陀螺的转速越快，稳定性越强，当陀螺面临坎坷的时候，必须足够的速度才能跳跃坎坷，旋转下去。但是这里有一个极限，就是地形不能太陡峭太复杂，鞭子也必须坚韧。

　　1979年是世界共产主义运动的最高峰，在国际歌声中，十多万苏联红军雄赳赳、气昂昂地侵略阿富汗，企图把它变成自己的卫星国。但是他们没有想到阿富汗的地型太复杂了，种族也太复杂了，根本不是玩陀螺的理想之地；红军这只铁鞭也腐朽了，不能再打仗了。

　　5年之后，安德罗波夫要求政治局和红军指战员克服避战厌战情绪，绝不能丢脸地撤退。他说：“在十月革命之后，在我们消灭了所有的对手之后，高加索山地的叛军不是继续抵抗了15年吗？最终还是被我们镇压了。几万游击队员算什么？我们一定要顽强坚持下去！”

　　于是苏共又坚持了5年，腐朽的红军不仅没有玩转这只小陀螺，反而从此深陷泥潭，不仅最终拖垮了苏共，还几乎终结了共产主义运动。

　　陀螺只宜在平地玩，共产主义只宜在种族单一和地形辽阔的地方，在传统专制主义异常强大的国家玩，在人民奴性十足的国家玩。到了缅甸、南美、非洲丛林这些复杂的地方就玩不转了。苏共在高加索、阿富汗，中共在西藏，古巴在南美非洲，都吃尽了苦头，切－格瓦拉在举手投降之前，身边只剩几个随从。


宗教以柔克刚


　　玩陀螺者的另一个忌讳，是在陀螺转速已经很低的情况下不要强越陡坡。阿富汗除了复杂之外，还有深厚的宗教力量。宗教是人心高垒，最难征服的。攻城易，攻心难。

　　中国知识分子虽说是明儒暗道，已有两千年历史，其实主要还是唯物唯利。佛学传入中国一千多年，并没有征服之；基督教传入400余载，也没有征服之。所以50年代共产党扫荡他们也很容易，没费多少力气。

　　法轮功突然崛起，能转瞬间赢得大批知识分子的心，甘愿为之坐牢，乃至家破人亡，中国自古未有，东方自古未有。而且在高压严打之下，还能逆流而进，功力日增，从者日众，更令世人刮目。而这，还仅仅是个序幕。很有可能，不是别的，而是法轮功奠定东方文明复兴的伦理基础，正如基督教在西方。

　　共产主义好比烈火，当它熊熊燃烧的时候，的确曾经把一切都化为灰烬，所有的抵抗者或者投降，或者被消灭。最典型的就是柬埔寨，在毛泽东思想的指引下，在中共的大量援助支持下，波尔布特一伙成为人类有史以来最残酷最野蛮最血腥的共产党匪帮，六百万人竟然被屠杀了二百万，1／3的国家人口！想一想都令人惊悚！

　　与民族精英领导的法西斯主义不同的是，共产主义是由一群愚昧和野蛮的造反农民领导的，先天就是弱智畸形儿，为了证明自己的正确，他们唯一的办法就是消灭所有比他们高明的竞争者或潜在的竞争团体，那就只有杀人或把人抓进劳改队。这就使它长期困于内在的敌人，有心无力对邻国发动侵略战争。

　　而正是由于它对邻国，尤其对美欧没有来得及造成太大的危害，所以西方对它的罪恶感受不深，而在这个时代，毕竟是西方主导流行文化、新闻媒介和一般的价值标准。

　　按照中国的五行说，金木水火土，前者克后者，环环相克。中华民国是金木，人民是水，共产党是烈火，农民武装是赤土。由于民众道德水平低下，金木难支，终被火土烧坏，中国遂成炎炎赤境。

　　老子晚年张大嘴问他的学生：你看看我的牙齿在哪里？他的学生说：全都掉光了。老子接着又问：那你看看我的舌头呢？学生答：几乎和年轻时一样，一点也没有老。老子说：这就对了，刚强者难久，柔弱者长存。

　　宗教收拾人心，以柔克刚，正是克火之道，总是令共产党无可奈何。共产主义在全世界，较少是被战火毁掉的，更多是被宗教和人心瓦解的。

　　阿富汗圣战者拖垮了苏共，而波兰天主教则顶开了共产主义世界的第一个缺口。团结工会只是前线政治力量，没有波兰天主教的深厚和持久支持，波兰民运的情况应该和中国当代民运的情况类似。

　　瓦文萨并不比魏京生更聪明更能干，但是他有波兰天主教会这个巨大后盾给他提供源源不断的支持，教会的伦理和道德平台确保人心凝聚，所有人都在上帝的目光注视下，不至于像中国的唯物主义民运这样胡闹一气没有底线。

