反终身制是未来中国变革的旗帜

关美文

一，“领袖”绝对不能终身制

问：“衣服脏了，咋办？”
答：“换下来放入洗衣机清洗。”
问：“衣服最脏的部分在哪里？”
答：“是领子和袖子，简称领袖，洗衣机无能力将最脏的领袖洗干净，必须人工搓洗锤打。所以，为了你健康快乐，衣服尤其是袖必须勤替换，绝对不能终身制。”

二，帝王思想及其表现

1．帝王思想首先表现为英雄史观和个人崇拜。

帝制鼓吹者认为：英雄或者圣人创造了历史，人民群众都是无足轻重的刍狗。民主主义认为：人民群众创造了历史。国际歌唱到：“从来就有什么救世主，也不靠神仙皇帝！”毛泽东没有把他领导的时代称为毛泽东时代，更没有在宪法中写上“毛泽东新时代”；邓小平没有把他领导的时代称为邓小平时代，更没有在宪法中写上“邓小平新时代”；习近平把他领导的时代称为习近平新时代，还要把“习近平新时代”写进宪法。这种做法就是帝王纪年的帝王思想！

1980年8月18日，邓小平在政治局会上作题为《党和国家领导制度的改革》的讲话；他强调：“从一九五八年批评反冒进、一九五九年‘反右倾’以来，党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象，不断滋长。林彪鼓吹‘顶峰’论，说毛主席的话是最高指示，这种说法在全党全军全国广为流传。粉碎‘四人帮’后，还把个人崇拜的一套搬了一段时间。对其他领导人的纪念，有时也带有个人崇拜的成分。最近，中央发出了关于坚持‘少宣传个人’的几个问题的指示，指出这些不适当的纪念方法不但造成铺张浪费，脱离群众，而且本身就带有个人创造历史的色彩……”邓小平认为“个人创造历史”的唯心史观会导致依赖“神仙皇帝”的思想，会压抑住人民大众的创造性，会对中华民族的未来产生不利的影响！

2．帝王思想必然表现为终身制和世袭制。

邓小平在“8.18”讲话中强调：“上级对下级不能颐指气使，尤其不能让下级办违反党章国法的事情；下级也不应当对上级阿谀奉承，无原则地服从，‘尽忠’。不应当把上下级之间的关系搞成毛泽东同志多次批评过的猫鼠关系，搞成旧社会那种君臣父子关系或帮派关系。”邓小平特别强调：“任何领导干部的任职都不能是无限期的。”也就是说，干部任期的届数必须予以限制。根据邓小平废除终身制的精神，1982年宪法规定：全国人民代表大会常务委员会委员长、副委员长（第66条），中华人民共和国主席、副主席（第79条），总理、副总理、国务委员；最高人民法院院长（第124条）；最高人民检察院检察长（第130条），连续任职都不得超过两届。

现在的修宪建议废除了1982年宪法第79条规定“连续任职不得超过两届”，显然违反了邓小平的精神。共党曾宣言：坚持邓小平理论百年不动摇。邓小平去世才21年，邓小平的精神就作废了？

而且，习也有世袭制思想：红色基因代代传。2013 年2 月，他在兰州军区视察时指出，西北地区红色资源丰富，要发扬红色资源优势，深入进行党史军史和优良传统教育，把红色基因一代代传下去。2014年4月，在参观新疆军区某红军师师史馆时，叮嘱部队领导，要把红色基因融入官兵血脉，让红色基因代代相传。2014年11月，在福建上杭古田出席全军政治工作会议期间强调，要把红色传统的基因一代代传下去……2014年12月，在南京军区机关视察时，他叮嘱军区领导要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好……。2016年春节之前，在井冈山，他再次强调广大党员干部要接受红色基因教育。习在2016年的7.1讲话中告诫全党“不忘初心”……

习反复说“基因”，强调的是“基因”的不变性和世袭性，“代代传”就是世袭的意思。“不忘初心”表面上说是不忘本，其实强调还是：继承和世袭的意思。其潜台词是：只有具有红色基因的人才有接班世袭的资格。他宣扬的就是红卫兵的血统论“老子英雄儿好汉”，要搞皇帝的世袭制。总之，世袭制和世袭思想是一种保守落后的君主制思想。

三．反对终身制的重大意义

1. 反对终身制有利于人们认清真假民主

搞终身制大多数会搞世袭制（罗马教皇和伊朗领袖都是终身制却无世袭制）。1800年，法国的拿破仑遭到保皇党及雅各宾派的行刺，乘机进一步集权。先是“参考”罗马帝国模式，1802年以99.76%压倒性同意票公投通过修改宪法规定，成为终身首席执政官；1804年再下一城，以99.93%公投票成为“法兰西人的皇帝”，法国由共和复辟成帝国。袁世凯也是终身制不过瘾，所以还要搞世袭制的帝制。

毛岸英的死，使终身制的毛泽东无法公开地搞皇帝世袭制。因为毛泽东眼见过袁世凯称帝的可悲下场。这说明毛还是还是考虑了个人能力，比传统的中国社会让傻瓜司马衷当皇帝，还是有进步。

习近平想超过毛泽东，必须公开地复辟帝制。这就看他胆量以及愚民能力。习现在最重要的是消除反习的杂音。习将袁世凯、希特勒、华盛顿一律屏蔽了。虽然有许多帝制爱好者，但国人和共党并未做好公开帝制的准备。习近平最多只能是共党的实际终身领袖；他要建设成伊朗的国家领袖终身制，还有一段路。

伊朗的宪法规定，国家领袖一旦当选，就是终身制，以后就不需要再选。除非他死了或者被罢免了，再由法学专家委员会选举新领袖。所以，伊朗不是民主国家！

2.贬低反终身制的作用是不对的

有人说，反对终身制不如反对一党专政，从而贬低反对终身制的意义。

中国漫长的帝制历史，使中国人沾染上盼望明君（大救星）的恶习。在文人圈的表现，就是君主制好于民主制、新权威主义、党主立宪；甚至有乡村基层书记干脆呼吁习近平当皇帝。许多人其实是有君主立宪的思想，希望习近平当立宪皇帝，最后解散共产党，实行习皇帝立宪下的多党竞争的议会制。这是幻想。因为：世袭制和一党专政可以完全结合，从而雪上加霜，恶上加恶。金家都世袭三代了，也没见共产党解散，反而强化了。习怎么会解散自己统治基础——共产党？恰恰相反，他不断地强化共产党的领导权。

有人说，终身制的受害者是高层官僚，反终身制是为高层官僚问鼎谋机会，是在帮共产党。这种说法似是而非。终身制好比“客车司机连续疲劳驾驶不换班”，难免会出车祸，危害被统治者的利益。终身制就是一潭死水，限任制好比活水。限任制轮换制，在目前中国来说，虽然有利于上层，但它有利于新领导人创新，这些制度创新往往会成为民主的基础。

有人说：所谓“习近平恢复终身制，就是违反邓小平理论”之类的讲法，显然昧于事实。

这个说法也是似是而非。邓小平虽然没有彻底废除终身制，这是他的不足；但是他提倡的废除终身制的思想是正确的，只能在这个基础上发扬光大，彻底废除终身制；而不是倒退回去，强化终身制。正是因为邓小平反对过终身制，习近平今天也只好偷偷摸摸地搞终身制，从而使国内的反终身制战士不至于马上进监狱！从长远看，反对终身制也许是今后共军起义走向民主的一面旗帜。