习近平老巢震颤:陕西蒲县万人抗议民心激荡
北春驻多伦多记者站 刘畅
2025年1月5日,陕西蒲县县职业教育中心一名17岁学生党昶鑫因长期遭受学校霸凌,被疑似校领导的子女推下楼谋杀。事发后,校方第一时间封锁消息,试图以“自杀”结案,家属却表示未获通知并被限制自由。党昶鑫手机、手表等关键证据被学校扣押,重要信息遭删除,引发强烈质疑。
家属与公众前往学校讨公道,愤怒爆发,迅速发展为万人规模的抗议活动。人群冲破警方封锁线,包围校园,冲入校内砸毁设施并围殴校长。
这可能是继2022年“白纸运动”后中国规模最大的一次群体性抗议,也是近年来因学生非正常死亡事件引发的又一次大规模民众愤怒的集中爆发。
蒲县事件对中共的挑战
正如清华大学法学院教授许章润的檄文《愤怒的人民已不再恐惧》,本次陕西蒲县人民已不再恐惧和袖手旁观,勇敢地为别人家的孩子站出来,不仅是为了坠楼的党昶鑫发声,更是出于一种普遍的道义感。他们明白,今天沉默的是自己,明天受害的可能就是自己的孩子。
人群不再选择通过下跪等委曲求全的方式寻求无果的怜悯,而是直接通过大规模抗议的形式,公开喊出自己的诉求,将责任推到中共的暴政面前,逼迫其作出回应。这种转变和勇气,正在照亮中国人长期受压迫下形成的恐惧阴影,为更广泛的社会风潮点燃了新的火种。
正如一根稻草能压垮骆驼,当今的中共红朝已是危机四伏的火药桶。中共一再依赖暴力、恐吓与封锁信息来维系政权稳定,但每次镇压只能带来短暂的“平静”。
中共的镇压模式:熟练的操控手法
杜文在X上(推特)发表推文,通过此次蒲县事件,论述了中共惯用的镇压手段:
1. 强力围堵:调集大量警力现场封锁,实施交通管制。
2. 承诺解决:迅速发布所谓的“警方调查结论”,宣布“排除他杀”,试图平息舆论。
3. 掐头、去尾、吓中间:对核心抗议者实施逮捕,对外围人群进行恐吓与驱散。
4. 舆论封杀:社交媒体的相关讨论被全面屏蔽,外界难以获取真实信息。
5. 戒严封路:区域性封锁,防止事态向外扩散。
这一模式并不陌生。2008年的贵州瓮安事件、2011年的乌坎村抗争、2022年的“白纸运动”等类似事件都被同样的手段压制。但镇压后,事件背后的社会问题从未真正解决,反而愈发积累,直至新的爆发点到来。
干草垛失火:韭菜的反击与制度危机
中国人长期以来被比喻为“韭菜”,在经济剥削与社会压迫下被反复“收割”。然而,如今的“韭菜”早已被榨干,逐渐不再具备经济价值,而更像随时可能引发燎原之火的干“稻草”。从六四运动到2022年的“白纸运动”,中国民众的反抗方式虽有变化,但愤怒却在不断积累。蒲县事件的规模令人联想到当年的抗议高潮:数万人走上街头,不仅是对校园欺凌问题的控诉,更是对整个制度性压迫的愤怒宣泄。
中共试图以暴力与信息封锁维持现状,但危机的根源并未改变。正如历史所揭示的那样,每一次镇压都可能成为反抗的导火索。从贵州瓮安到蒲县抗议,积累的每一根“稻草”都在加速推动中共暴政走向崩溃的边缘。
真正的地震:民心的震荡
近期被中共殖民的西藏日喀则地区发生里氏7.1级地震,地震已经造成近百人伤亡。但比地壳震动更加撼动人心的是,是陕西蒲县乃至通过网络了解到此次抗议的中国民众内心对中共政权的不信任与愤怒的剧烈共振。这场愤怒的“地震”正在撼动中共的统治根基,中共政权已经到达毁灭的临界点,在任何一次大规模社会运动中都可能轰然倒下。
蒲县抗议,或许终将被镇压,但它标志着中共统治危机的一次新裂口。历史早已表明,压迫者的命运终究难逃覆灭。这一次,真正的震中,或许正是中国民众觉醒的心灵深处。
|