“红歌、红片”——神马都是浮云
　

（四川）严家伟

    近日中国大陆，只要打开电视，所谓的“红歌”、“红片”就立马会给你带来一场视、听觉的灾难。说是令人震耳欲聋，眼花缭乱，决不为过。不过其中大部份，人家叫“红色经典”，实则就是在“炒陈饭”。都是毛泽东造神年代的“陈饭”。

    无非就是说中共出世或上台前、—切皆为“黑暗”，它—来了，—上台了，一切皆是“光明”了。连“天”都是“明朗的天”，民众都淋浴在春风化雨中了。这一套将一个政治集团（政党）绝对道德化，高度神圣化的所谓“红色艺术”，实际又是—场新的“造神运动”。不过这样的“造神”，在上世纪七十年代中期以后就已经破产。中国人看完了土改、镇反、肃反等的血腥与滥杀无辜，经历了“反右”运动，目睹了毛泽东的失大信于天下与大规模的随意整人，再经过毛泽东的“三面红旗”运动，致使三千到四千万人被活活饿死，接着又来场“大革文化命”把个中国搞得一塌胡涂，百孔千疮后，人们已开始真切感到，我们民众根本不像歌里唱的那么美好，更不像电影里演的那么幸福。这个党更不是那么神圣。

    毛泽东死后，原来的黑幕被大量地揭了出来。什么伟大的领袖，和他的“亲密战友们”竟是如此不堪。“神像”、瞬间倒塌，幻影顷刻破灭。接着，随着国门打开了—点后，海外许多文艺作品蜂拥而入。单是一代歌后邓丽君真挚、亲切、迷人的歌声，就把那些曾多如牛毛却千篇一律，死板僵硬的“红色革命歌曲”一下子压缩进死角落里去无人问津了。以至人们不无调侃地笑道：咱们白天听“老邓”（邓小平）的；晚上听“小邓”的。而国外一批既是非善恶分明，又有艺术性、人情味与趣味性的影视剧，更让当时的中国人，像长年都只有吃野莱果腹者，—下品尝到了山珍海鲜—样的乐不可支。一时什么《生死恋》、《追捕》、《加里森敢死队》、《铁臂阿童木》……成为男女老少津津乐道的话题。原本就是靠枪杆子暴力强行“推销”给国人的的那些“红歌”、“红片”此时说它是被“弃若敝屣”都不太合适。破鞋子还可拿到废旧回收站去。只能说像用过了的卫生纸一样，扫入了垃圾堆。----这就是所谓“红色艺术”的可悲下场。

    可是近年来，那些被扫入了垃圾堆的、用过了的二手卫生纸，却经过权力的一番处理、包装后，又喷上香水，摆上了货架，并开始大肆招揽顾客以欺骗“不明真象的群众”。给假、冒、伪、劣货遍地开花的中国又添设了一道“风景线”。薄熙来先生就是这场假、冒、伪、劣展销会的总策划师，这股风也是从他治下的重庆刮起头的。

    说它是假、冒、伪、劣货是因为不管是所谓的“红歌”还是“红片”都充斥着虚幻的浮夸、矫揉造作和编造的谎言。且不说像“他为人民谋幸福，他是人民的大救星”这样人尽皆知的造神的“神曲”，也不说那“没有共产党就没有新中国”这样不顾历史的自我表扬。等而下之的什么“毛主席是咱社里人”，“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”、“党呀，党呀，亲爱的妈妈，是您甘甜的乳汁把我喂养大”更令人肉麻。还有什么“毛主席窗前一盏灯，春夏秋冬夜常明，伟大领袖窗前坐，铺开祖国锦绵前程”，我—听就想到从“反右”到“文革”的千百万的冤死者和“人民公社”年代的几千万饿殍。至于那“红片”，什么《闪闪的红星》、《沙家滨》、《智取威虎山》、《英雄儿女》等等，等等没有—个不是瞎编乱造的。近年民间网上已有人爆料“威虎山”中的所谓“座山雕”根本不是什么“土匪”，而是民间抗日的一个英雄汉子。而《闪闪的红星》中，更让一个才十二、三岁的“潘冬子”扮演着“月黑风高夜，杀人放火天”中的主角，竟然入室放火，举刀杀人。套改近年网上一句流行语就叫“很血腥，很暴力”！X宣部、广电局的审查大员诸公，此时却一点也不担心这会污染青少年的的心灵，也不谈什么“净化荧屏”了。《英雄儿女》中那个气壮如牛大声喊着“向我开炮”的“英雄王成”其现实中的原型更叫人哭笑不得。请看2011年4月6日北京《中国青年报》12版在—篇题为《谁来定义英雄》的文章中道出了当年韩战中一段鲜为人知的底细：

