再論賣國賊與漢奸

祝峰

什麼是賣國賊？什麼是漢奸？這是一個千古恒久的話題。在全人類仍處於後氏族社會的今天，國家的概念亦可稱其為以家族的擴展為基礎而引申出來的超級規模的大家庭。在這一概念下，本族本姓本家人本疆域生存之人的利益彰顯突出。損害了這個大家族利益或通過外部勢力與之對抗的人，在中國亦可稱其為賣國賊或漢奸！漢奸的行為往往伴隨著“吃裡扒外”，“屈膝投降”，“曲意逢迎”，“認賊作父”，“有奶便是娘”“賣主求榮”等等等等。其核心內容體現在出賣本國利益與敵國，亦或是為侵略者充當馬前卒。

歷史上，秦檜是公認的大漢奸，吳三桂是典型的賣國賊。南宋時期金國的傀儡皇帝劉豫是賣國賊，南宋時期的蒙古行軍總管張弘范是典型的大漢奸。尚有韓德讓，張賓，洪承疇，石敬瑭，陳公博，汪精衛等都是膾炙人口的中華大漢奸。現在我們要問的是，他們為什麼被中國人痛斥為漢奸賣國賊？一言以蔽之，他們出賣了中國人或者是漢族人的利益！但不要忘記，他們都是以個人身份出現在漢奸的花名冊之中！

在中華文化厚重的文化底蘊中，一個人的身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也，由此引申而至的是忠君報國，赤膽忠心，愛國如家，以身許國等等豪言壯語。違背了這一禁錮式的規範準則，輕則不忠不孝不仁不義無恥之徒是也，重則寡廉鮮恥，數典忘祖，狼子野心，漢奸賣國賊是也！深究其內涵，就是利益觀與價值觀違背了祖宗的遺訓！由此推論，是不是所有有違祖宗遺訓的行為皆可稱其為無恥之徒，進而被貶斥為漢奸賣國賊呢？

1776年7月4號，美國脫離了大英帝國，正式宣佈獨立。按照東方的祖宗遺訓，美國的獨立不僅是賣國而且是分裂國家和民族的大奸大惡之舉！是應該千刀萬剮的，是罪無可赦的！1882年12月1日，巴西脫離葡萄牙宣佈獨立，按照東方的文化意識，此舉更是大逆不道。是分裂國家分裂民族的賣國行為。二戰後，英美和法國在東南亞的託管國相繼宣佈獨立，其中，菲律賓於1946年7月4日宣佈獨立，新加坡於1965年8月9號從馬來西亞脫離而宣佈獨立，馬來西亞於1957年脫離英管宣佈獨立。。。此外還有印度，越南等等等等，，，

再看看這些所謂分疆裂土的忤逆之輩“賣國”後結局如何。美國獨立後，不僅沒有因為脫離英國的管控而出現遲滯性發展，反而在二戰後脫穎而出，成為領導世界工業化文明的領軍人物！

巴西獨立後，沒有給葡裔整體社會帶來災難，在20世紀，巴西的桑巴足球更是風靡世界，新的文明與和諧在“賣國”的背景下誕生了。如果沒有這種“賣國”求獨立的行為，葡巴兩個區域將是不斷的戰爭和爭霸，帶給人民的將是無休止的血腥和屠殺。

所謂分疆裂土實際上就是氏族重組，以地域文化，民族文化和經濟紐帶關係派生出來的新型獨立的超大家族的實體，這樣的實體在過去現在和未來還會不斷的出現，而以賣國賊，大內奸來橫斷其屬性顯然有失歷史的公正！前蘇聯解體，前南斯拉夫分裂，都未有不可饒恕的罪惡出現。也未加劇區域性的緊張局勢。其中許多分離出去的國家還迅速趕上了西歐發展的步伐。

東南亞各國宣佈獨立後，民族的危機解除了，社會總體的和諧與進步意識十分顯著，沒有出現脫離管控後而失控的局面。至於經濟的發展，不過是因為地域文明與文化還有待現代工業與科技文明的進一步滲透而已。而獨立並未帶來區域性的災難是一個大前提下的操作結果。這是不爭的事實。

