只有民主、宪政、人权才能救中国
贵州人权研讨会
8月28日下午,贵州人权捍卫者在贵阳市河滨公园聚会,就温家宝总理、刘亚洲将军“政治体制”改革的讲话进行了热烈的讨论。研讨会由黄燕明主持并简略讲述了《温家宝总理在深圳关于政治体制改革的讲话》内容,然后由莫建刚讲解了《解放军高级将领刘亚洲在昆明空军基地的讲话》的实际意义,大家自由地表达了不同的看法和观点。
黄燕明:各位,从79年民主墻时代开始,全国各地就有人不断地呼吁中国政治体制的改革,30年来,“自下而上”的政改声音总算有了“自上而下”的回音!今天,民心、民意的压力促使中共内部也产生了变化,以至出现谢轁(代表老人)向“民主社会主义”改革;刘亚洲中将(代表军方)“十年之内,一场由威权政治向民主政治的转型,不可避免地要发生”;温家宝总理(代表政府)“不仅要推进经济体制改革,还要推进政治体制改革”的声音。对于温家宝这个人,我认为是不错的,就他在深圳、北京两地“改改”的讲话来说,说了总比没说好,总比吴邦国、贾庆林这些反自由、反民主、反宪政、反普世价值和公开叫嚷不施行‘三权分立’并维护“一党专政”的顽固派要开明得多,要好得。 说到政改,一个重要的“标杆”就是放出牢中所有政治犯,解除“党禁”、“报禁”,并为六四死难者平反昭雪?如果光讲不行、光说不练,那就是假把式,不可能得到民间的支持和响应。的确,由于中共“好话了千千万,恶事做了万万千”的历史记录,因此,民间应“听其言,观其行”,看它们内部(中共)是否会出现了像蒋经国那样敢作敢为之人。这是个人观点,仅作抛砖引玉之说。
莫建刚:综观刘亚洲在昆明讲话的全文,从头到尾流露出忧国忧民和呼吁政治改革的颤音,可以说,时下的中国,的确需要有胆识的军方人士发出声音!我们来看他对社会主义的剖析,“今天的中国社会,令人担忧的一个现象是,从上到下都洋溢着有钱好办事、钱能摆平一切的热情。……迷信金钱力量的民族,是落后和愚昧的民族。无论是用于内政的安抚还是世界的拓展。拥有经济和文化及意识形态双重优势的民族,才是真正强盛的民族,才是值得拜服的、有感召力的民族。民族竞争是全方位的竞争,是综合素质的竞争。决定民族命运的绝不仅仅是军事和经济力量,而主要取决于文明形式本身。民族的生存决定我们必须进行政治体制改革。人类社会,以十年为度,可见政治兴衰;以百年为度,可见社会兴衰;以千年为度,可以看到文明的兴衰。十年之内,一场由威权政治向民主政治的转型,不可避免地要发生。中国将会出现伟大的变局。政治体制改革是历史赋予我们的使命。我们不可能有退路。”温家宝和刘亚洲多年来,极力地倡导政治体制改革,可谓用心良苦。但是这些极微弱的声音,都被中共极力掩盖。这就说明了,在中共执政时期,政改只是一种政治作秀和妄想。其实,顽固派绝对不会真心搞政治改革,他们是既得利益者,他们决不会心甘情愿地把权力转让他人,所谓改革的出笼目的是为了苟延残喘,蒙骗民意,是为了争取时间谋求度过难关。因为中共的本质就是专制暴政,政改就意味着它们的下台,这是他们极其不愿看到的,也是不愿意去做的。中国政治体制的改变,只能寄希望于民众的普遍觉悟,同时也不排除中共内部出现政治分裂的格局,从而使中国从专制社会走向民主社会。
陈西:刘亚洲说“美国成功的秘密不在于华尔街,也不在于矽谷,真正的秘密在于长盛不衰的法治和法治背后的制度。美国制度被诩为是“一种由天才们设计,使蠢才们可以运作的体系”。一种坏的制度能够使好人做坏事;一种好的制度也能够使坏人做好事。民主恐怕是极要紧的。没有民主,就没有持久的崛起。民主思想的传播不受国界限制,当然也不受历史限制。中国的精英们要有为后代寻找一条既符合中国国情又切实可行的制度的勇气。不一定要成为先烈,但一定要成为先驱。”坦率地说,刘还算是个明白人,知道中国问题的存在。实际上,民间人士在很多年前就已经诊断出中国问题的病灶并提出政改主张。……温家宝的讲话,包括军队高级将领刘亚洲的讲话,我不认为是他们自己想说的,而是国际、国内形势逼迫才这样发声的。可以说,温们只是现行制度不能再运行下去的“清醒人”,相对于中共高层中的许多昏庸者,他们感知到了中国即将陷于治乱循环的绝境,一种恐惧感借用他们的嘴发出了如是说。的确,中共中的清醒者已经明白,只有顺应民心,进行彻底的政治体制改革,才有出路,也只有这样才能使中国免于治乱循环。然而,可悲的是,中共高层内绝大多数都是尸位素餐的昏庸者。温家宝的讲话作用太有限,我不看好。
