“911”对两种华人的不同心理冲击
野 火
转眼间,就到了“911”事件十周年了。我想起今年5月到纽约时,亲耳听到当地华人描述那天恐怖袭击时的情景,就不由对两国华人的情感和价值观存在的巨大差异,在心里引发的强烈对比。
那天纽约的天空,雨雾蒙蒙。高耸入云的摩天大厦与我在国内看到的电视画面并没有什么不同,当我在坐在“一日游”的面包车里,望着车窗外匆匆闪过的灰色街景,心里自然而然浮想起“911”的惊世画面。而那个想象中的画面,却被一位年过五十的、当地华人导游司机的生动语言给绘声绘色地描述出来了。
“‘911’那天,我也像现在这样正开着车导游,当车子开到临近世贸大厦附近的那条街口,突然听到远处传来‘嘣’的一声巨响,我还以为是哪里出了大车祸呢!”司机一边开车,一边用手指点着前方,兴致盎然地说道,“但当我从高楼的缝隙间看到世贸那边飘起滚滚浓烟的时候,这才想到可能是出了什么大事。”
“再往前开,车子就被警察拦住,不能走了。我看到前面已经被截停了一长串车辆。”他继续挥舞着右手说,“当时那种场面啊,我只想到,美国可能是发生核子战争了,我们可能要被迫迁移纽约啦!我亲眼看到,那一片尘土飞扬的街上,人哪,车哪,就像在战场上看到的、兵荒马乱的情景一样,简直是一片硝烟弥漫。马路上血糊糊的人,就在你前面爬啊爬,非常可怜!”接着,他把当时见到许多的骇人场景一一向我们述说。在他绘声绘色的描述中,我发现有一个场面是中国内地民众无从知晓的。
他说:“当那些从世贸逃散出来的人群经过唐人街时,很多路边的华人小店老板和营业员小姐,都把自己店里的面包、日用品往街上扔啊,不停地抛。要知道,只有逃难的人群经过唐人街时才会遇到我们华人这样的慷慨相助。那些灰头土脸的人见此情景,都感动得泪流满面啊!这时候,才显现出我们华人的伟大啊!”司机这时的神情明显流露出自豪的神色,“后来,当时的纽约市长朱利安尼,为了表彰纽约华人在灾难面前的出色表现,宣布给我们华人店铺的每户家庭发放2万美金的奖金。唐人街一听到这个消息,都奔走相告,开心得不亦乐乎。后来,那些华人家庭拿到这笔奖金后,都赶紧添置了各种电器和家用品。”
他所说的这件事,我敢肯定,国内的绝大多数民众都闻所未闻。因为中宣部会觉得有失自家的颜面。中国人不爱自己的国家,而对万恶的美帝国主义如此偏爱?中宣部要求的报道,一向都是希望把国外的灾难无限放大,如人民日报在9月12日的报道,居然把 “911”的死伤夸大为“约有五万人死亡”;而把自家的灾难尽量缩小,如此次温州高铁事故死亡人数统一口径为“39人遇难”。似乎只有这样才能体现出社会主义的优越性。但我在车上听到的事实是,在美国的华人,其心已认同美国的价值观,故在国难当头的时刻,首先想到的是,我应与美国同在。
由此而不难理解,为什么每年中国官方派出的公费留学生在毕业后,大部分都宁愿选择一去不归留在美国。不仅如此,据《经济观察报》透露,中国许多富人为了保护自身资产安全、子女教育和改善生活环境,纷纷想方设法进行移民海外的计划。那些新富新贵们自然也不是傻瓜,知道什么国家环境保护得好,法律体系完善。多名成功的企业家也表示,因为国内各种税费太高,加上社会仇富心理严重,投资移民海外算是一个较好的选择。现在中国貌似富起来了,但70%的GDP是却是贱卖国内资源而为外国创造的。所以贪官携款出逃,富人投资移民的现象与日俱增。据北京因私出入境中介机构协会的数据显示,2009年中国再次掀起投资移民海外的热潮,2009年到美国投资移民的EB-5类签证的中国申报人数已经翻了一番,从2008年的500人上升到超过1000人。这还只是北京一地一年的统计,全国其他城市近些年总共有多少?不妨可以想象一下。