現在讓我們來看看中國政府是怎樣對待國內外獨立倡議的。在對待東南亞獨立宣言的表達中，中共的描述是：“被壓迫和剝削的東南亞各國人民，奮起反抗英美法等國的大國殖民主义，以獨立宣言宣告殖民主義的破產”。東南亞各國是亞裔人士，與歐美諸國非同宗同祖，所以，中共稱其獨立是擺脫殖民主義的桎梏。是高舉反抗侵略者的大旗，是在爭取民族的獨立，甚至是在争取民主與自由!但面對新疆和西藏問題呢，中共則改頭換面責成了另一款腔調，他們稱新疆和西藏的獨立運動是“徹頭徹尾的分裂國家，製造民族矛盾，是賣國投降的恶行。。。”。由此两幅嘴脸可以看出，共黨一貫以無視歷史事實的雙重標準對待性質完全相同的不同區域所發生的相同事物。對內部獨立倡議就是賣國，就是分裂，就是罪惡滔天 ，就是堅決反對進而不惜一切代價堅決打擊！對外則孫猴子變臉，獨立倡議就變成了“反壓迫，反奴役，求解放，求自由”！

在中共眼裡，內部矛盾一貫遵循的是天下之濱莫非王土，率土之濱莫非王臣。整個天下屬於一個人有理，誰觸碰這一底線誰就是賣國賊！

由此看來，漢奸賣國賊這頂重於泰山的大帽子，已被中共玩弄的爐火純青。說穿了，不過是愚弄世人的伎倆而已！順我者昌逆我者亡，墨索里尼，總是有理，並且永遠有理！

世間萬物，星移斗轉，我們的世界在不斷的變化，我們的行為意識也在不停的追隨時代的腳步。誠然，在中華詞典裡，自古就仇恨“內奸”，“內鬼”，“賣國賊”。但面對一個腐朽沒落的超級帝王體系，我們不去行大義摧毀之策反要義無反顧的表達所謂愛國忠君的誓詞，是否又是本末倒置了呢？在上下五千年的中華文化意識中，愛國就等同於愛君。正所謂“榮華富貴，受之君王”， 而在今天，民主的大義正在工業文明浪潮的推動下成為全世界的共識。我們所追求的不再是無限的霸權與強大勢力下的壓迫和奴役。我們要尊崇的是個性的發展與自由，進而釋放人類主體意志的發揮，從而創造出多元化的文明與文化，讓整個人類迸发出智慧與光芒，讓我們的世界變得更加絢麗多姿，进而，加快人类前行进步的步伐！

所以說，我們看問題要站在更高的基點，更要站在歷史公正的角度與人類發展前行的步調之上。任何抱殘守缺無視社會進步，一味地拿祖宗的遺訓當尚方寶劍的行為都是不明智也是不科學的！

面對臺灣獨立的呼聲，共黨即刻搬出漢奸賣國賊的大帽子，讓天下華人談台獨色變。面對香港獨立的呼聲，共黨又迫不及待的大罵港獨是賣國賊。卻從未反省過為什麼人家寧願放棄900多萬平方公里的肥田沃土而甘願形單影隻的走自己的路？明明是一顆大樹，人家卻死活不願意乘涼，是非曲直，誰知過也？

港獨也好，台獨也好，我們的回答是“道不同不相為謀”！那種嫁雞隨雞嫁狗隨狗一輩子只能長相廝守的舊時代文化意識已經一去不復返了。過不了難道不可以離婚嗎？只有伴隨著夫權的霸道，在漫長的痛苦中忍受，才是賢良淑女，才是可歌可泣，才是中華美德？現在不是男權時代，更不是強權政治一手遮天的時代!所以，不要一談台獨港獨就大帽子滿天飛，就漢奸賣國賊一擁而上。就以分裂國家這個嚇死人的罪名恫嚇他人。要知道，他們的行為不是以個人的身份體現，而是以一個地區，幾百萬幾千萬人的共識而體現出來！說一個人是漢奸，自古名正言順，說幾百萬幾千萬人都是漢奸，似乎前無古人勉為其難吧？！

