不要再丢时光
裴广度
有人总结晚清的路径大致是:洋务运动34年(1861-1894年),维新变法4年(1895-1898),清末新政5年(1901-1905),预备立宪5年(1906-1911)。从经济改革的第一年即1861年,到辛亥革命兴起预备立宪终止的1911为止,晚清挺了整整50年。期间,政治改革经历了“改革-停滞-倒退-再启动”的曲折反复,最终夭折。
而新制度的创始者:英国从1640年开始,资产阶级和新贵族利用议会重开进行革命,虽然中途经历了克伦威尔摄政,斯图亚特王朝复辟,但最终在1688年通过光荣革命,不流血的情况下实现了君主宪政,五十年不到绝对光荣。
最需要比较的是一衣带水的邻邦:日本。大陆的习惯性口吻:小日本。日本从1867年倒幕,接下来明治维新,1885年实施内阁制、1889年确立立宪制,只有20余年。效果大家都看到了,1894年,日本联合舰队歼灭号称亚洲第一的北洋水师;接下来,1931年9月18日侵略东北, 1937年7月7日卢沟桥事件全面侵华。日本宣布投降在1945年8月15日,1946年11月3日麦克阿瑟主导的新宪法开始实施,然后不到二十年,一个废墟中的日本再次跻身发达国家,而且是至今为止亚洲唯一的发达国家。
大陆中国人是不是得好好问问:什么是大,什么是小?如果说土地面积大就是大,别人会说:圈再大,圈里的最后都去了屠宰场。同样的时光,几乎同样的起点,日本两次崛起,我们呢?近150年,如果说乌龟的理想是宪政,它也早爬过去了吧。可怕的是直到今天,环球日报说:中国梦就是宪政梦是误解。人民日报说:宪政是美国在华代理人颠覆中国的武器。
突然,你会觉得恶心都被它恶心死了。都知道孙中山为国民党定的宪政三部曲:“军政、训政、宪政” 。你党在1940年2月1日, 向国民党提十点要求:“三曰厉行宪政。‘训政’多年,毫无结果。物极必反,宪政为先。然而言论不自由,党禁未开放,一切犹是反宪政之行为。以此制宪,何殊官样文章。以此行宪,何异一党专制。”
那是在抗战阶段,谁都知道战争会赋予政府一定的集权性,再说特殊时期也应顾不暇。但你党要求别人厉行宪政,从严要求别人一直是你党优点。抗战一结束别人就成了“反动派”,一场内战死了1千多万同胞兄弟,结果你党执政66年玩毛线,整人整死人成了连续剧,而1996年,“反动派”却在台湾基本实现宪政。
现在世界绝大多数国家实现了民主宪政,甚至非洲一些奴隶国家都实现了,并且你把老婆孩子也移民宪政国家,你能告诉大家TPP、TTIP为啥不带我们玩了吗?世界主流:自由、民主、宪政,你带着中国敲朝鲜的门,反动究竟指啥?
当初你说要画最新最美的图画,结果现在空气污染、河流污染、土地污染,别人最多力透纸背,你劲大污染地壳。是个人都着急呀,网络的呼唤,街头的举牌,律师的维权,一波又一波的涛声,只想告诉你:不要再丢时光。
“Duang” 200多名律师被失踪被拘押,你才知道世界第一黑色幽默:包子哥。喊依法治国才几天啊,包子就噎到嗓子眼。不厚道也才整了一个律师,包子倒好,下网捕,有人说:现在是没有不厚道的不厚路线。是不是又言中?当一切道理都说不通的时候,暴力就会成为唯一的选择,包子不仅自己走向蒸笼,这个苦难的国家有可能再次陷入内乱。
那些一心期待明主的人脸有些疼,扇的太狠。其实是不懂轿子原理,简单说吧:假设一个八抬大轿,抬轿子的不是你选择的,坐轿子的也不是你选择的,你想让坐轿子的按你的方向走,可能性多大?假设坐轿子的想从善,想向右走,抬轿子的右转头,迈左脚,奈何?或者干脆消极怠工又如何?也许你说裁人,裁人的理论极限决不能超过五人,否则轿子会翻了,而实际操作中也许你刚裁一两个人,抬轿子的就会合伙把坐轿的掀翻。今天的中国,抬轿子的是一个几千万的腐败团体,才抓了几个贪官,就已经开始撂挑子,股市搞个稀巴烂。而真正的供养者,真正的主人只是在默默承受,所以,一切改变的前提,一定是增加公民数量,增加公民社团数量,形成强有力的围观、压迫,可以换轿子、换人。
有人在网上呐喊经年,有些疲惫、失望,甚至觉得中国人种不行,其实这是一个错觉。当冰山撞上了泰坦尼克号,人们的注意力太多关注浮出表面部分,其实真正起作用是水下部分,水下体积最大、面积最大、质量最大,是它们托起了坚冰,形成巨大的冲击力。今天的先行者,为什么坐不到谈判桌前,反而进了黑屋,还是背后托举的公民太少,其实就是网下太少。我们的网不过是个局域网,还要随时删帖封号,能起到培育自由、民主、宪政的种子已属不易。种子要发芽,需要每个种子担起自己的责任,要在现实生活中传扬公民理念,饭桌之上、同学旧好、菜市场大妈、隔壁老王逮住就嘚吧。
150年未求得宪政,真是无法入眠,愿诸神佑中国,不要再丢时光。
2015-7-16
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