中华大祭祖,绑架祖宗搞民族主义
(天津)曹维录
据说旧历的三月三日,是传说中远古时代黄帝的生日。2006年的这一天,中共在黄帝故里河南新郑举行丙戌年黄帝故里拜祖大典,河南省委书记、人大常委会主任徐光春读拜祖文。全国人大副委员长何鲁丽,全国政协副主席张思卿、罗豪才,省长李成玉、省政协主席王全书、省政协副主席陈义初、郑州市政协主席杨惠琴、新郑市委书记、市长等中共各级官员率众3,000 多人参加,按中共自己的说法是“盛况空前”。
旧历晴明节,官方又在陕西黄陵县主办纪念黄帝的拜祖大典,其规模之大也是史无前列。可以预见的是,这样的闹剧以后还会不断地演下去,而且会愈演愈烈。
政府没有权力动用国家资源参与拜祖
拜祖没有什么不好,但不管怎么说,拜祖属於个人信仰问题,政府作为公权力不能参与。如果个人愿意,无论花多少钱,弄到多么大的规模,也无论你所拜的那个祖是黄帝、是蚩尤或是别的什么人什么物,都是个人的自由,别人没有权力干涉。政府是公共利益的代表,没有权力动用国家资源去参与、支持或反对祇属於部分人信仰的活动。河南的拜祖大典把部分人的信仰当成国是进行,有党政要员参加,中央电视台和许多政府电台联合播放,各大报媒竟相传播,这是动用公权干预公民的正常生活和信仰自由。说轻了是滥用权力,劳民伤财,挥霍纳税人的血汗;说得严重点是践踏宪法,祸国殃民。
黄帝是远古时代传说中的人物,没有详实的文字记载,缺乏一致认可的历史事实,是不是中华民族的人文始祖,幷没有取得相一致的认同。有明确纪年的历史是从西周共和元年即西元前841年开始的,之前的历史都没有确切的记录,祇能根据传说推演。许多人认为华人是炎黄子孙,但这是个人信仰,无可厚非,同一个政权把某人当成共同的祖先不是一回事。一个国家以国家的名义把某人当成全体公民的祖先祭拜必须要有法律依据,在法律框架下行动,而不能为所欲为,为达到或实现某个人或某组织的私利随意剪裁历史,编造故事,强迫全民按自己的意愿行动。这样的行为不仅是对全体国民的绑架,也是对古人的绑架。是假民族大义挟祖宗以令天下,为现代文明所不耻。
无论从哪个角度讲,把黄帝作为中华民族的始祖都应该慎重。如果从政治、法律、历史、信仰等方面细加分析,作为国家公权不仅不能把祭拜黄帝当成国是去作,甚至“炎黄子孙”“华夏儿女”等说法连提都不能提。
首先,黄帝不是所有华人的祖先。当年孙中山搞辛亥革命,提出的口号是“驱逐靼虏,恢复中华!”显然是不认为满、蒙等民族的人是炎黄子孙。其实不祇是北方的满、蒙、朝鲜等少数民族,西藏、新疆等地的一些民族也不认为自己是炎黄子孙。据可查阅的史书记载,黄帝当年活动所涉及的区域北到河北,南到长江,西到甘肃,东至沿海。这些地区以外的先民传人是不是也认可黄帝是他们的祖先?难道仅仅因为他们有中国国籍或他们是华人就逼着他们放弃自己的祖宗而认黄帝当祖宗吗?数典忘祖被认为是可耻的行为,逼迫别人数典忘祖同样是可耻的行为。试想,如果蒙古族有人站出来说:夸父是所有华人的共同祖先,我们是不是也能接受?随着历史的发展演化,人们的思想信仰也发生了极大的变化,即使是真正同宗同祖的人,也可能不这样认为了。比如中共党人,就不以炎黄为自己的祖宗,他们认为马克思是自己的祖宗。所有中共党人都说自己死后去见马克思,没有人说自己要见炎黄於地下。还有一些有其它宗教信仰的人,比如基督教的信徒,他们认为人类的始祖应该是亚当和夏娃。对於这些信仰,任何组织和个人都无权干预,祇要这些信仰没有妨碍和破坏别人的自由生活和自由信仰。
