“友谊之桥”汉藏学生交流会议在纽约召开

本刊特约记者 西岭

    3月14日，40多名藏族学生和50多位汉族学生在纽约喜来登酒店召开了“友谊之桥”汉藏学生交流会议。本次活动得到各方支持，中国驻纽约总领馆的数位领事以及西藏办公室的工作人员都对本次交流活动给予了鼓励、建议和帮助。


孔灵犀：真诚的交流是政治智慧的源泉


    会议组织者孔灵犀以“治愈国家的创伤”为题发表了开场演讲。他从身边的个人轶事说起，表示大汉民族主义导致了对藏民族深深的伤害，而很多破坏性的事实往往因为政治宣传并不为汉人知晓。他以个人身份向藏族人民做出了诚恳道歉。他觉得中国拥有56个民族，自古以来尊重多元文化，中国社会也对宗教和信仰自由有着极高的宽容，与此同时，经济发展、社会进步以及藏、汉、英三语教学对藏文化的传播起到了巨大作用。但短视的政治目标下的噤声和消灭政策却又同时带来了深重的灾难。尽管如此，他认为真正的和谐与友谊是一定能够在未来实现的，因为在国家强盛和领土完整的前提下，真诚的交流能让多元文化成为政治智慧的源泉，而不是冲突的根源。


金德芳：拒绝和解会导致激进思想


    美国迈阿密大学政治学教授June Dreyer（金德芳）以政治学和中西文化的视角分析了汉藏关系的过去、现在和未来，她说西藏作为一个藏族人居住的地区在不同的历史时期有着不同的存在：曾经是数个独立的国家，一个统一的国家，或作为中国的附属国，或者是中国人民共和国的一部分。对历史的片面使用可以让任何一种观点看似正确。目前的中国政府采用了西方的主权概念，认为国家可以不受外界影响地管辖自己的境内，可是50年代以来汉人对西藏文化和语言的无知所产生的政策导致了很多藏人的痛苦和愤恨，并且对经济和生态平衡也带来了很大破坏。她进而用政治科学的角度详细阐述了对藏政策的两种态度：一是内部的自治，而把外交和国防交给中央政府，二是外交和自治统一不可分割，因为对内政的较少限制、旅行自由以及宗教自由最终会导致其他省市纷纷效仿，要求更少的限制，并最终导致中央集权格局的解体。后者是目前的情况——严格的控制产生各种摩擦，中央政府也坚信对下一任达赖喇嘛的选择、控制和教育会最终削弱流亡政府的影响，这也最终决定了现在的中央政府不愿意真正解决“西藏问题”或和达赖喇嘛达成真正意义上的和解。金德芳教授最后认为尽管北京政府的想法是很有道理的，但拒绝和解可能会导致藏人产生激进的思想，而且也不一定能够真正打消藏人自治的愿望。她举了历史上犹太民族的例子，以及并不情愿加入苏联的乌克兰和爱沙尼亚的故事，说如果没有汉藏两族人民的和解，未来西藏的走向依然是无法完全预测的。


李江琳：汉人要了解历史，放下大汉民族主义姿态


    李江琳女士作为独立研究者，谈到政府的宣传让汉藏两族人民对西藏现代史上有着两个版本的认识，导致在汉藏之间造成了理解的鸿沟。她通过展示中国官方提供的图片和数据，以青海为例，分析了1958-1964年间青海藏族人口降低20%的原因：以“平叛”为名以及“平叛”扩大化造成的众多错案导致人口数量惊人下降。她通过翔实的数据和图片对比阐述说，1956年来以“民主改革”、1958年在四省藏区的“宗教改革”中所使用的惨烈方式对藏民族造成了极大痛苦，并用大炮摧毁大量寺院的方式，文革期间对藏文化和宗教的摧毁，都导致藏民族集体记忆中巨大的痛苦。她认为“治愈国家的创伤”首先需要汉人了解历史，放下大汉民族主义的姿态，真正倾听藏民族的心声，她认为藏民族会接受汉人的道歉，并在我国宪法所赋予的自治框架下融入民族大团结中来。


