理直气壮地展开争夺话语权的斗争
辛明
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中共历来重视话语权的争夺
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中国共产党一直垄断着国内话语权。因言制罪、文字狱超过了任何一个朝代。1957年的反右运动集因言制罪之大成，开创了一个无法无天、言而无信、为所欲为、急功近利的罪恶时代。1966年开始的十年无产阶级文化大革命更加登峰造极，一个人的头脑统治着全国十亿人民，暴民政治猖獗，全国处于一个人拥有绝对话语权、各级政府失效、全国人民集体失语的疯狂状态。改革开放年代，中共对话语权的垄断一度有所放松。但是好景不长，很快又收得更紧。及至近年，又出现了在全国范围内大肆逮捕和关押人权律师等在法律上彻底垄断话语权的恶性事件。
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在国际上，中国共产党也一直不遗余力地争夺话语权。其活动包括对各种机构（华文报刊电台电视台、西文报刊电台电视台、华人社团、各级议会等民意代表机构、非政府组织）的大力渗透。贴钱、贴人、贴力在世界各地大办孔子学院。在派出机构和人员方面，各民主国家和中共处于机构数量不对等，派出人数不对等、活动自由度的不对等、等等诸方面的不平等。
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舆论控制越演越烈
今年以来，舆论控制出现了越来越紧的趋势。大批五毛活跃在各个网站。对传播“谣言”的帖子开始了定量性管理。（“谣言”被转发500次以上，就要追究“谣源”的刑事责任）。出售翻墙软件的人被捕刑拘。要求群主对群里所发的言论负责（谁建群谁负责、谁管理谁负责）。
今年夏天，中共当局发布了一系列“规则”、“规定”，进一步管制、收紧、束缚中国的互联网。总结起来，竟有68项禁区。包括：禁止展示酗酒、赌博等不良行为；禁止表现“离奇、怪诞的”犯罪案件；禁止“讽刺中国历史革命领袖、英雄人物或现役军队、公安或司法人员”；禁止“宣扬奢华生活”；禁止展现“不健康的婚恋观”，包括婚外恋、一夜情、交换性伴侣，还有语焉不详的“性自由”等等等等。
今年9月11日，公安部网信办又公布了所谓的“九不发”，对微信群进行立法式的规范管理。强调任何发言都要担负法律责任，尤其是群主要负责。九不发的内容是：1，政治敏感话题不发。2，不信谣不传谣。3，涉密内部资料不发。4，涉黄、涉毒、涉爆等不发。5，有关港澳台新闻在官方网站未发布前不发。6，军事资料不发。7，有关涉及国家机密文件不发。8，来源不明的疑似伪造的黑警辱警的小视频不发。9，其他违反相关法律法规的信息不发。“九不发”几乎涵盖了人们日常谈论的所有问题。这种事实上的群主连坐制，使群主成了最危险的工作，把网络自由压缩到了几近于零的最低限度。因此，很多调侃者说：“中国的因特网是世界上最大的局域网。”
“九不发”引起了国际舆论的强烈抨击，也遭到国内群友的激烈反对。至此，中国酒友们终于完成了由一至九的传统酒令的全面改造。酒友们一边喝酒，一边划拳。嘴里喊不再是：一条心啊，哥俩好啊，三星照啊，四喜财啊，五魁首啊，六六顺啊，七个巧啊，八仙寿啊，九连环啊，全来到啊；而是：一個夢啊，兩手硬啊，三自信啊，四原則啊、五不許啊、六不能啊、七不講啊、八榮恥啊、九不發啊、全拉到啊！
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我所展开的争夺话语权的斗争
我在我参与的几个以国内人员为主的群（同学群、亲属群等）里几乎很难发声。所说的话只要稍微不符合主流意识形态，就被要求“莫谈政治”。有的人甚至威胁，“请群主把他从群里踢出去”。迫于当局的压力，群主也要求大家莫谈国事。对此，我展开了针锋相对的斗争。我提出：