卢勇祥:结合中共长期以来的所作所为和共产党一开始就确立的宗旨进行深入分析,人们不难发现,现在中共的处境同清未有着非常惊人的相似之处。为了缓和压力,为了遮人耳目,清王朝抛出一个改革时间表,答应13年后改为“君主立宪”制,后又迫于形势改为6年、3 年。对照清王朝,中共顽固派比前者更加狂妄自大,更加冥顽不化,他们之中有很多人手上甚至沾满中国人民的鲜血,他们是历史的罪人,是血腥共产主义的死硬维护者。这些人非常清楚,共产党一旦下野,他们不可避免地要被押上历史的审判台。再者,中共中的顽固派认为,他们手中握有几百万拥有现代化武器的军队和警察。他们认为他们是无敌于天下的强者。有这几百万军队作保障,他们可以蛮横无忌,有恃无恐。持这种思维的人是不可能站在历史的高度、站在中华民族总体利益的高度看待时局的,更不可能拱手将手中的权力交给人民。温和刘的政改讲话,远不及当年清王朝宪政时间表那样明确,更不能同胡耀邦的党政分家、全盘西化相提并论。尤其是温家宝,他在总理的职位上将近8年,干过一件有利于民运事业的实事吗?他提出过国家必须进行政治转轨的主张吗?别说是民主制度的促进者和推动者,就连体制内的改良主义者他也沾不上边。如今,他就要下台了,一个即将在政治舞台上消声灭迹的人说一些不关紧要的话,试问有实际作用吗?……如同清专制王朝的覆灭一样,中共再不顺应民意,顺应历史潮流,主动地推动政改革,那么,人民就会用自己信任的形式推翻专制政权,建立起符合人类总体利益的民主制度。
吴玉琴:中共所谓的改革开放30年,并没有给中国民众带来什么实质性的好处。在当今贫富悬殊,两极分化极端严重,在无官不贪,官员贪腐极尽所能的今天,在世风日下,道德沦丧到无人买单的现实面前,中共的“政改”到底要改什么?恐怕也只有中共高层的官员们清楚了!说实在的,政改的实质就是“多党制”,共产党有这个勇气和魄力来进行政改吗?可以说,执政高层历史上每一次大谈政治改革都是天灾人祸最肆虐的时刻。我认为中共是不敢进行实质上的政治体制改革的,因为一个一党专制的政党,是不敢在“多党制”的良性竞争中接受检验的。正如人们所说,中共虚情假意的政治改革是找死,不改革是在等死(被革命者推翻)。正是因为如此,中共顽固派认为还不如拖下去要好得多。总而言之,温家宝所说的政治体制改革也不过是高层的又一次政治作秀而已,暂时应付一下民间层出不穷的抗议示威和缓解国际压力。
李仁科:各地民众自发学习温家宝的讲话,这也许是中共建政以来的第一次。他的讲话公开地将广大民众长期以来抗争的诉求以国家总理的口重复了一遍。当然,他的讲话是肯定了民众的诉求的。他也知道中国未来社会的发展必定是民主取代独裁!我是从两个方面来看待温家宝的讲话的:第一,温家宝的讲话打破了中共大一统的假像,公开了反对派的存在并有了一定的实力。这样中共的两派就必然出现竞争执政,最后也许就导致民众参与选择的结果。温家宝的讲话是离不开“保党”的思考,我们要警惕的是共产党演绎的“双簧戏”。但有一点可以明确的就是民众长期坚持不懈地抗争、斗争迫使温家宝不得不表达一下民情民意。这就确定了中国的未来发展与进步必须依靠谁的问题。第二,中共是个什么性质的党我们最清楚不过了。温家宝近年在许多场合的讲话都遭到围剿与打压,我们是不是可以从另一个角度来审视?温家宝的讲话透露出来他们在目前社会层面的高端真心地要进行政治体制改革,他们目前还势单力薄需要广大民众的支持。我们是不是应该做一些准备呢?我记得温家宝说过“时间不多了”这句话与赵紫阳在面对学生们说的“我们来晚了”何其相似。如果是这样,我们该怎样来支持和声援温家宝?
