“别” 不了的司徒雷登
----读《别了，司徒雷登》有感

羊圈头

    1949年4月20日晚和21日，解放军强渡长江，彻底摧毁了国民党军的长江防线。4月23日，攻占了南京，南京政府垮台。在旧政权覆灭新政权即将诞生的大好形势下，“伟大领袖”特地发表了《别了，司徒雷登》一文。

    这篇文章的标题在我看来，也可以解读为“别了，美国”

    。为什么这样说呢？“因为美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗杀中国人”，是个“借以变中国为美国殖民地的战争”。在这场战争中老蒋失败了，老美的资助打内战的政策当然也就失败了，从而江山异色，天下易主。美国不仅失去了中国，也使中美成为敌国，还最终导致了两国在朝鲜半岛直接兵戎相见。因此，对于这个资助内战，借老蒋之手“用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人”的对中国人民极不友好的美帝国主义，即使你不“别了”，他也要与之作别。道理很简单，我们一边倒了，站在苏联阵营一方。先哲有言“道不同，不相为谋”。

     司徒雷登他这个美国驻华大使走了，也就标志着美国与华的联系中断了，因而国家与国家之间的正常交往也隔绝了。但事情绝不仅仅如此简单，岂止断绝交往就万事大吉了，问题是有关问题接踵而来。谁都明白和世界上最强大、最发达的国家敌对，日子是很不好过的。对此大“问题”究竟怎么应对？毕竟“伟大领袖”英明，高瞻远瞩，他很自信地豪言：“多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？”虽然大嘴一张，底气十足，与天斗与地斗与人斗的个性张扬，但确实也表示了的威武不屈的民族气概。当然，他也想得到和老美绝交的后果，但他不信神，不信邪，庄严地郑告国人“难道不能克服现在这点困难？没有美国就不能活命吗？”可谓口气强硬，掷地有声，虽然口无遮拦地说大话，不要本钱，但确实也表达了不被压倒的坚强的民族气节。

    往后的日子一如“伟大领袖”所言，美帝果对我们“封锁”，而且不止“十年八年”。我国因此面临重重“困难”，而且不是“这点困难”，而是不一般的困难。那么怎样看待“困难”呢？

    人，当然是不能被困难吓死的，蝼蚁尚且贪生，即使是苟活也要活下去。不错，在没有美帝国的日子里“我们中国人是有骨气的”，所以，我们依然还活着，但是，那是一种什么样的活法？国家是个什么样的状况?史家的董狐之笔记录在案，我就不再饶舌。但这一点是可以确定：在闭关锁国的年代，尽管我们高调“自力更生，艰苦奋斗”，但是，我们活得好吗？国家发展得好吗？“中国的一切问题都解决了”吗？回顾毛时代共和国走过的历程，答案是否定的。

    尽管“伟大领袖” 曾经以神州的新主的喜悦，满怀豪情发出过底气十足的壮语，但历史的发展却充满了戏剧性。到了行将就木的余年，面对内忧外患的烂摊子他似乎清醒了点，故特意通过著名美国记者埃德加?斯诺向老美发出缓和的信号。没有永远的敌人，只有永远的利益，每个国家的政策都是为自己的国家的利益服务的。而老美也因美苏间激烈的对抗的因素，也需求与我和解，为之分担压力，因之中美关系逐步解冻。尔后，水到渠成，在邓小平时代中美间又恢复正常的国家关系，为改革开放的大局营造了更好的外部环境。绕了一圈又回到原点，看来“别了，司徒雷登”并不是永别，我们最终还是离不开老美的,“司徒雷登”又回来了。

    尽管冷战早已结束，中美间的准同盟战略关系已经不复存在了，并且有陷入“修昔底德陷阱”的危险，因此两者之间的矛盾非常尖锐，但时代不同了，为了国家利益，为了民族的未来，早已摒弃了斗争哲学的我们更不可能象几十年前的“伟大领袖”那样有非凡的气魄鼓起勇气敢挥手决绝：“别了，司徒雷登”。

    俱往矣。往事已成史实，因而人说历史没有假设，但行文到此，我还是要假设一下。

    德日法西斯灭亡了，热战结束；但随之而来的是美苏激烈对抗，两大阵营壁垒分明，于是，冷战开始了；但具体到我国，却是有史以来世界上规模最大的国内热战开始了，刚刚从日寇的铁蹄下摆脱的神州又陷入刀光血影。生灵涂炭，战争的残酷性、危害性就不谈了，我就想假如当时在我国执掌生死杀伐重权的衮衮诸公以天下苍生为念，以民族大义为重，化干戈为玉帛，携手共建民主，富强的新中国，那么，对于我们国家、我们民族就应该是另一种截然不同的局面了。简而言之，作为与苏联有几千公里漫长边境线的国家，我国是防御苏俄扩张的最前线，为增强我们的实力，构建稳固的防火墙，以老美为首的西方国家必定大力援助，就像战后大力扶持日本一样，其资金的输出、其技术的转移、其市场的开放不言而喻，那么，我国的发展应该更快、更好，我们的人民也不知要少受多少苦难，而且，也不会有后来成为我们最大掣肘的台湾问题的产生。

    司徒雷登"别"不了,永远活在中国人心中！