面對此情此景，作為中共，還是多反思一下，如何才能順天承運，為中華大家族的福祉和普世及其長盛不衰的民族未來而洗心革面溯本正源的去做自己該做的事！否則，誰將是中國歷史上真正的賣國賊大漢奸還未可知呢！

岳飛那種不分忠奸善惡的愚忠愚孝，已不再為新文明與新文化所推崇。只準州官放火，不許百姓點燈，無論朝綱如何的混亂，君主如何的昏聵無道，我們都不能表達任何的抗拒和抵觸，只有永遠的義無反顧的表示對君王的無限忠誠，只有按照孔孟之道的君君臣臣父父子子才不是漢奸，才是精忠報國，才是值得千古稱頌，這似乎與現代意識不相協調，又夾雜著蠻不講理與迂腐不堪。

一個突然爆發的民族，經濟上舍我其誰的突飛猛進，然而其腳下的根基卻無時不在動盪，朝為座上客，昔為階下囚，苦難深重的中國人，今天過上幾天好日子，明天卻不知道命運的航程飄向哪裡，這難道不是帝王政治下帝王家族的利益永遠高於天下云云眾生的利益所致嗎？獨裁專制，限制言論自由，打壓異議人士，甚至變相的焚書坑儒，無非是要遮掩皇權政治下一家獨大窮奢極欲的醜行而已。在科技文明伴隨的財富創造力呈飛躍式發展的今天，這樣的政權體系，使人民不僅長期處於壓抑狀態，更是毫無安全感和認知感，那種伴君如伴虎整日戰戰兢兢的生活在毛澤東思想指引下的政權意識中的國人切身的體驗，又怎麼能讓港臺人士認同和接受？！這樣的政治格局能使一個國家真正的強大嗎？一個防民勝於防川的政體，怎麼會有精力和意志去做一個真正強大的國家所應該去做的事呢？

在這裡，我們要說的是，所謂漢奸，所謂賣國賊，其實質要以是否出賣國家利益是否對人民犯罪，對歷史犯罪為標準，而不是共黨一廂情願的以祖宗的遺訓所定義的古老而陳舊的概念。正義與邪惡，光明與黑暗，先進與落後的取捨才是衡量漢奸與賣國的尺規。在毛澤東時代，不是把引進外國先進技術也稱之為“洋奴哲學”嗎？慈禧太后不是也把火車稱之為賣國的怪物嗎？

中國的飛速發展是中國人民在幾千年帝王政治的重壓下造就出來的智慧與勤勞所致，而絕非是共黨的體制有多麼的先進，試問，難道上世紀80年代港澳臺與新加坡以及韓國的飛速發展都是採用今日中共的“先進體制”所造就的嗎？這豈不是滑天下之大稽？恰恰相反，如果今日的中國實施民主體制，經濟上的發展會更上一層樓！這絕不是無的放矢，而是全世界華人在不同地域面對不同的文化和不同的政治體系所取得的豐碩的經濟成果而得出的不可動搖的結論！

不要總以小人之心度天下人之腹，不要以中國人先天的生存意識就是爭強鬥狠投機專營而根本不能在中國實施民主政治為藉口而頑固的堅持抱殘守缺的帝王政治。

臺灣也好，新加坡也好，香港也罷，如果包含日本和韓國，在東亞文化的體系內，人類的發展已經證實了民主政治必須貫穿于現代工業文明的各個領域，脫離了這一背景而以自我標榜的方式存在，即使經濟上勇往直前，也不可能得到全世界人民的認同，更不可能被本國人民稱道。

