶濮傜€殿喗娼欒灒闁惧繘鈧稓绀勯梻鍌欒兌绾爼寮笟鈧畷鎴﹀箻閹颁焦瀵岄梺闈涚墕濡绮幒妤佸€垫慨妯煎帶瀵噣鏌熼鍡欑瘈鐎殿喗鎸虫慨鈧柨娑樺楠炲秹姊绘担鐟板姢缂佺粯甯¢獮濠囧箻鐎靛壊娴勯梺鎸庢礀閸婂綊宕愰崹顐e弿婵☆垳鍘ф禍楣冩倵濮樼偓瀚�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柛鎰紦缂冩洘绻濆閿嬫緲閳ь剚娲熼獮濠傜暆閸曨偆鍔﹀銈嗗坊閸嬫捇鏌涢悢鍛婄稇闁伙絿鍏樺畷锟犳倻閸℃ê鐦滄俊鐐€ら崑鎺楀窗濮樿京鐭撴い鏂款潟娴滄粓鏌曡箛濠冾潑婵炲牊绮庨埀顒冾潐濞叉粓宕伴弽顓溾偓渚€寮撮姀鈩冩珳闁瑰吋鐣崺鍕涢妸銉㈡斀闁绘ê鐏氶弳鈺呮煕鐎n偆娲存い銏″哺椤㈡﹢濮€閻樻彃浜堕柣鐔哥矋濡啴鐛崘顭嬫椽顢旈崟搴樻櫊閺屽秶鈧鈧啿鏆為柛鐘成戦妵鍕閳藉懓鈧潡鏌熼鐣屾噰闁糕晪绻濆畷鎺楀Χ閸℃瑧鞋闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖绠犻柟鍓х帛閸婅埖绻濋棃娑卞剰闁汇値鍠楅妵鍕箛鐠轰警娲悗瑙勬尫缁舵岸寮婚垾鎰佸悑閹肩补鈧尙鏁栫紓浣哄亾閸庢娊濡堕幖浣歌摕闁挎繂鎷嬪ḿ鈺傘亜閹烘垵鈧綊骞夋總鍛婄厽閹兼番鍨婚崯鏌ユ煙閸戙倖瀚�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊瑜忛弳锕傛煕椤垵浜濋柛娆忕箳閳ь剙绠嶉崕閬嵥囬婊呯焼闁告劏鏂傛禍婊勩亜閹捐泛鏋庨柣蹇ョ秮閺岋綁濡烽濠氬仐濠殿喖锕︾划顖炲箯閸涙潙宸濆┑鐘插暙閸撳灚淇婇悙顏勨偓鏍垂閸洖鍨傜憸鐗堝笒缁犳煡鏌曡箛鏇炐涢柡鈧禒瀣厱闁抽敮鍋撻柡鍛☉閳绘捇濡搁妷顔藉瘜闂侀潧鐗嗗Λ妤冪箔閹烘鍊垫慨妯煎帶婢ф挳鏌熼鐣屾噭缂佺粯绻堝畷姗€鏁傜捄銊ф晨闂傚倷鑳堕幊鎾诲箹椤愩倗鐭撻柣銏㈡暩閻牆霉閻撳海鎽犻柣鎾存礋閹鏁愰崒娑欑彇缂備焦鍔栧Λ鍐蓟閳ュ磭鏆嗛柍褜鍓熷畷浼村冀椤撶偟鐤囧┑鐘绘涧椤戝棝宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼缁犳牠姊哄▎鎯у籍婵﹦绮幏鍛存倻濡儤鐣梻浣规偠閸婃牠鎮ч悩鑽ゅ祦闊洦绋掗弲鎼佹煥閻曞倹瀚�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊瑜忛弳锕傛煕椤垵浜濋柛娆忕箻閺岀喖骞嗛弶鍟冩捇鏌嶉柨瀣拻闁逞屽墮缁犲秹宕曢柆宓ュ洭顢涢悙鎻掔€梺绋跨灱閸嬬偤鎮¢姀鈥茬箚妞ゆ牗绮岄惃鎴犵磼鏉堛劌鍝洪柡灞诲妼閳规垿宕遍埡鍌傦妇绱撴