    “今年春节，辽宁省锦州市大岭村的蒋庆泉老汉接到北京老战友洪炉的电话，对方告诉他，“美国要再拍一部《英雄儿女》，想请你去开机仪式现场。蒋老汉爽快地答应了这个邀约，甚至开始筹划，让正在上高中的孙女教自己几句“简单的英文”。但家里人有点担心这个83岁老人的健康。后来，一个电视编导专门带来一张电影《英雄儿女》的光碟为老人播放。片子刚放了几分钟，蒋老汉便开始不停地发抖，随后大喊着“不看，不能看”，冲出了屋门”。

    “在场的孙女惊慌失措地跑出去追爷爷。她不知道，为什么黑白电影中的那个叫王成的年轻战士出现的时候，爷爷会如此激动。事实上，即便是这个家庭中对‘王成’耳熟能详的那些成员，也直到最近几年才知道了老人隐藏半个多世纪的往事——抗美援朝战争中最为著名的英雄形象，王成，其最初的原型便是在朝鲜战场第一个喊出“向我开炮”的步话机员蒋庆泉”。

    事情简单的经过大致就是在1953年4月的石岘洞北山战场上，步话机员蒋庆泉的战友们都已被击毙的情况下，蒋庆泉一人被—群美军包围，人家只要指头一动，就可送他“上路”。可是美军见他已失去战斗能力，便没开枪。由于语言不通，不知道他正在用步话机喊“向我开炮”。炮弹很快飞来，美军伤亡惨重。按“我军”的逻辑，这样顽抗的敌人，还能不当场击毙？可联合国军的美军，就没杀他，因为他并没直接持枪抵抗，所以只是夺下其步话机迫使其投降。而且按日内瓦公约给予了战俘应有的—切待遇，直到韩战终止后，他被遣返回大陆。今天大陆上某些人肯定会骂这些“美国鬼子”是傻瓜。但笔者却认为这就是正义之师的光明磊落，即使在战争中也闪烁着人性的光辉。所以当蒋庆泉老人，看到电影中的王成对着步话机高喊“向我开炮”时，一下子情绪那么激动，这既是对自已遭到不公正对待的痛苦，也是对当年在战场上行为深深地忏悔。

    蒋庆泉遣返回国后，由于他是被遣返回国的被俘人员，未得到当时所谓“最可爱的人”的任何荣誉，优待。被审查完毕后遣送回农村劳动生产。其“英雄事迹”更不会提一个字，在屈辱和贫困中当了一辈子农民。而御用文人笔下那个“英雄”王成却在银幕上不知骗取了多少观众廉价的眼泪。不知又激动起了多少人的“革命豪情”。当你听着该片的主题曲（至今仍是传唱不衰的“红歌”）中那“优美动人”的歌声：“为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它；为什么大旗春常在，英雄的生命开鲜花”的时候，你能不由衷的佩服“经典红片”《英雄儿女》的高超忽悠伎俩吗？

