2016年12月号-特稿 关天鸣简介 关天鸣文章检索

 

 

践行四六宪法 中国才能宪政
——纪念民国宪法诞生70周年

 

作者:关天鸣

 

1840年以来,多少中国人抛头颅血,积极探索中国的宪政民主之路。清末发布了两部保障皇权的宪法。中华民国颁布了6法,体上呈态势,因乱等原因未能得到贯彻执行。中共上台后炮制了5法,都是利用政的优势牟取党派的领导地位,是制的伪宪法,其首要目的都是保共党的特私利,化和奴役人民。1946年《中民国法》(以下称四六法)在台湾施,台湾步走上了民主之路,成了中国大的学

一,四六法的制定程序,正合法有效

19451010日,中国国民党与中国共双十,确定以军队国家化、政治民主化、党派平等、地方自治之途径达到和平民主建国,尽速召开政治商会,商事宜。1946110日至31日,国民党8人、共党7人、民主同盟9人、青年党5人、无党派人士9人等38位代表在重召开政治商会,通了数项协议,决定政府改组结束一党政,成立由各党派成的合政府,并召开普的国民大会,制定法。中共代表周恩来和国民党王世杰的推荐,民社党的主持起草了《中民国法草案》。草期中共代表董必武、秦邦、周恩来、定一等与多次私下问题,并在达成一致后再提交审议审议。中共代表吴玉章在政会上慷慨辞:自治位,自下而上的普。依据中山先生教,省,省自制省中共提出的多大部分都在最终宪法中得到采。国共两党对宪草条文的11处争执中,最终四六宪法采纳了共党意见的有7条,采国民党意的只有3条,另有一条(关于国大职权)是国共双方意的折中。当的自由的民间舆论即私人报纸杂行广泛道和争

1946 11 15 日,制国民大会于南京召开,要协宪草做最后的修正,国民大会代表席次分配如下:区域代表770 人,最后735 人,全部由地方民众一人一票出。其中包括了台湾12 人、新疆13人、西康14人、青海9 人、2 人、8 人、察哈7 人、绥远10 人、宁夏9 人。特种选举,包含西藏24 人(达和班禅各推12 人)、外蒙古25 人、女保障名20 人、华侨43 人、军队40 人。职业代表437 名,由工会内部推。党派代表670 人,包括国民党220 人、共190 人、民主同盟80 人、民主社会党40 人、青年党100人、无党籍40 人,全部由各党推荐。除了少数代表不克参加,中共和民盟故意拒参加外,人数依然超法定人数的3/4,所以大会利召开,最后经过反复的讨论和争后,中民国法于1946 12 25日三了。从代表名来看:制国民大会集合了各党派的代表、各职业的代表、各行政区的代表(而且包括台湾、大藏区、内外蒙古和新疆)、华侨代表、 军队代表、还有妇女团体的代表,所以,中华民国宪法具有全中国民意的合法性;远远胜于中共一党包办的人民大会和政协会议。

二,四六宪法的内容合乎普世价值

从宪法内容看,中华民国宪法98%来自起草的政协宪草。是国共两党及其它民主党派的共同成果,既有国民党的五,又有民盟的内制思想,也有中共的立法委全国直的建。四六法的步性可归纳为如下几点:

1,四六法把保障人放在重要位置

保障人政治的目的。法律面前人人平等。公民有人身、居住、迁徙、言社、出版、通、信仰等自由,有生存、工作财产权、受教育诉讼权、有选举免、制、复决等。在第22条又定,于人民的自由不得以法律限制之公民的一种极的保种基于人保障所立的条文是防止多数人暴政的法手段。然不像当今德国法,第1条开宗明义就是人的尊不可侵犯,但在140字的第一章总纲之后,接着第二章就是人民之利与义务,先于国民大会中央政府国家机构的定。在形式上昭示了保障人政的目的。

1950-80年代,台湾仍然有法名上的多党政治。除了国民党之外,尚有民社党和青年党合法政党。人民仍然有一定程度的言自由空。在,民刊运政潮流中起了极大的推作用。最早启民刊运的刊物是194911创办的《自由中国》。其批判政府的言激烈且广泛,涉及于司法独立,军队国家化,反党化教育,反蒋介石总统,乃至主张建立反对党。该刊1960年遭禁,主持人雷震送。之后,又有1960年的《大学志》、1975年的《台湾政》和1979年的《美丽岛》等一些国民党外生,以批评时主。志或被禁,或艰难,可前赴后。至1980年代后期,民的刊物达30多家,成了一股有力的民主力量,激烈地冲着威体制。当以至于今的大多数知名的非国民党政治人士,都是起于民刊或借助于民刊而成起来的(曹思源《政启示》)。

台湾公民自由可以从大法官会法解中看到。法第22公民作出了概括式范:凡人民之其他自由及利,不妨害社会秩序公共利益者,均受法之保障。正是以此依据,大法官会对许多具体的法事的解中,展出多的人民之其他自由及。例如,人格字第399号),字第603号),婚姻自由字第242号),性自由字第554号),契自由字第576号,第580号),等等。更具意的是,或分裂国土之言,《集会游行法》定,主管机关在可集会游行之前审查。而大法官会所作的解释则认为,此种审查法保障表自由之意旨有,而裁定《集会游行法》的有关条文失其效力(445号)。在法律的调节下,由于公民自由充,致政府力的减。是地地道道的政。