担鎻掍壕闁诲函缍嗛崑浣圭濠婂牊鐓欓柣鎴灻悘銉╂煃瑜滈崜娑㈠极鐠囧樊鍤曢柟闂寸閸愨偓濡炪倖鎸鹃崰鎾诲储閻㈠憡鈷戠紒瀣硶缁犳椽鏌涚€n偄濮嶇€殿喖鍟块~婊堝焵椤掑嫬钃熸繛鎴欏灩鎯熼梺鎸庢煥椤洘绂掗姀銈嗗€垫繛鍫濈仢閺嬫盯鏌涢悢閿嬪仴闁靛牜浜濈€靛ジ寮堕幋锕€鏁归梻浣虹帛閺屻劑骞栭锔惧祦鐎广儱顦伴埛鎺楁煕鐏炴崘澹橀柍褜鍓氶幃鍌炲箖瑜斿畷姗€顢欓懖鈺傜叄婵犵數濮撮敃銈夊箠婢舵劕纾婚柟鐐墯濞尖晠鏌i幇闈涘妞ゅ骏鎷�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹姘ㄩ幉绋款吋閸澀缃曞┑鐘茬棄閺夊簱鍋撻弴銏犵疇闊洦绋戦悿鐐節闂堟侗鍎愰柣鎾崇箻閺屾盯顢曢敐鍥╃暫缂備讲鍋撶€光偓閸曨剛鍘遍柣搴秵閸嬪懐浜告导瀛樼厵鐎瑰嫮澧楅崵鍥┾偓瑙勬礃閿曘垽宕洪敓鐘茬闁靛⿵绠撻弫顏嗙磽閸屾艾鈧悂宕愭搴g焼濞撴埃鍋撶€规洘鍔欏畷顐﹀Ψ瑜忛悡瀣偡濠婂懎顣奸悽顖氭喘閸┾偓妞ゆ垼娉曠粣鏃傗偓娈垮枙缁瑩銆侀弴銏℃櫜闁告侗鍨界槐鈥斥攽閿涘嫬浜奸柛濞垮€濆畷銏$鐎n亜鐎梺姹囧灮鏋紒鐘崇墵閺屾盯顢曢悩鎻掑闂佹娊鏀辩敮鎺楁箒闂佹寧绻傞幊蹇涘疮閻愮儤鐓欐い鏍ㄦ皑婢э箓鏌熼绛嬫當妞ゎ偅绻堟俊鐑藉Ψ閵夘喗缍嗛梺璇叉唉椤煤濡ソ娲偄缁楄 鍋撴担绯曟闁靛繆鈧枼鍋撻悜鑺ョ厾缁炬澘宕晶顔尖攽椤曞棝妾ǎ鍥э躬閹瑩顢旈崟銊ヤ壕闁哄诞灞芥櫊婵犵數濮甸懝鍓у婵犳碍鐓欓柣鎰靛墰閺嗘ê霉濠婂嫮鐭掗柡宀€鍠撻埀顒佺⊕宀h法绮婚弽顓熺厱闁绘ḿ顒查懓鍧楁煛瀹€鈧崰鏍€佸▎鎾村癄濠㈣泛锕よ闂傚倷绀侀悿鍥綖婢舵劕鍨傞柛顭戝枤閺嗭箓鏌涢锝嗙闁绘挻绋戦埞鎴︽偐閹绘帗娈堕梺闈涚墱閸嬪﹤顫忔繝姘<婵炲棙鍔楅妶鏉库攽閻愬樊妲规繛鑼枎閻g兘骞庨懞銉︽珖闂佺ǹ鏈銊╊敊閸℃稒鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋為悧鐘汇€侀弴銏℃櫆闁芥ê顦純鏇㈡⒒婵犲骸浜滄繛璇у缁瑩骞嬮悩鐢靛箵濠德板€曢幊搴g不鐟欏嫮绠鹃柨婵嗛婢ь喖鈹戦垾鐐藉仮闁哄本鐩俊鎼佸Ψ閵夈垹浜鹃柛褎顨呴拑鐔兼煥閻斿搫孝缂佲偓閸愵喗鐓ユ繝闈涙閸gǹ顭跨憴鍕缂佽鲸鎹囧畷鎺戔枎閹搭厽袦婵$偑鍊栭崹鐢稿箠濡寧顥ら梻鍌欑贰閸撴瑧绮旈幘顔藉€块柛顭戝亖娴滄粓鏌熼悜妯虹厐闁告梻鍠撶槐鎺撳緞鐏炵偓姣堥梺鍝勬湰缁嬫垼鐏掗梺绋跨箰閸氬鎮甸鍡欑=濞撴艾娲ら弸娑㈡煥閺囥劋閭€殿噮鍋婇獮妯肩磼濡粯顏熼梻浣芥硶閸o箓骞忛敓锟�
  2004年10月号-读书 舒崇简介 舒崇文章检索