其次,即使是纯正的汉民族的人,所祭奉的祖先也不是一两个人。史书记载,在黄帝时代,中华大地上有许多以血缘关系组成的部落,最着名的有黄帝、炎帝、蚩尤、夸父和苗蛮等大氏族,他们是后来中华民族的构成主体。河北涿鹿有三祖堂,黄帝、炎帝、蚩尤同堂祭祀;甘肃天水有中华始祖伏义园,河南信阳有伏义庙祭祀始祖伏义;贵州凯里香炉山上建成有蚩尤陵园,苗族人认为蚩尤是他们的祖先,相传蒙古人是夸父的后裔。其它地方如太原、朝鲜也祭蚩尤神。在黄帝之前,有传说中的三皇时代,燧人氏、神农氏、伏羲氏都在黄帝之前,许多人把他们作为中华民族的人文始祖,似乎比黄帝说更有道理。传统的儒家文化最讲究崇尚祖宗,他是儒家孝道的重要内容之一,但看看儒家的经典之作,上溯及尧、舜、禹、汤,下论本代列国,根本就没有把黄帝作始祖看待,这幷不是他们数典忘祖,而是有他们这样作的理由。
第三,黄帝在中国历史中祇是个承前启后的人物。从古代文献、出土的甲古文、金文、古墓遗址文物、以及古今学者的有关研究成果可以知道,黄帝以前的一些重要传说人物对中华民族的文明贡献是相当大的。传说中伏羲氏指导臣民制造工具,结网打鱼,投矛狩猎。他还仰观天文、俯察地理,观日月星晨变化,穷通天地演变之理,明阴阳、定四季,创始了八卦,对於伏羲所发明的八卦,由於人们的认识能力的局限和不同信仰造成的偏见,现代人还没有充分的认识,其实单是发明八卦这一项,对世界文明进步所产生的重要作用,就足以顶得上中国的四大发明。笔者写这些,幷不是要否认黄帝在历史发展中的重要作用,也没有要以谁作中华民族的史祖意思,我祇是说,国家作为公器,应该在各种信仰之间保持中立。国家没有权力,也没有资格在这些问题上出么遏子,在历史上随便找一个朝代,给国民立个祖宗强行划一,拍扳定性。
第四,把黄帝定为中华民族的史祖,幷不是历史上就沿续下来的。《史记》中写到黄帝,也祇是把他作为五帝之首,儒道两家都没有把黄帝当始祖看。在中国有“黄老之术”的说法,说明黄帝是个搞方术的人,当然,我不是说搞方术有什么不好,但他证明黄帝同始祖没有关系。据史学家考证,直到清代后期,汉民族主义者才将黄帝转化为中华民族的史祖,台湾作家孙隆基认为:“中华这个五千年文明古国由黄帝开国、中国人都是黄帝子孙的说法,则是20世纪的产品。”这说明,这个史祖说法的一出现,就带有强烈的大汉族主义和狭隘的民族主义印迹,是为当时的政治需要而设置的。
中共政权对祖宗态度几经变化
自从1949年中共建成立政权以来,对祖宗的态度也几经变化。70年代之前,是马列主义主导的天下,敬神拜祖被认为是封建地主阶级的复辟活动,轻则批判会批斗,重则坐牢或打死。当时的口号是不信天、不信地、不信祖宗,收缴了所有的家谱、族谱,平了所有坟头,众多的庙宇祠堂被拆毁,烧纸钱祇能偷偷地,夜深人静时烧完把纸灰弄乾净。现在中共政权突然变得热爱起祖宗来了,各地争相建陵祭祖。中共就是这样一个政权,灭起祖宗来心狠手黑,非常彻底;爱起祖宗来又疯魔、邪门和莫明其妙。祠堂庙宇是他们拆的,坟地陵墓是他们毁的,祖宗牌位是他们砸的,现在又象吃错了药似的到处兴建。没有文件说明这个转化过程,也不对以前的作法给予负责。
近年来,中共不仅耗费大量人力财力建祀立庙,不顾人民死活的一窝儿蜂的拜祖活动此伏彼起,还不惜纳税人血汗钱拉来台湾过气政治人物宋楚瑜祭拜黄帝陵。其实,一直倡导大义灭亲的中共和宋楚瑜都没有心思拜祖,祖宗是他们实现政治目的的工具。