朱正元:对温家宝、刘亚洲的相关讲话,我同意卢永祥所作的分析,其一是中共内部改革派与顽固派的斗争,其二是作点许诺以缓和社会矛盾,其三是引蛇出洞好打压。另外,我认为刘亚洲对中国文化、中国人品行的贬责是以偏概全。我因忙于生计,没潜心研究政治形势的变化,所以判断不了是哪种可能性重一些。但我认为无论是哪种可能性?都表明形势发生了重大的变化,一个中国政治变革的时代即将来临。
雍志明:国际上,美韩在黄海上进行军演;国内,各地老百姓堵路及海外抗议示威是越来越多,上访总量有增无减,各地突发、群体事件时常见睹于网络、报刊之上。这种峰烟四起的国内维权活动和国际压力令既得利益集团是内外交困、如坐针毯。在温家这种情况下,温家宝与刘亚洲不得不出来发表将要政改的讲话,以缓解国际压力与社会矛盾。与吴邦国之流决不搞西方民主,决不搞三权分离的说法比起来,温与刘的这种讲话还是得民心、顺民意的。温虽然在那里讲,但顽固派仍然在对抗国际舆论,各地政府仍然在对上访者和堵路者施加拘留、拘捕、劳教、判刑……等等压制,所以说,胡老大的闷葫芦里到底卖出什么药,一时也还看不透?也就是说,他们说的是真话还是虚情假意,就要看中共当局下一步的实际行动怎么走 ?
全林志:依我之见,刘亚洲有关民主的论述除了几处败笔和不足之处外,不失为振聋发聩的全新力作,大气、深邃、高屋建瓴,儒将风采跃然字里行间,身居军旅能有这番认知和境界,让人感慨!刘将军开多年来兵家议制之先河,此事之所以成为近期引人瞩目的新闻亮点,全在于其向大众明示,国家政治制度的民主改革不只是多年来民间草根对自己不容被剥夺的权利和利益的正当诉求,而且已经成为全社会各类群体中关注祖国前途命运的志士仁人以及部份重量级上层要员的共同意向;在于其向人们预示,中国正处于新一轮政治大变革的前夜。温家宝曾经不只一此次提及政治改革,本次深圳讲话调子很高,身为总理,把问题的严重性上升到“不改革只有死路一条”的高度,的确让人惊讶。看得出来,此事并非属于温先生在传达高层已达成某种良性共识,也不是政治双簧中拙劣红脸的角色表演。它给本人留下的印象是,在决定国家未来政治走向的又一个关键时刻,权力人物的分歧开始公开化。对于体制内的改革者,我们想说的是,一打宣言比不上一个时间表或一个方案,这个方案那怕只能带来实质性进展的一小步。对于那些只认钱认权不认理而又自视无比强大的政治侏儒,我们得劝劝你们,是该认真审视你们自己的人生价值观的时候了,为自身和家世的利益,以坐井观天的态度,在政治上继续与慈禧清王朝接轨,玩假大空的把戏,对谁都没有好处,包括对你们自己。
吴郁:政改这个话题在今天的中国很热闹!说实在的,我每天都在图书馆呆两三个小时,留心观察每天的报刊、杂志、网络上的新闻,感觉到几乎每天都有文章在触及政治体制改革的话题。其实,民间的政改呼声从“六四”后几乎天天都有啊,都在谈,国内谈得非常多,反而国外的谈得少。海外有这样的观点,说胡锦涛先叫温家宝抛头露面讲“政改”,然后他在后面看看反应:如果温的政改讲话在全国形成了热潮,他再去深圳讲,干脆就搞政给改;如果反弹大,他就不再讲政改。结果是温讲了,他不讲了!我就奇怪了。
廖双元:温家宝高调呼吁要推行政治体制改革,直言“执政党的最大危险是腐败……”,他的政改之言在中共党内外及民间引起了巨大反响。对于中共高层大谈的“政改”,我们持怀疑态度。因为一个专制暴政的政党,再加上中共内部保守派、太子党的顽抗,他们的所谓政改是没有希望和作为的。大家不必为所谓引蛇出洞焦虑,但中共不死不活的局面却是令人担忧的!
