焦国标精彩言论辑录

春仁 整理


　　焦国标先生於1996年毕业於中国人民大学新闻学院，获得新闻学博士学位。自2001年起，焦国标先生调入北京大学新闻与传播学院任副教授。近年来，焦国标先生在中国大陆报刊上发表了上百万字的文章，出版了4本言论文集，并以“讨伐中宣部”一文引起海内外媒体与读者的共同瞩目。以下为我们从网路和纸媒上收集的焦国标教授的一些精彩言论。


1.愿意身体力行做一个“言论自由的行为主义者”

　　言论自由是人类文明的方向，当今的中国社会需要进行两个解放。我自己愿意身体力行做一个“言论自由的行为主义者”。

　　中国新闻管制不是以法制，而是个人化的，人为的色彩很重。同样的话、同样的文章因不同人、不同场合会发生不同问题，这是不正常的。我之所以花四个月的时间撰写“讨伐中宣部”，是出於一种慈悲情怀。没有任何名利心。因为中国不缺理论，缺实践，缺“行为主义者”。

　　从我做起，打破中国媒体隔膜。


2.中国社会需要两个解放当今的中国社会需要做二个解放，一是要把新闻出版业从中宣部中解放出来，二是把个人—公民从党政领导的管制中解放出来，将宪法保障的公民权力还给人民。

　　批评中宣部是踩高压线，去碰中共高层的敏感神经，但是要把新闻自由变成现实，必须这么做。我批评中宣部，结果学校停我的课，新闻学院停我的课，我觉得中间没有因果关系，我批评中宣部是宪法规定的权力，不是我的院长或书记所能给予或剥夺的。但是在中国就是这么贯彻的。包括揭批法轮功，也是因为具体的单位的领导找人谈话，甚至……，结果把空间挤得越来越小。实际上这是一个信仰问题，而信仰问题属於宪法范围，不在一个村支书或街道办事处的权力范围之内。所以我说还有一个解放是每一个中国人从他所在的单位的党政领导下解放出来。


3.做阳光中国的阳光男孩我们需要一个阳光中国，我就是要做阳光中国的阳光男孩。用自己的行动照亮周围的人和事。

　　我要作言论自由的行为主义者，并用自己的行动做出了表率。我再也不怕黑暗中的操作势力，渴望做“阳光中国人”。事实也一再证明了我这样做是有道理的，因为阴暗的东西放到阳光下就没有了能量，阳光有杀菌作用。我从开始的尚有顾虑到现在的坦坦荡荡虽然只是一小步，但他比大多数人先跨过来了。其实跨过来也就跨过来了，你我都有这个能力，只要我们心中渴望阳光。


4. 一定要追究当事人的责任世界上所发生的错事，都不能笼统的归结到一个制度一个政策，一定要追究当事人的责任。法轮功学员目前所做的追究当事人责任的行为就很具法律精神。否则这个世界上就没有“好人”与“坏人”的区别了。


5. 非民选的国家领导人是国民公敌希望中国最高领导人不要绞尽脑汁地去选自己的接班人，应该放弃这种“世袭制度”。领导人应该代表最广大民众的利益 ，应该由人民挑选。

　　应该在中国形成一种舆论压力，抵制这种黑箱操作遴选出来的接班人。在二十一世纪这样的民主大潮下，在周边国家纷纷举行民主选举的情况下，如果有谁接受这样的权力馈赠，我们就可以认定他是国民的公敌。

　　国家领导人是全国人民的领导人，他的产生过程应该体现人民的意志。也就是人民必须参与这个活动。

　　中国这样一个民族，这样一个文明，这样大的疆土，本来是一个非常体面的民族，可是在政治文明方面，做得很不体面。作为每一个公民，都有义务去呼籲，用文明的方式去产生自己的领导人。


6.美国大选更坚定了中国应该以民选方式产生国家领导人和各级干部的信念美国刚举行完总统大选，我看到美国大选更坚定了中国应该以民选方式产生国家领导人和各级干部的信念。

　　美国选国家领导人要花很多钱，太不经济，但我认为中国领导人选拔不花那么多钱，但是花了好多人的生命，以往中国领导人的转换或淘汰都给中国人民带来很多灾难，所以我们的成本不知道大多少。不管等到五代、六代，中国以往选拔国家领导人和各级领导干部的政策和措施应该结束了。