中國近幾百年的歷史發展使得中國在帝王政治觀念下日趨羸弱，今天發展了，是歷史的機遇。是現代工業文明催生的結果。而絕不是什麼帝王政治的長盛不衰。今天的中共領導人總是無休止的指責包括美國在內的發達國家為其自身利益不斷的對中國經濟實施打壓，卻從未反躬自省的認真想一想，為什麼全世界都在因恐懼而不約而同的站在了限制共黨發展的歷史陣營的這一邊？難道是因為中國人的利益與生俱來的與世界人民的利益相矛盾並時刻憂患於衝突之間嗎？說香港人在分裂國家，說港臺人數典忘祖，勾結外國勢力，意欲摧毀大陸的經濟發展，這純屬一派胡言，無理取鬧！港人為什麼要摧毀大陸的經濟？難道港人希望大陸退回到毛澤東窮兵黷武時代而使自己生存在虎口狼牙之下嗎？難道只有大陸回歸到民生凋敝窮困潦倒的時代港臺的經濟才有希望嗎？難道港臺人民期待同根同祖具有民族性標誌的中國大陸淪為世界的底層而使自己在全世界面前低人一等嗎？這種人或許真的有，但我相信，即使有，也一定是極少數的極少數！這種變態的邊緣人哪個國家都有，但絕不會代表主流意識！

為什麼不能祥和的融入到世界大家庭而總是與人為惡，與全世界對抗？與自己的人民對抗？為什麼幾千年來中國總是處在官民對立的狀態？是中國人民在對抗嗎？當然不是，是共黨的帝王政治模式在與全世界對抗，是共黨的獨裁專制與帝王政治理念讓全世界感到不安，是共党的高度集權對期望和平的現代文明構成了威脅。是與現代工業文明嚴重失諧的非民主政治格局使本國人民飽受自由與追求的重壓進而導致政局時刻處於動盪與不穩定的狀態，進而使世界格局處於隨時爆發危機的恐怖之中！

所以，對於漢奸與賣國賊的論證，我們已經不可能以共黨的意志去橫斷是非，而只能以現代工業文明的新文明意識去重新定位。所謂漢奸，賣國與分裂國家，絕不能以土地和區域性實體的得失來判斷，更不能將站在時代潮流一方的民主自由的追求者污蔑成漢奸或賣國贼。無論港獨或台獨，都是歷史發展過程中區域性人民自身感受下的選擇，不問其為什麼選擇這樣的道路，不談前因後果就一概而論的將其稱為分裂國家的賣國賊恐怕只是共黨一廂情願的自我安慰吧？！

我們現在需要定義的是，所謂漢奸與賣國賊，就是那些無視中華民族億萬人民的長遠利益，頑固的堅守帝王政治制式，剝奪人民自由民主權利的達官顯貴。他們的所作所為才是真正的大漢奸，賣國賊！在強權政治與殘暴壓制民主自由的前提下，任何獨立的呼聲，都是應該給予同情甚至是堅決支持的！他們不是漢奸，更不是賣國賊，他們甚至是英勇無畏的，他們在誓死捍衛自身的民主自由和人身權利，他們的舉措是正當合理也是任何人任何勢力都無權去剝奪的！

在此，我們只能呼籲大陸政府，靜下心來，認真的反思一下中國的歷史文化和現代文明意識的衝突究竟在哪裡？不要過於自信，更不要悲天憫人。不要動不動就扣帽子，打棍子，不要動不動就破口大駡港臺人士和大陸異見人士是漢奸賣國賊。包括港臺人士在內，沒有多少中國的民主人士希望自己的祖國和人民在世界上淪為二等公民，我們期待的不僅是國人的富足與強大，更希望中國的發展融合到世界民主化大潮流之中，為子孫后代，為世界和平和長遠的健康發展作出自己的努力！

最後，我們再次呼籲，中共必须在时代的大潮中作出功在当代利在千秋的明智选择。再不實施政治改革，順應历史潮流，義無反顧的去協和宇宙天道的現代工業文明的大變遷，那么，中共將無可避免的成為中國歷史上真正的大漢奸，賣國賊，並將在人類歷史上遺臭萬年！

未來世界，不僅是港臺，包括中國大陸在內，都會融入全世界這個大家庭之中，後氏族時代即將伴隨著科技文明而壽終正寢。隨著科技爆炸式的發展與生產創造力的飛躍，世界的大一統大融合不可逆转。到那時，再回過頭來看一看今天的一切，尤其是中共殫精竭慮為維護腐朽沒落的皇權政治而焦頭爛額的一幕又一幕，是不是會感到很可笑呢？

祝峰

2019-09-01