　　教会资金保障了波兰数千专业民运活动家妻女无饥寒之苦，教会和信徒的问寒问暖确保了这些家庭无精神孤立之苦，连续十年坚持下来，终于瓦解了波兰共产党，第一张多米诺骨牌终于倒下。

　　专制政体到了后期，必须十分讲究平衡。比如晚清，慈禧太后像走钢丝一样在列强、各支汉军、满贵各派、以及其他各种势力之间巧妙周旋，以退为进，才历经风暴，把政权维持下去。

　　而蠢猪般的溥仪父亲，根本不懂此中奥妙，竟然想耍威风抽鞭子，在并没有强敌压境的情况下，三鞭子就抽倒了好不容易才风平浪静的清国大陀螺。

　　邓小平虽然天分有限，不能看透共产主义对人类的根本危害，但他三上三下，历经磨难，尤其在江西劳改四年，虽然没有大彻大悟，但终究认定必须回头了。所以他在掌握政权之后，虽然年事已高，虽然摸着石头过河，他还是采取了慈禧太后的办法，小心平衡，步步退让。

　　对于宗教力量，对于台湾西藏，对于民运，邓小平在总体上都是步步退让的，以抚为主，以压为辅。我对此体会很深，因为尽管我从86年起就全力从事反共活动，但多半也只是受到警告和阻止，就是被抓进监狱，也没有乱按罪名，也还是从轻处理，而且在狱中也受到一点优待。

　　对于党内反对派，邓小平也不抽鞭子，总是得过且过，从不把人抓进监狱。中国这只大陀螺在邓小平手里越转越慢，他的年龄也实在太大了。南巡讲话之后，他只能把所有问题留给后人解决了。

　　在毛泽东时代，一鞭比一鞭狠，连抽几十年，干部群众都像惊恐的羊群，中国大陀螺非常好抽好转。但是改革开放以来，整个社会的演变趋势是形涣神散，陀螺转速越来越慢，勉强维持运转而已。

　　毕竟，大部分中国人现在是靠自己的头脑和双手挣钱吃饭了，而不是单一看着共产党干部的脸色吃饭了，在这种情况下想把陀螺抽的飞转是不可能的。

　　江泽民对于世界潮流和中国大势懵然无知，却一心一意想玩鞭子过把瘾。一鞭子抽倒了杨家兄弟，一鞭子抽倒了基督教呼喊派；又一鞭子把陈希同抽到监狱里，再一鞭子抽倒了乔石，98年又一鞭子把民运抽的落花流水。

　　江主席不禁踌躇满志，99年他又轻率地把大鞭抽向法轮功，就像苏联红军轻率地进入阿富汗那样。

　　现在看到法轮功在台湾日益强大，他又恼怒地要把铁鞭挥向台湾，有点疯了。

　　1949年共军打败国民政府以来，中共镇压大陆任何一支政治、宗教力量都易如反掌，都是几个小时，最多几天就可以搞定。镇压四五运动、八九民运都是几个小时就成功了，其余只是扫尾工作。但是法轮功不然。

　　我在广州劳教队的时候就对别人断言，如果一年之内中共抽不倒、搞不定法轮功，那就永远也搞不定了。现在看来，确实如此。

　　尽管江主席像安德罗波夫一样谆谆告诫部下，要克服避战厌战情绪，但是实际情况却是，所有党政军干部都厌倦了，都腻烦了，都看不到成功的希望了，也看不到有什么必要，都在默默抵制。当然，老人家的面子谁也不能不给。

　　阿富汗是苏共的泥潭，而法轮功则是中共的泥潭。阿富汗拖垮了苏共，法轮功也会拖垮中共。


中国这只大陀螺还能抽多久


　　中国这只大陀螺已腐朽散乱不堪，共产党这只鞭子更加腐朽，后者吃不了力，前者也抽不动了。所以抽法轮功这一鞭子，已经快马加鞭抽了四年多，不仅没有抽倒他，他反而日益强大起来。共产党却一天比一天腐朽，一天比一天衰弱。

　　三国演义说，天下大事，分久必合，合久必分，在这个大前提下，人心所向，谁也挡不住中国大陆极权专制瓦解的根本趋势。邓小平虽然镇压六四，对这个大趋势还是基本把握住了，不为已甚。

　　而邓小平死后，中央天天喊加强党的领导，其实只是加深党的腐败，加快瓦解速度，为最后崩溃创造更充分条件而已。

　　子曰：政者正也。不改变害人累己的共产主义野蛮思路，不进行自由民主新思维，不理解工业文明与民主政治的必然关系，不以诚心善意待天下，不以亲和公正待天下，老是抱住鞭子不放，老想抽倒别人，老想抽服大家，最终必然累倒自己！

　　何苦来着？真要死缠烂抽到底，中国大陀螺轰然倒地，摔裂成几百块，再恶战几十年，大家同归于尽，彻底毁灭中华不可吗？