    但“红歌”不论被唱得如何甚嚣尘上，“红片”被上映得如何如火如荼，墨写的谎言终究掩盖不了血写的事实。当今权势者，为了赢得自已执政的合法性，精心设计了这一套后毛时代的愚民术。即所谓“回忆往昔峥嵘岁月，珍惜今天的美好时光”。也就是毛年代搞的“忆苦恩甜”运动的翻版。如有什么不同的话，过去毛年代是用“生产队里开大会，诉苦把冤伸”或“公捕公判”来斗“阶级敌人”，杀地主、“反革命”以巩固统治。今天当然“文明”多了，是以靓妹、帅仔的轻歌曼舞，让你潜移默化的去跟他们一起忆旧社会的“苦”，思所谓新时期改革开放之“甜”。看起来当然相当“温馨”。然而“绵”里却藏有“针”。正如学者胡平先生指出的，是由“领导人发号召，提要求，出文件，运用公权力安排部署，花纳税人的钱，占用公共场所，占用公务员和民众还有学生的休闲时间乃至工作或学习时间，公开地或隐蔽地使用威胁利诱手段，强迫或半强迫群众参加”。所以这实际又是—场“忆苦思甜”、“进行社会主义教育”的政治运动。比之毛年代的政治运动，只是加了个“温柔”的外包装而已。

    但时易而势异，形势比人强。无论你唱得多好听，演得多动人。唱完、演完后，一对照现实生活，大家都心知肚明了。原来可以高唱“革命”歌曲，却千万莫去谈一句“茉莉花革命”，更不可沾半点边；可以尽情欣尝、赞扬《建党伟业》，却千万别去“建”个哪怕是“读书会”这样的非“党”的组织，否则就会招来大麻烦。所以有人说“看了《建党伟业》真是大开眼界，原来在万恶的旧社会，—群人还可建党”！而看了“红片”《刑场上的婚礼》后，更感慨道“原来国民党反动派对反对它的人这么人道。还可以在刑场上随意发挥，嬉笑怒骂”！可见今天的中国民众不但不能与毛年代的愚民同日而语。而且更多了一份“务实”（得实惠）的精明。反正你“公家”出钱，咱们就—起来闹着玩，不玩白不玩。玩完了还可挣个好表现，给领导个好印象。既然是“玩”，哪还有什么神圣感，更遑论“政治意义”。不过一场游戏，捞点吃吃喝喝、纪念品之类的小实惠，何乐而不为哉？这还算是听话的“良民”。更有那“恶搞”一族，“玩”中还要“恶搞”一下。把《沙家滨》“恶搞”成阿庆嫂与胡传揆和郭建光之间的“三角恋”。刁德—更对阿庆嫂说，告诉了我新四军的去向，“我给你四十几寸的大彩电，外加无霜、节能的电冰箱”。除了令人喷饭，还能有什么“政治效果”？

    恕我不恭，甚至那些力主“唱红”的大员，不说是“叶公好龙”，至少也是“醉翁之意”。真的“唱”回到毛主义年代去了，他们的公子、公主就得从“万恶的美帝国主义”那里回来“上山下乡”去“接受贫下中农再教育”。恐怕公子、公主们就要高喊“移民无罪，造反有理”了。而据网友爆料2011年6月21日濮阳市举办了一场规模盛大的“爱国歌曲大家唱”活动。现场来的几乎都是军级的大腕明星，观众都必须是县级以上党政机关干部才有资格进场。就在这样一场官方高度重视的、“高规格”的“红歌”大会上，观众中竟然有人多次冲上舞台，抢着与宋祖英等明星合影。更有甚者做出不雅举动。在宋祖英少将演唱时，有一位中年男子上台对宋祖英更做出“非礼”性的动作，强搂住宋祖英肩膀不放，摆出各种姿势合影。照片在网上疯传。这位被网友戏称为“强搂哥”的中年男子名叫王留聚，是濮阳市高新区（开发区）管委会的一位党员干部，且官拜主任之职。后来据称这位“强搂哥”被行政拘留五日，官也丢了。但网民并未对他有什么谴责。只是调侃道：“宋少将何许人也？是你能‘强搂’的吗”？这话讽剌谁，不傻的都懂。更有网民说“既是革命红歌，为何民众被拒之门外，只有县级机关干部才能进去”？由此可见民心民意倾向之一斑。这样的“政治效果”恐怕是当局始料不及的吧！

强搂哥与宋祖英的合影

    民间有句俗谚曰“猴戏演三遍，无人再来看”。看来这红歌、红片之类的东西，无论官方再如何“给力”，也只能是少数人自愚自乐，最多就昙花一现，最后就是网上流行语说的“神马都是浮云”！！

    2011年7月2日完稿