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如果我们群要求“莫谈政治”，就要真正做到不谈政治，既不谈附和主流意识形态的政治，也不谈有违主流意识形态的政治。如果有人歌颂毛泽东，就会激励别人要批评毛泽东。如果有人宣称党的教育是人生的准则，就会迫使别人指出党的教育是不适合做人生准则的……长期以来，主流意识形态统治话语权，仿佛符合它的就不是谈政治，不符合它的就是谈政治。这是不公平的，它缺乏起码的民主观念。
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民主潮流在不断发展，已经由简单的少数服从多数，发展到在少数服从多数的前提下尊重少数人的意见。少数人的意见也许含有一定的合理性，也许包涵正确的苗头，粗暴的一概打压会造成难以估量的损失，是形成暴民政治的源头（请不要忘记文化大革命的惨痛教训），因此是值得尊重的。少数人必须服从多数人的决定。多数人应该尊重少数人的意见。这是民主向纵深发展的必然规律。
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如果已经发生争论，任何人不可以以自己的政治身份来垄断话语权。共产党员不可以，非共产党员不可以，独立知识分子也不可以。这里着重要谈的是非共产党员。他们往往以自己不是共产党员为口实，制止别人批评共产党。我们必须认识到：你不是共产党员并不能表明你就有能力客观地公正地看问题，也不表明你有权力无原则地为共产党辩护。实际上，经过中国共产党长达六十多年的严酷统治和洗脑教育，它的意识形态、思想方法、政治态度、工作作风等方方面面已经潜移默化地主宰和把控了许多中国人的意识、思想、态度、作风。除了在组织上没有入党，他们在其他方面与党员已经没有本质区别。这种人往往以我不是共产党员来自觉地或非自觉地为共产党的统治辩护，在一定意义上，起到了共产党员无法起到的作用。他们特别得意于自己的非党员身份，往往以它来垄断话语权，阻止别人认真地、甚至是善意地批评共产党。这是不公正的。也是不容许的。
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在争论中，必须端正对“中国人的骨气”的认识。有些人以为，对主流意识形态对民族狂热的鼓吹和对普世价值的蔑视进行无原则的坚持和附和体现了中国人的骨气，而对主流意识形态的任何怀疑或批评就是崇洋媚外，讨好西方国家，没有中国人的骨气。这种看法是完全错误的。坚持和附和主流意识形态，理所当然地会得到当局的鼓励和赞扬。这种人不需要付出任何代价，连委曲求全的懦夫、趋炎附势的小丑和唯利是图的奸贼都可以做到。因此，它体现不出一丁点儿骨气。倒是坚持真理，不惧打击和迫害，为了中国、中国人民和中华民族的利益，敢于指出主流意识形态的缺点、错误和不足的人，需要极大的勇气，将会付出高昂的代价，才真正体现了中国人的骨气。
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结论
我认识到，哪怕在亲戚朋友、同学同事中，我争夺话语权的斗争都任重道远。在国内、在国际上，民主人士争夺话语权的斗争当然更加艰巨。中国共产党政府不惜一切代价（忽视环境的保护、预支后代的资源、无限制地不计成本地扩大投资）大力发展经济。很多人的生活在一定程度上获得了改善。它以效绩在一定程度上建立起了它执政的效绩合法性（我们都知道：中共政权是没有历史合法性和程序合法性的）。现在，不仅很多高干、高知相当满意它的统治，普通公务员、普通知识分子也愿意接受它的统治，连经济状况比较好的工人和农民也认为自己处在太平盛世。有的农民对于取消农业税感激涕淋。“你要是对他说共产党不好，他能跟你急”（吴思语）。所以，我们一定要认真地理直气壮地与共产党展开争夺话语权的斗争。我们没有一个人愿意看到，在受中共统治最惨烈的农民那里，我们都局部地丧失了话语权。
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