7.外国记者对中国是有恩德的。他们不是麻烦制造者外国记者在我眼里对中国是有功的。我说了两件事，2003年SARS是「时代周刊」报的，1943年一甲子60年前河南大灾荒饿死一百多万人，另有一百万人流亡，也是「时代周刊」的记者白修德最后挽救了这场灾难，就像SARS在中国蔓延那样。外国记者对中国是有恩德的。他们不是麻烦制造者。


8.再不济就回去种地养活我妈如果北大停了我的课，或者以后开除我的公职，我还可以想别的办法，可以去非政府组织找个事做，或者做个自由作家养活自己，再不济就回去种地养活我妈。


9.北大精神依然活者北大一直有反抗强权的精神，在中共建政后虽然遭到无情打压，但这精神尚未完全灰灭。北大出了林昭、王丹和余傑，如今又出了焦国标。前北大校长丁石荪教授因公开反对六四屠杀而被迫去职，今年春天人大会议上他又提出议案要求停止迫害法轮功，公然挑战江氏集团的暴政。正是这样的精神激励了一代又一代的北大人，造就者中华民族不屈的脊梁。


10.用自己的行动带头，把中国最敏感的东西变得麻木此行来美国最想见一些被中共当局认为是敏感的人士，并希望用自己的行动带头，把中国最敏感的东西变得麻木。其实中国敏感的东西太多了，从拆迁户上访到造水库移民，从迫害法轮功到家庭教会，从煤矿爆炸到瘟疫流行。甚么时候没有所谓敏感的话题了，才有真正的言论自由。


11.我看见了法轮功，没有看见“邪教”

　　数千人的游行队伍，没有声音，没有憎恨，有的只是谦卑。我看见了法轮功，没有看见“邪教”。

　　这几天我在海外，遇到许多非法轮功人士，他们都对法轮功有充分的肯定，一个是对他们的克制，在这几年内，他们一直在坚持抗争，但没有过激行为，恪守自己准则。我没有听到对法轮功的贬义意见，而且都在说他们保持了中国人传统做人的一个善良吧。这是能够让人感受到的。


12.我想得两个奖，一个是美国的普利策新闻奖，另一个是诺贝尔和平奖中国人并不缺理论，缺的是实践，所以，我写了“讨伐中宣部”一文，希望用实际行动去触高压电，去碰中共高层的敏感神经。我之所以这样做，也是由於我并不在乎名利，我人生的两大追求是获得普利兹奖及获得诺贝尔和平奖。


13.不是焦国标做得太多，而是别人做得太少代表倒也说不上代表，因为毕竟是我自己的行为，但是我认为，我还是敢言的，这种敢言也就是国内太不敢言了，好像显得我敢言了，正象有朋友说，不是焦国标做得太多，而是别人做得太少。


14.祖先会诅咒那些剥夺了别人回家权利的人有人担心我在美国的言论回国去会有“危险”，劝我留下来。我认为，中华大地是我们祖先留下来的，我可以在那里被关被押，但不能被剥夺“回家”的权力。我一定要回去，不让回，我哭着喊着也要回去。祖先会诅咒那些剥夺了别人回家权力的人。

　　中国政府曾经以不许回国的方式来处治那些批评政府的人士，我希望这种状况不会降临在我头上，中华热土是祖先留给子孙的，政府可以骂我，关我，杀我，但不能不允许我回国，这是祖先不答应的事。如果这样的事发生在我身上，我不会接受，我将坚持要回国。


15.知识份子肩负民族的利益，更有责任发表见解中国媒体的开放程度远远落后於世界其他国家，不符合大国的形像。新闻界主要就是管理太死，新闻自由度太低，接受採访是公民的权利，发表个人看法并不应该有所畏惧；知识份子肩负民族的利益，更有责任发表见解。


16.所有的问题都应该找出一个平衡点，要依靠理性和寻找依据任何一个现象的背后都有一个原因，不能单一的说两岸形势紧张是因为美国介入和台湾独立造成的。美国为甚么要介入？台湾为甚么要独立？致於台湾的去留是否应该由“公投”决定？由哪些人公投？全体台湾人民，还是全体中国人民，还是全世界人民？所有的问题都应该找出一个平衡点，要依靠理性和寻找依据。□