 
为每一个受难者留下记录.........舒崇
 
 

为每一个受难者留下记录

——读王友琴《文革受难者》

舒崇


    极权统治者都是无师自通的心理学大师,希特勒如是,斯大林如是,毛泽东亦如是。

    斯大林说:“杀死一个人是谋杀,杀死一百万人只是一个统计数字。”俄国的布尔什维克杀死了沙皇一家,这笔帐被世人牢牢记住,直到苏联解体后,叶利钦总统还亲自主持一项仪式重新安葬沙皇。毛泽东留下一个末代皇帝溥仪做活口做人证,就在毛撒手西归,毛昔日的罪恶再也不是秘密之时,这段故事还激起意大利导演的灵感,拍了一部电影《末代皇帝》,赢得奥斯卡奖。观众津津乐道溥仪被思想改造,从皇帝变成公民。在有意无意之间,人们得到一个印象,似乎中国共产党对政敌不象俄国共产党那么凶狠。至于说中共杀害了好几百万旧政权的中下层官员,由于这些人无名无姓,远远没有末代皇帝的故事那样富于戏剧性,不会有人把他们的遭遇写成书拍成电影,就是有人写了拍了也不会有多少人看,所以不会给人留下多深的印象。

    在《文革受难者》一书里,王友琴写道:“1980年前后的一段时期,是对文革受害者的大规模平反时期。受害者中的一些高级干部和社会名人的名字和故事,出现在当时的报纸上。从那些文章的篇幅和印刷位置可以看出,如何报道这些被平反的人的事情,‘内部’存在一些‘规则’:比如关于刘少奇和陶铸的悼念文章,有整版长。关于级别比他们低的人的文章则比较短,也不占明显的位置。级别再低的人,一般仅仅提到名字,没有故事。级别更低的受难者,名字和故事都不会见报。”王友琴提到了1998年出版的《北京大学记事(1898-1997)》(北京大学出版社,1998),该书“记载了一些文革中被迫害致死的人的名字和死亡日期,然而仅仅限于正教授和高级党政干部,连副教授都没资格列入。”王友琴写道:“这种‘规则’施行的结果之一,是可能给人造成一种错误印象,即文革主要就是迫害了一些高级干部和社会名人。”

    但是,王友琴斩钉截铁地指出:“千万普通人被迫害致死,才是文革景观的中心。”“百姓之死的被隐瞒或被忽略,使文革的大图景因此而改变。普通人民遭受的痛苦和迫害长期不被记载,文革的罪恶在历史记载中因此变得轻浅”。所以,在过去二十多年间,王友琴给自己规定的一项主要工作,就是尽力查访那些文革中普通受难者的名字和故事。2000年10月,她创立了网站《网上文革受难者纪念园》;今年5月,她出版了这本书《文革受难者》。

    王友琴博士做的是一件很少有人愿意做和敢于做的事,她这本《文革受难者》记录的死难者,其中也有高官显宦和社会名流,但绝大多数是那些名不见经传的普通人。在这些普通的受难者中,由于查访的困难,只有极少数人的遭遇能写成一个完整的故事,绝大多数只有寥寥数语,少的只有二十几个字。

    据王友琴说,她当初曾与一所大学联系,该大学对文革研究颇为关注,出版过好几本有关文革的著作。王友琴希望能得到该大学的支持,但对方回绝了。其理由是:象这样一本按姓名汉语拼音顺序排列写成的受难者记录缺乏可读性。

