中国的现实
　　
冯胜葆
　　
　　
　　近来我订了凤凰台有线电视，有机会每天观看大陆的17台电视，整天泡在大陆电视里。按理，我应该可以较多地获得大陆的资讯，比较能够感性地了解大陆的飞跃进步了。可是仔细一想，从那些应该现实主义地反应大陆真实生活的文艺节目中，我得到了什么呢？
　　
　　指导大陆作家文艺创作的是毛泽东文艺思想，领导他们的是中宣部。对中宣部，北大教授焦国标在讨伐，它阎王殿本性1不会改，当然仍然在杀死所有小鬼，阻止一切现实主义地反应生活的作品，从而造成文艺和生活的惨澹无味，使得读大陆出版的书或观看大陆电视节目时都形同嚼蜡。
　　
　　细察这些年来，中国大陆尚有文人著述问世，或如漏网之鱼在国内某出版社问世，或从漏网中让鱼向西方溜出，身在国外找到出路，或文字偷越国境，在像《北京之春》这样的刊物或在网上上找到一席之地，这样的人和著述，可以举一反三，不胜枚举。但电影或电视就不可能了。
　　
　　列宁好像说过，电影是最重要的文艺形式，所以苏联当年是非常重视电影艺术的，因此苏联的电影事业非常发达，而且被苏共抓得很紧。时代进步了，现在，中国大陆不只是发展电影事业，而且还发展电视广播，所以电视节目是中共控制舆论媒体的重要手段。那么我们来看一下现在电视提供我们什么呢？
　　
　　首先，尚吸引人一看的几乎都是历史剧，而搜遍全国几乎很少上演现代生活题材的电影或电视剧。历史题材剧还偏重武打题材。比如这些天刚上演的有《隋唐英雄传》，它没有反映任何隋朝昏庸腐败引起农民起义暴动的内容，而纯粹是草莽英雄的斗打和勾心斗角。试看一下像张意谋这样的名家的追求，继《英雄》之后，又是《十面埋伏》，它不是历史上霸王项羽与刘邦争斗的历史，而是一部凭空杜撰的武打片。我想，连《英雄》这样的历史剧，也引来众多的非议，那么他当然就只好去排演完全武打的历史剧以迎合国际上的胃口了！
　　
　　要说中国经济近年来天翻地覆的大演变，可以大书特书的事迹偏地皆是。但是如何定性，如何肯定这种变化，它是成功的私有化，是自由资本主义的发展吗？又如何定性这些资本家或企业家？如何评价新的劳资矛盾？如何处理弱势群体的处境和他们的争斗？如何分析中国新兴资产阶级？对社会生活中这一系列问题，可以说毛泽东没有遇到过，中共也缺乏正面的理论指导，她有的只是这样那样的政策防范。防范文艺上作出对中共不利的反映。
　　
　　文艺要反应社会心态，那么我们来试看一下中共和大陆人的心态。比如说，为什么江泽民要动员资本家入党呢？是他动了恻隐之心，可怜资本家他们入党无门吗？原来相反，很多人不想入党，请也请不进来。有一位朋友说他拒绝入党，理由是他拒绝没入党就注定着有责任同共产党分担它的错误与罪行。这是一位大国营企业的总经理亲口在宴会上对我和一批朋友说的，这是他公开拒绝加入共产党的理由。这样的现实能在文艺中能有丝毫反应吗？当然不能。
　　
　　至于对经济现象的分析，诸如私有化的过程和它的实质，能简单地定性为贪官把国有资产侵吞为己有吗？或者相反，能说私有企业代表一种新的生产力吗？如果否定，那就无法解释这几十年不同所有制企业经济实力的消长了，但是把私有经济理想化，也不符合生活实际。在这种情况下，最简单的办法就是根本不涉及。于是中国经济的飞跃就是天外来物，在文艺所反应的生活中成了无中生有了。因为文艺不得不偏离了经济，其结果是中国只有警匪片可以拍了。比如一部《黑洞》，在那部片子里，企业家就仅仅是黑邦头子，别无其他。陈道明所扮演的那位企业家除了主导走私和文明且极其恐怖地杀人，不干任何其他事项。所幸，所谓'黑洞'者是那个黑企业吗？或许观众会得出结论说，是那个城市的党政当局！但这是不能道明的。
　　
　　总之，中宣部是无法指导文艺界来认识中国的大局的，而只有各种'不准'了。这从纪录片也可以从反面反应出来，中国的纪录片除了吹嘘中国的伟大外，中国早已没有贫穷落后的角落了。比如拍了整套梅兰芳的系列片，让人感到好像全世界都像中国一样接受他为天下第一花旦。另外，煞斯和艾滋好像也从来没有在中国发生过。更没有蒋彦永这样的英雄人物了。
　　
　　由于文艺的无冲突无内容，若大一个中国，均无生动活泼可言，若大一个中国变得死气沈沈了。怪不得焦国标要讨伐中宣部，它这个阎王殿把好大一个中国弄得死气沈沈，遍地是死掉的小鬼了。这对胡温体制有利吗？我想一个真正执行改革开放路线的中国这是极为不利的，从这样角度讲胡温也应该像毛泽东一样谴责中宣部，把它彻底铲除毒瘤，而不仅是讨伐。
　　
　　当年对陆定一控制的中宣部，毛泽东斥之为“阎王殿”也许是对陆定一的泄愤，其实也是一种真实写照，毛泽东打倒不成，这样的历史今天更成霸王。