田祖湘:刘亚洲与温家宝的“政改”讲话,本人是肯定和支持的。比如:刘的“……一个制度如果不能让公民自由地呼吸并最大程度地释放公民的创造力,不能把最能代表这个制度和最能代表人民的人放在领导岗位上,它就必然灭亡”说在了点子上并道出出了中国的实情;温家宝是亲民总理,可惜顽固派与地方腐败势力相互勾结,从来也不把总理的说话当作一回事。目前,各地民众自发关心、组织研讨和学习温总理讲话,这对于推动中国“宪政”和“法治”,具有十分重大的历史意义。
杜和平:我早在几年前,就在网上看到过刘亚洲的一篇政改文章,“美国为什么强大,美国的强大就是其制度,可以使杰出人才的能力、智慧得到发挥。而我国的制度,用的是听话的人,造就的是奴才。”他对战略问题有研究,不管怎么样,刘表达的观点,是符合全球主流价值观,是健康力量。对于中共中的健康力量,我们应该表达出支持。因为,刘亚洲代表着中国军方智囊层面的主流看法,他们对中国今天的危局判断是非常准确的。在军方有刘亚洲将军、高层有温家宝总理提出“如果不进行政治体制改革,中共将没有出路”;以及“不进行政治体制改革,中国经济改革的成果,将没有保障”讲话是值得赞赏和支持的。
申有连:政改这个话题,在胡耀邦、赵紫阳执政时期还时时提起,但自邓小平镇压六四学生运动之后,几乎在也听不到了。温家宝在六四期间有一张照片,赵紫阳去看望学生的时候,他就在赵的旁边含着眼泪不发一言。对于温家宝的评论,网上各种评论是很多的。温家宝也是一个有政治抱负的人,如果说他一直在韬光养晦、忍辱负重也不为过。他从当初的默默无语到国家总理,今天能够站出来说政治改革的言论,这是比较前卫和令人惊讶的!大家也分析到和注意到,他长期与顽固派斗争、敢说话这一点是有目共睹的。我判断这一次,温与胡锦涛的想法不一样,因为胡在结束其它职位之后,还有一个军委主席的职务还能保持住,所以胡持保守的状态。但是温不一样,他马上就要离任,用他的话来说,时间不多了,抓紧时间说点政改的话,及可能是想在临要卸任之前,发挥一点余热来推进中国的政治体制,不想就此就默默无闻在中国历史上作一政治过客。
陶玉平:刘亚洲谈十年文革后,人们生活中所表现的都是丑陋文化(党文化),……。无论怎么样讲,军队内部有刘亚洲将军、政府高层有温家宝总理这类人能提出“如果不进行政治体制改革,中共将没有出路”;以及”不进行政治体制改革,中国经济改革的成果,将没有保障”,这体现了中共内部有良知改革派的内心意愿,这是值得赞赏和支持的。
王藏:我对刘亚洲与温家宝政改讲话的看法是:温家宝、刘亚洲都每每提到政改、民主,从中可以看出中共内部的权力争斗的开始,但并非民主人士与非民主人士的分歧,而是利用“民主调子”争权夺利,争民意;中共的任何改良腔调都是靠不住的、不靠谱的,大抵都为延续非法政权的苟延残喘;中国的出路在于一切草根阶层努力行动起来,结束一党专制。
范厚成、罗昭荣老先生(74岁)、宋家寄老太太(71岁)等先后结合自己的维权遭遇发了言。大家一致认为,人民大众才是国家进步的第一推动力,民间力量只有做大做强,才会自下而上地推动上层的变动;只有建立自由与民主、宪政与法治、人权与尊严的国家体制,中国才有崛起和复兴的希望。
(黄燕明纪录整理2010年8月28日)◆
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