    不能说这个回复毫无道理。可是,想想华盛顿的越战纪念碑吧:那无非是一排低矮的墙,上面刻写下每一个死在越南战场上的美军士兵的姓名。再有,在纽约市纪念911两周年的仪式上,最重要的一项仪式就是按照英文字母表顺序大声念出每一个死难者的姓名。这样的纪念碑,这样的纪念仪式是不是太单调,太冗长,太沉闷,太乏味呢?除了死难者的亲友熟人,对于其他人,一个名字不就只是几个排列的字母或一串空洞的声音吗?或许有很多人是这样认为的,然而我坚信,无论是谁,只要当他走到越战纪念碑前或目睹911纪念仪式时,他都会感到一种震撼。他会领悟到一条真理,那就是:每一个生命都是宝贵的,每一个受难者都应该得到尊重。

    当然,一部《文革受难者》可以有多种写法;但是换成其他任何一种写法,都不可能把这659位死难者全部囊括,被省略掉的只能是那些无名的小人物,而这一点恰恰是作者最要避免的。王友琴质问道:“为什么对默默无声地倒下的受难者就不可以作传呢?”她的答案是:没有任何反对的理由,“除非采取那种价值观念认为普通人的苦难和死亡无关紧要,或者没有毅力来做这样一件耗时耗力的工作。”王友琴写道:“我注重了解的,也是我可能了解到的,是普通人的故事。我的想法是:每一个受难者都应该被记录。这是基于一个最简单的信念:每一个生命都应该被尊重,于是每一个死亡也应该被尊重。”没有一种心愿比这更谦卑,同时又比这更宏伟的了。于是,王友琴便以一人之力,象精卫填海一样,承负起这件不可能的使命。

    五百多页厚厚的一本,记录下六百多位受难者。文革期间一共有多少受难者?缺少可靠的统计。据保守的估计也在一百七十二万人以上。这就是说,如果一厚本书记录六百人,那么要把文革受难者全数记录,我们需要三千本!

    这当然不是王友琴一个人所能完成的工作。其实,要完成这件工作并不困难,如果每个大点的单位,每个县,每个区都有人出来承担的话。中共只消拿出它用在打压民运,监控网络和迫害法轮功上的人力财力的百分之一甚至更少,这件工作也早就完成了。但是中共不会这么做。它不但自己不这么做,而且还要妨碍别人这么做。三十八年过去,昔日的见证者大部分都已经步入晚年乃至离开人世,多少记忆正在可怕地消失。

    这里,我愿意向大家呼吁:让我们都拿起笔来,记录下我们身边的文革受难者,不论他或她是我们的亲人、邻居、朋友、师长、同学、同事,或者是我们知道的任何什么人;能写成一个完整的故事当然最好,如果还能附上一些相关资料如照片之类更好,哪怕只有一两行字、甚至一点线索也行。写下来后,就送到王友琴的网站“网上文革受难者纪念园”。拯救记忆,拯救历史,同时也是拯救我们的灵魂。

相关文章
- 耶稣何以不救林昭.....(北京)刘自立
- 我们都是受难者.......(北京)刘自立
- 回忆一九五九年粮食关..(河南)吴永宽
- 文革浩劫 谁迫害谁...........刘国凯
- 多方位重审林彪罪案.............春仁

