北京之春---浅谈中国式民主/陈叔涵

中共国是世界上最特殊的国家，没有之一。正因为如此，才产生了这么多的中国式：中国式社会主义，中国式嫖娼，中国式离婚，中国式过马路，中国式老人倒地…自然而然，就诞生了中国式民主。

民主不是中国本土所生产，是地地道道的舶来品。五四新文化运动时期，国人将民主称为德先生，将科学称为赛先生。虽然几千年前中文里就有民，更有主，还有民主，但是那时的民主，其真实含义是民众之主，即奴隶主、君主或皇帝，与现代所说之民主有天壤之别。就好比古代也有法，更有治，还有法治，但那时的法治跟现代意义上的法治也是相去万里。真正把民主一词赋予现代含义的是日本人。因此，民主一词实际上源自日文，就像科学一词也自源于日文一样，在此就不做考据了。具有讽刺意味的是，一百多年前中国从西方进口了民主，除民国时期匆匆用了一阵，旋即束之高阁。到如今，中国的民主还是跟几千前的民主一样，丝毫未变，依旧是奴隶主、君主、皇帝！然而，中共为了愚弄老百姓，不惜睁眼说瞎话，处心积虑地为自己的独裁统治诡辩，中国式民主就此登场了。

上个月习近平高调地谈论民主：什么人民当家作主啊，人民的投票权啦，广泛参与啊…结论是：中国式民主是最高级的民主、最真实的民主。说真的，他念的那篇讲稿本身没有什么问题。问题出在哪里呢，还是中共的老毛病，说的一套跟事实完全相反。

不知习皇帝是真糊涂还是装糊涂，民主跟建房子一样，是需要有基础的，不可能只有第二层第三层而不需要地基和第一层。习谈的民主无疑只是空中楼阁，中国式民主不是建在沙滩上，而是连沙滩都没有，是如梦如幻的海市蜃楼！

民主的基础是法治。只要是人治的社会就谈不上法治，即便人治的社会也有法律，当今的中共国就是典型的人治。人治的社会就是权力大于法律的社会，也就是奴隶主社会、帝王社会，一切都是由奴隶主帝王说了算。那么，目前的中共国是帝王社会吗？只有用事实来说话：中共自1949年建政到如今，哪一样不是皇帝说了算？毛泽东搞大跃进、人民公社、大办钢铁，结果大饥荒，饿死几千万人。发动文革，又整死几百万，这些不就是毛泽东一句话的事吗？当今习皇帝也是一个样。要修改宪法，他就全票通过了议案，连一个反对票和弃权票都没有！对外撒币动不动就是几百亿上千亿美元，他问过中国人民吗，不需要嘛，全中国的钱和财物都是习皇帝一个人的啊；孟晚舟释放的当天，中国就对等地释放了两名加拿大人质。殊不知，这两名加拿大人质在中国是被判了重刑的，说放就放了，连一个司法过场都不走。法律在权力面前根本就一文不值，朕即国法！这种独裁胜过古代帝王，古代帝王遇到重大问题也还需要朝议或找一帮重臣商讨，而毛皇帝和习皇帝则乾纲独断、定于一尊，这是哪家的法治社会啊？

民主，说到底就是一套游戏规则，参与者必须遵守规则，否则，游戏没法进行。在人治社会讲的规矩而非规则。规矩是由皇帝制定而由臣民遵守，皇帝不受规矩约束；在民主社会是依照规则行事，规则由公众制定，公众一起遵守，没有例外。法治就是这套游戏规则的保障，没有法治，民主就是无源之水，无本之木。

民主的基石是人权和自由。人民是民主的主体，只有人民的权利和自由得到充分的保障，才可能实现人民当家作主。那么，在中共国，人民的权利和自由得到保障了吗。只谈最基本的三条，人民有言论自由吗，肯定没有，事实是中共国至今也没有开放报禁；人民有结社自由吗，自然也没有，实情是中共国至今也没有开放党禁；人民有集会的自由吗，当然也没有，不信就组织十来个人上街抗议试试！在一个连最基本的人权和自由都没保障的社会高谈民主，不就像太监说性爱一样荒唐可笑吗？

民主的核心是参与和竞争。只有民众参与才能反映民意，参与越广泛，民意的基础就越深厚；只有竞争才能让德才兼备的人脱颖而出，也只有竞争才能促进社会进步。反观当今中共国，绝大多数老百姓到死都没见过选票长啥样，少数见过选票样子的人也是在党的安排和指导之下投票，就像倪萍和申纪兰一样，永远不添乱，总是投赞成票！中国的老百姓就是像这样参与民主的，也难怪习要修改宪法，没有一个人投反对票。事实上，中共自建政以来，各级领导干部都是组织部任命的，从来不是人民投票选出来的。而组织部又是按领导的意思去办事的，跟选票没有一毛钱的关系，腐败也就不可避免。因而，每一个官员就只对提拔他的领导负责，把领导服务得很到位，因为他的权力直接来自领导而非选票。只有当官员为选票服务而不是为领导服务的时候，才算真正开始迈向民主。