国殇——漫山遍野的衰世苟且

——廖梦君惨烈遇害十二周年祭

廖祖笙

墨黑是固有的本色。哪怕是望穿秋水，也不见正义的阳光，照见阴森的瘴疠之地。在“上下苟且，廉耻道废”的漫漫长夜，你我所能见到的，依然是漫山遍野的衰世苟且，是一天一地尽见国殇……

我儿廖梦君惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，迄今已是整整12周年了。“法治国家”在这12年里做了什么呢？让绝人之后的凶徒逍遥法外了12年！让凄惨飘荡的学子冤魂无所皈依了12年！

当杀人的事都能指鹿为马、“统一宣传口径”并强行“协商解决”时，“法治”裸奔到了何等境地，从中可见一斑。尽管公权的苟且在历朝历代屡见不鲜，但能苟且至此，这在中国史上尚属鲜见。

有了种种的政治苟且，就必然会伴生了种种的政治灾难，就势必会导致法治的虚无，就注定会是国已不国，就难免会是一天一地满是国殇……何为“殇”？《小尔雅》说了：“无主之鬼之为殇。”

所谓“泱泱大国”，所谓“地大物博”，在衰世苟且成了常见景象的千年未见之乱世，也不过就是比别国多了遍地的“无主之鬼”而已。帝都冤民张袂成阴，在换季后一样得不到国家正气的守护。

“盛世”的牌坊高耸，“盛世”的牌坊下，是早已荒草蔓生，是鹿走苏台，是国已不国，是“上下苟且，廉耻道废”，是“稗贩苟且，贻误初心”，是荒芜得就连杀人的事、抢人的事都没人管……

“盛世”的牌坊高耸，“盛世”的牌坊下，是随处可见的看不起病、上不起学、买不起房、申不了冤、就不了业、养不了老……是在半死半生中，为满足人之为人的初级需要，而只能忍辱折腰……

“盛世”的牌坊高耸，“盛世”的牌坊下，是漫山遍野的衰世苟且，尽显于朝野的方方面面，是“为巢于幕上，可怜燕燕之偷安”，是民怨沸腾，是积怨若山，是风兵草甲，是按下葫芦浮起瓢……

“盛世”同你就连半毛钱的关系都没有。哪怕你是既得利益者，在这样的“大环境”下，你也一样可能随时会面临了衰世的苟且。你今天所拥有的，在来日未必也还能拥有。衰世存在太多的变数。

那些落马的官宦，那些潦倒的商贾，或也有这样或那样的冤屈，该也有或多或少的不平，可在衰世苟且已蔓延得铺天盖地的时代，他们的处境又有多少人真去牵挂？他们的声音又有几人会去倾听？

廖梦君在品学兼优中一路自豪走来，奖状、证书盈尺，一直觉得自己是“幸福”的，可在其父为民代言后，他却遭到了斯文败类的百般刁难、凌辱、殴打，被虐杀后，迄今也还是不见正义的伸张。

我自幼寒窗苦读，于当兵次年即立功、入党，亦商亦文时也如坐春风，而立之年就已出版了著作多部，后因言家破人亡，因言成了无尽的“犯罪人员”，就连办个暂住凭证，都曾被另外区别对待。

在缺失了起码底线的衰世，一个日渐衰亡的民族，在真正天亮前，于伸手不见五指中所能见到的，难免会是各种挟公权、“铲伦常”、“禽兽行”的无边黑暗。所要经受的，也往往是衰世的苟且。

这大半年来，我知道自己文字的田野已趋于荒废，知道一个良知未泯的作家本该有社会担当，知道自个已是鲜于说及廖梦君的沉冤，但由于不难想见的原因，我除了日渐无语，此情此景又能何为？

人都会有疲倦的时候，而我已身心疲惫了十几年。一起原本用三天时间甚而三个小时就能告破的杀人案，我声声血、字字泪地诉告了十几年，在“法治国家”尚且是这样，人生又能有几个十几年？

特别是当吃饭都成了问题时，倦意更浓。不想再看到小女被惊吓得哇哇大哭，不想再看到老人因了我激扬文字而受惊，不想再看到妻子为生存的困顿而愁肠百结，不想因了码字又被国保找麻烦……