作 者 :舒崇
出 处 :北京之春
整 理 :2004年9月29日22:48
关闭窗口
Copyright ©闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹姘ㄩ幉绋款吋閸澀缃曞┑鐘茬棄閺夊簱鍋撻弴銏犵疇闊洦绋戦悿鐐節闂堟侗鍎愰柣鎾崇箻閺屾盯顢曢敐鍥╃暫缂備讲鍋撶€光偓閸曨剛鍘遍柣搴秵閸嬪懐浜告导瀛樼厵鐎瑰嫮澧楅崵鍥┾偓瑙勬礃閿曘垽宕洪敓鐘茬闁靛⿵绠撻弫顏嗙磽閸屾艾鈧悂宕愭搴g焼濞撴埃鍋撶€规洘鍔欏畷顐﹀Ψ瑜忛悡瀣偡濠婂懎顣奸悽顖氭喘閸┾偓妞ゆ垼娉曠粣鏃傗偓娈垮枙缁瑩銆侀弴銏℃櫜闁告侗鍨界槐鈥斥攽閿涘嫬浜奸柛濞垮€濆畷銏$鐎n亜鐎梺姹囧灮鏋紒鐘崇墵閺屾盯顢曢悩鎻掑闂佹娊鏀辩敮鎺楁箒闂佹寧绻傞幊蹇涘疮閻愮儤鐓欐い鏍ㄦ皑婢э箓鏌熼绛嬫當妞ゎ偅绻堟俊鐑藉Ψ閵夘喗缍嗛梺璇叉唉椤煤濡ソ娲偄缁楄 鍋撴担绯曟闁靛繆鈧枼鍋撻悜鑺ョ厾缁炬澘宕晶顔尖攽椤曞棝妾ǎ鍥э躬閹瑩顢旈崟銊ヤ壕闁哄诞灞芥櫊婵犵數濮甸懝鍓у婵犳碍鐓欓柣鎰靛墰閺嗘ê霉濠婂嫮鐭掗柡宀€鍠撻埀顒佺⊕宀h法绮婚弽顐熷亾閻熺増鍟炵紒璇插暞缁岃鲸绻濋崶褏鐓戞繝銏f硾閿曘倝锝為幒鎴富闁靛牆鍟悘顏呬繆椤愩垹鏆欓柣锝囧厴婵℃悂鍩℃繝鍐╂珦闂備礁鎲¢幖鈺呮倶濠靛围濠㈣泛顑傞幏缁樼箾鏉堝墽瀵奸悹鈧敃鍌氱哗濞寸厧鐡ㄩ悡娆愮箾閼奸鍞虹紒銊ф櫕缁辨帡顢欑喊杈╁悑濡ょ姷鍋涢澶愬极閸愵喖鐒垫い鎺戝€婚惌鍡楊熆閼搁潧濮堥柣鎾卞劦閺岋綁寮撮悙娴嬪亾閸︻厸鍋撳鐐 All Rights Reserved
E-Mail:bjs201022@gmail.com webmaster@bjzc.org manager@bjzc.org
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹鑹鹃埞鎴︽偐瀹曞浂鏆¢梺鎶芥敱濡啴寮诲☉銏犲嵆闁靛ǹ鍎伴懜顏堟⒑缂佹ɑ鐓ユ俊顐g懄缁岃鲸绻濋崶鑸垫櫖濠电偞鐣崺鍕储閸撗勵潟闁圭偓鍓氬ḿ鈺呮煠閸濄儲鏆╅柛娆忔濮婅櫣绱掑Ο鑽ゎ槬闂佺ǹ锕ゅ﹢閬嶅焵椤掍胶鍟查柟鍑ゆ嫹:Beijing Spring, PO Box 186, Bogota, NJ 07603 USA
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴eГ閸婂潡鏌ㄩ弴妤€浜惧銈庝簻閸熸潙鐣疯ぐ鎺濇晪闁告侗鍨伴弫鎼佹⒒娓氣偓閳ь剛鍋涢懟顖涙櫠閹殿喚纾奸弶鍫涘妼濞搭喗顨ラ悙瀛樺磳妤犵偞甯掗埞鎴﹀醇濠靛洤鈧垶姊婚崒娆愮グ妞ゆ洘鐗犲畷褰掝敍閻愭潙鈧潡鏌ㄩ弬鍨挃闁活厼顦甸弻鐔兼倻濡崵鍘搁梺绋款儐閹瑰洭寮幇顓熷劅闁炽儴灏欓崙瑙勭節閻㈤潧浠滈柟鍐茬箻閹囨偐瀹割喗缍庨梺鎯х箺椤鐣锋径鎰厪濠电偛鐏濋崝婊堟煟濠靛嫬鐏叉慨濠冩そ閹兘寮堕幐搴敤闂備胶鎳撻崵鏍箯閿燂拷001-718-661-9977