我想起方政先生对我说过的一番话,倒是对此现象贴切地诠释了一个完美的答案:“这是因为做美国人,会给你带来尊严感,而不是屈辱感;做美国人,会让你油然而生扬眉吐气般的自豪之感,而不是在你倍感无助的时候,国家却会置若罔闻,同情和关爱顿时消失得无影无踪。”
我联想到美国政府对在越战中阵亡的美军将士尸骨,至今都没有放弃敦促越南政府必须竭尽全力寻找;而中国无数的抗日将士牺牲在自家的国土上,却难觅一处像模像样、供人敬拜的坟地。最近读到一则《一场战争的两种纪念:国人淡忘日本人祭奠》的回忆录。描述的是1944年5月,中日两国军队在滇缅公路上一处18平方公里的大山里厮杀了近百天,中国远征军终于以伤亡7763人的代价,全歼据守的1300名日军。在那场被外界称为“松山战役”的惨烈战场遗址上。作者十分痛心地写道:“上世纪60年代,这个阵亡将士公墓被彻底摧毁。刻有烈士姓名的石碑,先是被人砸成两截,然后被抬到小学里做石阶,顽童们的小脚无数次地在石碑上踩来踩去,上面的名字日渐模糊,直到再也看不清楚。”而“松山战役幸存下来的10余名日本老兵,回国后都发表了回忆录,战记和日记。关于松山战役的书籍,起码有十几种。1974年,在中日建交的第二年,第一批日本人获准访问了中国的边陲城市昆明。这些日本人一到昆明就向当时的“云南省革命委员会”提出一个要求,希望允许他们到滇西祭奠日本士兵的亡灵。但这个合理的要求却被中方拒绝了。“据目击者回忆,全体日本人当即失声痛哭。”
这种鲜明的对比,让作者由衷感慨:“到今天,有几个中国人还记得那些抱着成仁之念冲在自己兄弟最前面的团长、营长、连长、排长;心存对死亡的恐惧、但仍然拼死前行的战士;战士死光后持枪奋然而上的马夫、卫生兵、勤务兵;还有吹响招魂号角的号手?我们这个民族的思维模式里,有着根深蒂固的胜者王败者寇的历史实用主义观念。‘王’与‘寇’的定性,一转眼就将刚刚流淌的鲜血和付出的无数生命擦得干干净净。”
我想,“911”如果发生在中国,北京当局选择的方案一定不是像美国这样在原地先建造一座“911国家纪念馆”,而是会快马加鞭地建造一座比原先更加富丽堂皇的摩天大厦,以急不可耐地凸显中国式善于遗忘的崛起。
人的生命价值,为什么在中美两国政府的眼中会有如此悬殊的差异?当初袭击事件发生时,为什么在民间的两国华人会存在一头幸灾乐祸、一头慷慨相助的殊异?这就是两国政府奉行的价值观和教育观的根本差异所在。中国实行的洗脑+奴化教育,美国实行的公民+法制教育。简而言之,在中国政府眼中,党的利益绝对大过或等同于国家利益,而在美国政府眼中,国家利益则大过党派利益。凡在中国教育出来的“好学生”眼中,党和国家是混为一谈的,而在美国教育出来的学生,党与国家在概念上是完全不同的两回事。
“911”给美国和美国人无疑带来了心理上的某种改变,而对中国人的价值观,在整体上并没有多少改变。但是,只要美国人在人权价值观上继续影响着这个日趋一体化的世界,继续不懈地约束着极少数独裁体制的肆意妄为,美国和世界就不会因911的恐怖袭击而发生外交政策上的原则改变。我记得在亚特兰大的朋友家拜访时,并非圈中的朋友也说出这样一句令我刮目相看的话:“这个世界上,如果没有美国在左右着世界的人权秩序,那些独裁当道的流氓国家还不知会猖狂到怎样的地步!幸好有了美国的存在,他们才不敢在自己的领地里肆无忌惮地胡作非为!”
如果说,911是美国为世界人权观念的弘扬所付出的代价,那么,这个代价已让美国人更加团结,也同时让世人对人权和民主的普世价值增添了认同感。
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