向你们致敬——致海内外为中国人民争取自由民主人权的斗士们

邹彬


　　在傑弗逊塑像下的宣誓词是这样写着：我向上帝宣誓：我憎恨和反对任何形式对人类心灵的专政。作为一个浪迹美国六十多年的老人，我虔诚的向海内外与中国人民争取自由丶民主和人权的志士们献上崇高的敬意。

　　在美国享受了六十多年自由民主，愈发觉得自由民主的可贵，也愈发觉得祖国没有自由民主和人权的可恨和可悲。自由民主的享有，不是恩赐的，是要我们去争取的，人们尝言英国1215年的大宪章是西方民主国家自由人权的基石，不错，但这并不表示民主政治凭空而来的，从1215到1415两百年间，英国人民不断的争取，大宪章至少重新颁佈了六十次之多，如果不是人民争取，这自由民主的传统何能确立。

　　近代义大利艺术哲学家克罗齐（Croce）在他的名着《历史乃一篇自由史话》中，深刻的讨论了文艺复兴时代，着名的人文主义学者布鲁尼（Leonardo Bruni）所着的《翡冷翠史》一书。克罗齐说：“世人论罗马帝国的兴亡史绩，当以凯撒（Caesar）及奥古斯都（Augustus）扩建帝国为其全盛时期，而以日尔曼民族之入侵为罗马帝国衰亡的主因，但是布鲁尼认为古罗马衰亡的真正原因，实溯源于罗马共和时代制度和精神的破灭，由於帝国之建立，国政被控于独夫之手， 罗马人民的传统美德和自由独立精神遂为统治者所疑忌；因此罗马人民自由精神的被摧毁；那末，罗马帝国的建立正是罗马文明衰亡的开始。”

　　再看中国，从来没有一个政权像今天中共暴政如此的摧毁和扼杀自由丶民主和人权的中国文化精神的源泉，已濒於枯竭。

　　1975年6月30日索忍尼辛在华盛顿劳工联盟的聚会上演讲，他以雷霆万钧挟以海雨天风的激情，且听——这个制度四十年没有真正的选举，只有闹剧而已，这个制度没有独立的司法系统；这个制度下的人民无由参预或影响内政和外交——这个制度下任何与政府不同的思想和政见均遭灭绝，这个制度是什么制度。这个制度是什么制度？以索忍尼辛的话语用在中共五十五年的党政上，也是恰如其分的。这到底是一个什么制度。在一个聚会中，一位学者为专制政权辩护，他说：“中国国民知识程度太低，自己不能管理自己，如果骤然实行民主，必定会乱.”我对某学者说：“先生！我认为你工作太忙，也太劳累，管理能力也不是很好，今后请你将所有的收入和家产交给我，我来替你管理，如你外出办事，开会，先写报告经我批准，然后发给你路条，通行证，你的衣食住行由我全部包办，如果不是‘自然灾害’，可以吃饱，至於灾害‘自然’与否，由我界定，因为民可使由之，不可使知之，先生！你愿意不愿意？人生下来不会的事情太多，慢慢从成长中学习，况且民主制度是一个纠错的制度，将人民自奴隶中解放出来，何乐不为，有何不可？”某学者骂我“不讲理”，如果讲理，北京中共专制政府，不应该收工人的税，不应该征农民的粮，使人民只有交税和纳粮的义务，而没有任何一点人民应有的权利，今日中共由於制度性的贪腐，也像极了唐朝曹邺所写的《官仓鼠》——“官仓老鼠大如斗，见人开仓也不走，健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”

　　老朽年过七十，既无学识，也无智慧，但却明瞭一个道理，如果一个官员由上级任命，他只要讨好了上级，即官位永固，不必对下级或老百姓负责，但如果一位官员是由老百姓选举出来的，情形就不同，不给老百姓办事，人民就罢免你，请你下台，况且每一位官员的衣食住行和薪俸都是老百姓血汗中得来的税和粮.北京的高官们比我们这些老愚高明百倍，怎能不知这个道理。那位学者说的话，也有部分是正确的——骤然实行民主会乱，不错会乱，那是吵吵闹闹的乱，动口动手的乱，拳打脚踢的乱，而不是专制王朝那种血流千里，伏屍百万的乱.今天台北又因反军购而乱，游行的百姓标语上写着：“陈水扁要死自己去死，不要拉台湾老百姓去垫底。”大陆三反五反，“文化大革命”时，没有看到在北京街头高举“毛泽东要死自己去死，不要拉人民去垫底”的标语.不要小看邱吉尔这位中学时期拉丁文不及格的胖肉头，他如果是说：“民主政治是最好的政治”那么是名符其实的愚蠢，但是他说：“民主政治不是一种好的政治制度；但是在所有的政治制度中是比较最好的。”这话就有点大智若愚的品味，君不信比较一下，南韩与北韩，美国与中共的政治制度。

　　我所敬重的为中国人民争取人权民主自由的仁人志士们：他们有大炮坦克；你们是赤手空拳，他们有专政机器；你们一无所有，他们有武器，你们有正气，而你们具有崇高的道德勇气，什么是道德勇气——人们追求，捍卫自己所认同的某种理想或价值标准的热忱；并敢於用这种价值标准来评判或对抗任何外在的政治：社会或文化上的权威或潮流道德力量。钦佩你们知不可为而为之。你们面对的牢狱的独孤，酷刑的折磨和饥饿，也面临的是失去职业，甚至家破人亡，也许会为了争取人权民主和自由而献身。广大的人民敬重你们，并不是因为你们做了什么，而是敬仰你们的道德勇气，以及先天下之忧而忧的胸怀。最难於忍受的恐怕是那些愚昧的人们对你们的冷讽热嘲，落井下石，甚至於侮辱和告密。中外都有这种愚昧的事例，第二次大战末期，英美盟军从诺曼登陆去解救法国时，德国军队俘虏了一批盟军战士游街，当地法国人民却站在德军一边，肆恣谩骂侮辱和殴打被俘虏的盟军战士。圣经上说：“原谅他们，因为他们所做的他们不知道。”没有哭过长夜的人，不足以语人生。朋友！我们陪同你们哭泣长夜。生活经验告诉只有一件事可以抵禦极权与暴力，那就是坚定不移。

　　2004年8月参观了雅典的奥林匹克市世运会，看到世界各国健儿，龙腾虎跃的竞技，也在雅典博物馆看到了希望古代名诗人Aeschylus记录下来的战歌：“遥望着蓝天的海峡，幻化着古代希腊的勇士们。手执号角，手握冰冷的刀箭，奋不顾身的去捍卫他们的自由。”在波士顿哈佛大学一条长廊里，用花岗岩铭刻着阿奇博尔德。麦克利什的名言：“怎么保卫自由？当它受到武力进攻时用武力来保卫，当它受到谎言攻击时用真实来保卫；当它受到极权攻击时，用民主的信念来保卫.从永恒的意义来说最后的行动是用意志和信念来保卫它。”

　　我亲爱的兄弟姊妹们！向海内外为中国人民争取自由民主人权的斗士们致敬！◆