我与经受着这难那难的你一样，在这个史无前例的“盛世”，在这个挂羊头卖狗肉的“法治国家”，不得不忍受并深味五味杂陈的衰世苟且。为难自己写些莫名其妙的文字，无它，只为糊口而已。

我当时“敲的虽只是边鼓，但望鼓点为国家、百姓而敲，而不仅只是‘为稻粱谋’或浮名虚誉而敲”，主张“应坚持用良知说话，落笔不可缺了正直、善良的情怀”，其后的我，得为五斗米折腰。

一个一切从零开始、欠了一屁股债务的家庭，何其难哉。我家在粗茶淡饭中苟且度日的同时，每月还得应对了沉重的债务。无奈啊，想要出国求而不得，就是被迫漂泊在外，也总是出现节外生枝。

日历在紧巴巴、苦哈哈中一页页地翻过，还是不见正义旗帜的飘扬。我生活在“中国静心之地”，却总在无眠中忧愤地等待天亮。这是怎样漫长的黑夜啊，想到家国不堪的种种，我时常忧愤如潮。

然而忧愤改变不了什么。廖梦君被虐杀的同时，我在某种层面上，也已是被匪帮给杀死了，这“国”在人心中残存的幻想，也一并是给杀死了。我祭奠廖梦君，我也祭奠我自己，祭奠了这“国”。

天经地义已是何其遥远。一个国家是强盛是衰亡，不在于有怎样表象的繁华，而在于是否有国之为国的精气神。杀人的事都能指鹿为马、“统一宣传口径”并“协商解决”，国衰至此，夫复何言？

杀人的事都能指鹿为马、“统一宣传口径”并“协商解决”，国衰至此，那么这“国”早已成了没人管事的“共和国”，哪怕冤民层层上告到了帝都也讨不着说法，也就不难得出“合理的解释”。

杀人的事都能指鹿为马、“统一宣传口径”并“协商解决”，国衰至此，那么人权的缺失、公权的妄为、法治的虚无、信仰的荒芜、道德的沦丧等等，便也自然是不在话下，一点也不用感到惊诧。

以鬼蜮伎俩所进行的血腥迫害，无疑是凶残不可言状的。以反向作为、尸位素餐等等，视国家正气、法治精神若无物，无视了一个无辜学子的惨遭谋杀，其凶残程度，实质也并不在冷血杀手之下。

漫山遍野的衰世苟且，长期掩映在诡异的暮色中。有一股或多股势力，似乎在系统地摧毁法治、传承、民生、监督乃至国防，“泱泱大国”竟无遏恶扬善的力量真实存在，这将导致什么显而易见。

对律师群体的迫害，对信仰群体的迫害，对作家群体的迫害，对老兵群体的迫害……既让人出离愤怒，也湮灭着国家认同。一旦发生外来侵略，无法想象会有“师出之日，有死之荣，无生之辱”。

漫山遍野的衰世苟且，这在国人有目共睹，许多时候只是心照不宣。响彻云霄的“复兴”鼓噪，以及愈演愈烈的“维稳”，本就是衰世的官方认证。无所谓衰世，便也无所谓“复兴”与“维稳”。

我不信一个国家会永无止境陷于黑暗。与无数深味了衰世苟且的蚁民一样，在任何时候，我都不会改变自己应有的守望，也坚信廖梦君的含笑九泉，不过是时间早晚的问题。血债终要用同物偿还。

廖梦君以其弱小的身躯，在还是花骨朵的年龄，承受了史无前例的惨烈和壮烈。他用鲜血和生命为代价，相对缓解了中国孩子的上学难。他已经走向了永生，历史会记住有个中国男孩名叫廖梦君。

廖梦君——一个用血泪和生命铸成的时代符号，仿若暗夜星光，在照见了匪类凶残的同时，也以花季学子的惨烈冤死，照见了漫山遍野的衰世苟且。诚哉斯言——“廖祖笙之痛是全体国人之痛”！

呜呼！天苍苍，夜茫茫，血淋淋，泪汪汪……漫山遍野的衰世苟且，早已承载了太多的国耻和国殇。廖梦君在血泊中并未远去，他与你我一样，同在守望天亮。廖梦君同学千古！廖梦君同学安息！


写于2018年7月16日廖梦君惨烈遇害十二周年