几乎所有独裁者又都是民族主义者,民族主义者在力量强大的时候把自己的民族说成是世界上最优秀的民族,幷企图奴役、统治整个世界;在他们力量弱小时就关起门来搞“互不干涉”,骑在人民拉屎撒尿;再弱小时,就煸动一个地区闹暴动,占山为王搞军事割据。毛泽东就曾煸动过湖南独立,井冈山就是非法的军事割据。独裁者把民族主义当成法宝,对内搞欺骗煸动,树立假想敌人;对外抵制国际上对其残暴统治的批评,反对自由、民主、法制、人权的普世价值。是凡现在所宣扬的不择手段抢夺钱财的拜金主义、口是心非的泛道德主义、揭不开锅也要穷开心的乐观主义、疯折傻闹,往拥挤的人群里扔砖让老实人心惊肉跳的浪漫主义、在政权特许下砸美国使馆,烧日本国旗和殴打法轮功学员的英雄主义,向往着跻身特权阶层,买彩票中大奖,炒股票发大财的理想主义、以及仇恨日美台、亲俄亲恐的爱国主义,都靠民族主义这个搅屎棍子搅。民族主义一方面从人们心里往外掏事,一方面又往人心里装事。直到把人变得见腐败不说,见抢夺不管,见杀人不惊,达到天下未平我心平,天下大乱我心治理想境界。
国家主义、民族主义的欺骗性
随着全球一体化发展,现代意义上的国家已不同於历史上的国家慨念。“中华民族”、“华夏儿女”、“炎黄子孙”、“龙的传人”等说法在历史上或许有过其正确的涵意,但现在已经成了倒行逆施对抗社会文明进步的反动口号了。国家所代表的不是一个民族或某些民族,而是所有公民。以中国而言,官方一直称有56个民族,其实远远不够。在中国公民中,就血统而言,几乎世界各色人种全有,随着社会发展,还会有更多的不同民族的人加入中国国籍,他们同其它公民享有同等的权力,不应受到歧视或忽视。“中华民族”“华夏儿女”等说法,意味着那些人虽然有着中国国籍,但在中国是外人,这里没有他们的位置,这是对这些人的歧视。
国家是地域、公民、主权的总合,凝聚一个国家人心的不一定就非得同宗同祖。以现在情况而言,自由、民主、法制、人权才是最根本的凝聚人心的力量。
在历史上,中国人自己人杀自己人,自己人奴役自己人比任何外来民族都凶狠残暴,中共借苏俄力量搞武装颠覆,和日本侵略者暗通款曲夹击友军,那时怎么不念及同宗同祖?埃德加。斯诺是一个帮着中共作宣传的作家,他在《西行漫记》中说:“中国共产党人认为,除了他们自己的无产阶级统治的小小根据地以外,他们还有苏联这样一个强大的祖国。这种保证,对他们来说,是巨大的革命鼓舞和营养的来源。”
美国、加拿大、澳大利亚等国都是移民国家,那里生活着黑人、白人、亚洲人等多民族人种,他们长期以来各睦相处,靠的不是同一个祖宗,而是共同遵循的民主、自由、法制、人权的社会制度。没有这些,他们就不能长久和睦地生活在一起,尽管他们中的有些人可能确是同一个祖宗。
国家主义、民族主义的欺骗性是非常明显的。几十年的经验告诉我,凡是国家出面煸动人们去干一些事情,一般背后都藏有不可告人的目的。一个法制很健全民主国家,他的最高权力是本国的法律体系,每个公民都有平等地管理国家的权力,国家靠着法律体系公平而又公正地管理每个公民,根本就不需要靠动用国家资源祭拜祖宗来凝聚人心。独裁国家不管把话说得多好听,把他们的活动说得多么正当,其目的祇有一个,就是维持自己不得人心的独裁统治。试想一下,如果民间发起成千上万民众去祭拜黄帝或别的什么祖先(这其实是很正当的),独裁政权能容忍吗?
我本人不反对祭拜祖先,但反对国家以公权力去作这样的事,理由可以简单到祇有一句话:宪法没有给他们这个权力。◆
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