布琼次仁：《藏人自治备忘录》符合中国宪法和法律


    布琼次仁作为“中藏会谈”小组的主要成员，数次与中共中央统战部副部长朱维群见面。他向学生们介绍了会谈的情况，阐述并解释了为什么《藏人自治备忘录》的内容是在国家统一的前提上做出的，并且符合中国宪法和法律。从1978年邓小平“除了独立，什么问题都可以谈”的开明，转变到现在“不谈西藏，只谈达赖喇嘛个人前途”的态度，他觉得中国政府承认“西藏问题”的真实存在是会谈的关键，并认为中国人民对达赖喇嘛的误解来自于无法获取客观、独立的信息和资料，这会导致汉藏两族人民进一步的民族主义矛盾。


王天成：以民主方式解决西藏问题


    接下来发言的是中国大陆宪政学者、前北京大学法律系讲师王天成。他作了题为《以民主方式解决西藏问题》的演讲，阐述如何通过引进联邦制亦即给予西藏自治地位解决西藏问题。他赞赏了达赖喇嘛寻求自治而绝不谋求独立的中间道路，反驳了西藏自治是寻求独立的跳板的说法。王天成分析认为，汉人必须理解和尊重藏民族自由支配自己生活的愿望，若不在西藏实行真正的自治，就无法抚平藏民族集体记忆中的悲愤，危机不会平息，每积累20年爆发一次大规模的不满的事实还会继续。他同时指出，藏人也应理解汉人必须保持国家统一、幅员辽阔的大国情感，同时地缘政治和国家安全也决定了中国会不惜一切代价阻止西藏独立。从现实角度而言，独立也不一定会给西藏带来更多的发展。然而中国不民主化，西藏问题无法得到满意的解决。王天成认为由一个自治机构管理藏区（即“大西藏”）是行不通的，重划省界可能会导致混乱，使民主转型过程复杂化，也会增加汉人对西藏独立的担忧。王天成向与会的藏汉青年朋友推荐美国国父的著作《联邦党人文集》。200多年前如果美国国父们没有实现联合建国，就不会有今天强盛、荣耀的美利坚合众国。


阿嘉活佛：民间往来沟通非常重要


    最后发言的是阿嘉活佛，他于1998年来到美国，很高兴在12年以后看到这“友谊之桥”的民间学生交流活动。他说汉人藏人之间的相互不理解主要是宣传的结果——在民间，汉人百姓认为政府给予了这么多投资，藏人应该得到满足，可是藏人觉得从50年代起对寺庙的毁坏以及逮捕和杀人，对西藏是一个很大的冲击和破坏，因此无论是投资还是政策，政府认为是对西藏的贡献，藏人则认为是补偿，而且很不够，同时还伴随着环境污染、资源的过度开采以及各种歧视。这两种理解是摩擦的起源，不仅是对藏族，对汉族也是很大的损失。藏人认为文革破坏厉害，在结束以后最起码有个赔礼道歉。平叛和平叛扩大化是错误的，有些藏人蹲了20几年监狱，有的死了，很多人在平反后虽然只赔了150元钱就满足了。国家的正式道歉并不难，效果往往是巨大的。近些年的很多统战政策也是需要反思——真正好的政策是爱护群众的，补偿和道歉即可让民间的误会和仇恨解除。阿嘉活佛觉得民间开放非常重要，他很希望中国人到达兰萨拉去看看，达兰萨拉的藏民也应该去大陆去看一看，加强理解，鼓励更多的民间往来。如果加强沟通，仇恨和误解也就不会存在了。

    在本次活动中，同学之间、演讲者之间以及同学和演讲者之间有了直接的交流和讨论。汉藏学生踊跃地提了很多问题，大家学到了新的知识和视角，表示会继续参加“友谊之桥”的活动。“友谊之桥”活动由中国青年基金会、纽约市立大学Hunter College以及Pace University共同支持举办。中国青年基金会是纽约州注册的非盈利组织，由一群热爱祖国的青年留学生在2008年成立。本次会议遵循学术讨论规则，尊重各种观点表达的权利和机会。考虑到两族学生们希望在不受干扰的情况下自由、真诚地交流，因此组织者最终决定本次活动不邀请媒体出席。由于时间和签证的限制，本次活动未能安排来自中国的学者参与活动。这个遗憾会在将来的活动中得到弥补。◆