习大帝反腐有利于人民吗?
夜问天
北春编者按语:最近以“夜问天”为笔名的作者连续为北春赐稿,针贬时弊,刀刀见血,才思敏捷,旁证博引,有理有据,文字通达,深入浅出。此篇将习近平反贪与北周宇文泰,苏绰有关反贪的对话放在一起,让人一目了然,看到习之反贪与千年前的帝皇治国之策是何其的相似。
一,习近平反腐是假,抓权是真,他需要是紧跟他、看齐他的奴才!
郭伯雄、徐才厚的监禁,是因为二人瞧不起习近平,在18大前没有忠于习近平而是忠于胡锦涛,他们支持胡锦涛继续再当2年军委主席,因为胡主席不大管事。这是二人最大罪行——不听习近平指挥。所以,习近平杀鸡吓猴,以便树立自己的绝对权威。
2016年05月25日解放军报刊发了《充分发挥政治工作生命线作用》的文章,文章说:“坚持党对军队绝对领导,关键是要达到‘绝对’这两个字的要求。所谓‘绝对’,就是强调坚持党的领导的唯一性、彻底性和无条件性。……该请示报告的必须请示报告,该自己负责的就要自己负责,既不超越权限,又不推诿责任……高级干部位高权重,出了问题就不是小问题,政治上出了问题危害更大。郭伯雄、徐才厚贪腐问题骇人听闻,但这还不是他们问题的要害,要害是他们触犯了政治底线。”
上述信息显示,郭伯雄、徐才厚这两个军中“大老虎”,尽管贪腐骇人听闻,他们最大要害是没有积极拥护习近平!
今年3月5日,解放军报刊发的《锻造绝对忠诚的政治品格》一文提出:天下至德,莫大于忠。对党忠诚,只有绝对,没有相对;只有100%,没有99%。党叫干什么就干什么,党不准干什么就坚决不干什么,这才是绝对忠诚。如果搞所谓的亚忠诚、伪忠诚、相对忠诚、有条件的忠诚,还会有什么政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识可言?周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划严重违法违纪,究其原因,根本是缺少对党忠诚的政治品格,要害是触犯了政治底线。
也就是说:周、薄、郭、徐、令没有积极拥护习近平,还想取而代之。
凡是不合乎共产党心意的,都会受打击。刘军宁说:征税不是拔毛,征税要协商,要由真正的人民代表控制。结果屡遭官方打击。因为共产党就是抢劫人民财产的土匪,就是要雁过拔毛,它怎么愿意协商并由议会来控制税款?习近平连英国的《大宪章》都不许在中国展出,因为刘军宁先生的思想就源于《大宪章》。习近平禁止人们像刘军宁、任志强、贺卫方一样。
贺卫方曾说:“稳定压倒一切”是中国的罪魁祸。稳定压倒一切就是暴力压倒一切,为了一党政权永存可以牺牲一切,可以焚书坑儒杀尽一切疑心和异议。吴思从“暴力压倒一切”的中国历史现象中引申出“元规则”——“暴力最强者说了算。”
2007年5月24日吴思在中国人民大学演说道:“打天下坐江山,你不能不承认人家的合法性;我玩命把天下打下来了,我坐江山享受点特权,这是最原始的道理……中国的暴力集团是怎么安身立命的?我刚才说的他们吃的法酬。法酬怎么确定,法酬不是老百姓确定的。暴力集团在利害计算之中有最要紧的一项就是,具有能让你承受不了的最大的损失,就是把人宰了。”共产党员吴思鼓吹“血酬”、“合法伤害权”等赤裸裸的法西斯谬论,客观上为6.4大屠杀提供了辩护理由。共产党就会说:我坦克机枪杀人,还伤害了许多人,但我是合法的,死伤者是非法的,是他们不离开广场和马路,不听劝告,我才开杀戒。反正,我杀人有理、合法。吴思还常到大学演讲。……从刘军宁和吴思不同待遇的对比中,习近平提倡暴力法西斯主义,不是一目了然吗?台军下士洪仲丘被关禁闭猝死。台湾人多次上街抗议;国防部长辞职、马英九鞠躬道歉,多人被判刑。国民党最后因此而下台。中国64大屠杀及其之后警察随意杀死人(最近牺牲品雷洋),最后,都成了共产党杀人的报酬——“血酬”、因为他们拥有“合法伤害权”,习近平该给吴思颁发国家勋章了。
二,反腐是愚弄百姓的把戏,对老百姓没有好处,因为习近平还得用贪官!
解放军报文章继续说:“要把党性原则在全军牢固立起来。坚持党性原则是共产党人的根本政治品格,是政治工作的根本要求。政治工作必须坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一,在党言党、在党忧党、在党为党,把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作各个环节。”很显然,解放军眼里只有党,没有人民,人民只是摆设,只是花瓶……“中国人民解放军”是弥天大谎,他们实质是中国人民的压榨军,中国人民的吸血鬼。
共产党心中只有党,哪里有人民?“结党营私”一点不假,党魁习近平还得用共党贪官来榨取人民的血汗!这是因为,习近平看的书,尽是中国的古书,吸取皇帝们的经验,他背诵的书单是骗人的。请看,他取经的素材:
(网文 )北周开国者宇文泰与名士苏绰的不朽答问
宇文泰者,北周开国奠基人也。当他作北魏的丞相模仿曹操“挟天子令诸侯”之时,遇到了与诸葛亮齐名的名士苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三日三夜,留下了不朽答问。
宇文泰问:“国何以立?”苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解,问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他,那就给权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官受贿,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“他能受贿是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必须维护你。这样,你的统治不就牢固了吗?如果没有贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,问:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是奥妙所在了。只有反贪官才能欺骗民众,才能巩固政权。”
宇文泰大惑,说:“爱卿快说其中的奥秘。”
苏绰答:“这有两个好处:其一、天下哪有不贪的官?对于官,不必怕他贪,怕的是他不听你的话。以反贪官为名,消除不听你话的官,保留听你话的官。这样既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪赃枉法了,把柄就在你手里。他敢背叛你,你就以此为由灭了他。贪官怕你灭了他,就只有乖乖听你的。所以,‘反贪官 ’是你驾御百官的法宝。如果你不用贪官,你就失去了这个法宝。如果人人皆是清官,深得人民拥戴,他不听话,你没有借口除掉他;硬去除掉,也会引来黎民骚动。对于贪官,你一是要用,二是要反,使官僚队伍成为清一色拥护你的人。”
苏绰突然又问:“如果因为用了贪官而招致民怨沸腾怎么办?”
宇文泰一惊,便问:“爱卿有何妙计可除此患?”
苏绰答:“祭起反贪大旗,加大宣传力度,证明你心系黎民。让民众认为你是好的,而不好的只是那些贪官,把责任都推到他们的身上,千万不要让民众认为你是贪官的后台。你必须让民众认为,你是好的。社会出现这么多问题,不是你不想搞好,而是下面的官吏们不好好执行你的政策。”
宇文泰问:“民怨太大的官吏,拿他们怎么办?”
苏绰答:“宰了,为民除害!把他们搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之罪责,而得搜刮民财之实惠。
苏绰最后总结说:用纵贪来培植死党,除贪官以消除异己,杀贪官收买人心,没收贪官钱财充实国库,这将是长治久安之计。”
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