2,四六法杜一党制和阶级压

四六法第1定中民国基于三民主,停留在以主立国的框架内,但并没有确定某个党是领导党,而是一步定中民国在民的民有、民治、民享之民主共和国。第7定,中民国人民,无分男女、宗教、种族、阶级、党派,在法律上一律平等。就从最高法律上定,任何阶级和党派的人,不得迫其它阶级和党派的人。推而之,四六法杜了一党制和阶级专政,禁止党派迫和阶级压迫,保障社会公正。

中共定中共是领导党、推行工人阶级领导的人民民主政即无产阶级专政。这实质上就是从法上宣和确定党派迫和阶级压迫。中共是老子党,民盟、民革等中共可的民主党派都是儿子党。其他党派都是反革命组织,都遭到镇压和取。在法律面前,不同党派、不同阶级的人,是不平等的。那么,整个社会就是绝对不公正的。元朝治者把人分四等,蒙古人、色目人、北方人和南方人。中共造性地把人分为红、黑五等几十个等,又在所有的人群中暗划左中右排,挑动阶级斗争,提倡阶级压迫,建立党派吃党派、阶级阶级、人吃人的社会。

四六法第138定:全国海空超出个人、地域及党派关系以外,效忠国家,爱护人民。第139定:任何党派及个人不得以武装力量政争之工具。如今台湾的军队是国家的军队,而大军队是党。中共正是利用私家持中共的治。

3,四六法体了分制衡的政精神

四六法融合了中山五权宪法思想,在政制设计上兼用国会制和任内制。总统虽有提名高力,但其任命生效得到立法院或察院同意;总统虽核可,但行政院却并不对总统负责而是立法院负责,防止任何政党利用国民大会断政,也防止总统独裁制。种半总统制半内制的中民国政治体制,充分体了以五权宪法之名行英美政之的制思想。



    宪法第171、第172定了法律的效力次:法律与法抵触者无效。法律与法有无抵触生疑义时,由司法院解之。”“命令与法或法律抵触者无效。由此,确立了法的最高法律效力。第78定:司法院解释宪法,并有一解法律及命令之。从法理上的推,就是可以把司法解释权纳入司法审查的范畴,保障司法独立。问题在民国政府迁台之后的法修正案中得到解决。国民政府迁台后,司法院大法官会布了700多号大法官解,其中大部分为宪法解法条文多定,适用生疑由大法官会,可以法文字之不足。其效力如同国民大会之修改法。法文本的前言部分为释法的首要依据。些解释对坚持四六法的基本原,推自由民主的政向上展起了极的作用。

4、四六法保障了地方自治

四六法在地方制度的条文中宣示:自治法不可与法相抵触(第112条),省法与国家法律抵触者无效(第116条),以法和法律的高效力。同时宪予地方更大的自治。省成地方一自治位,得制定省自治法,由地方选举产生的察院邦国家参院的职权法第十一章中定,省、县实行自治,省议员由省民代表大会选举产生;县议员县长选举产生;属于的立法县议会行使。对县长及其它自治人,依法行使选举罢免之法所确立的选举制度中,有两重要。一是:法所定之各种选举,除本定外,以普遍、平等、直接及无名投票之方法行之(第129条);本宪法所规定各种选举之候选人,一律公开竞选(第131条)。就直竞选而言,四六年于中共法。

1950年开始,台湾实现乡镇市两民意代表和政府官的公民直1954年又实现了省议员的直接选举1969实现了中央的民意代表的直1994年的法修正案实现公投入;最后,1996实现总统的直

竞选制度在台湾的一个极成果,就是造就了一个反党。然国民党在民国建立后的很长时期是一党独大,但是民国法的文本中并不存在一党的法理基。相反,四六年法明确定,各党派一律平等(第7条),军队国家化(第138条、第139条),以及法官和考超出党派之外(第80条、88条)等。一在党派问题上的根本立台湾展从最初段就提供了一个可以预测的方向,即多党民主制。1970年代末1980年代初从事台湾政治反的人物,正是经过了多次竞选的考,才开始聚集成一股抗国民党的政治力量——党外群体。一群体建反党,最形成了今日两党政的民主格局。上下起落,和平有序,一切由票决定。

然,台湾的展也得益于蒋国的政治革新。但其基本形已在民国四六年法中形成。政之于大,尚无任何机会,大人民只能在中共的操控下直,而且村只是村里的二把手,必听党书记

5,四六法章安排合理,文字精通俗

四六法的写作技巧很高。章节层次很有逻辑性,重点突出,文字精,通俗易懂。主起草四六法的先生不愧具有远见的政治家、哲学家、法学家。四六总纲仅140字,全文不到9200字。中共1982宪法总纲近3400字,另外1700字的教条序言,全文16000字,屁话连篇,又臭又,不

三,中共极权专制抛弃致特大人

中国史上的第二次普是在19461011行的,共国大代表”2050人。但共党拒参加全国选举,它持政治商、不经竞选而瓜分政府位(所谓联合政府),又一次使中国失去了民主的机会。民开始之后,如果国民党不得人心,人民完全可以把它用合法的方式下来,就跟今天的台湾人民一,用国民党下来。有了普,任何冠冕堂皇的革命口号都失去了存在的理由,因人民可以合法地更政,共党有什么理由革命?马粪可能,国民党在操纵选举问题在于,不管当选举是否公正,至少直接选举的框架有了,公开竞选在法律上得到了保障(当的《选举法》就要求保障公开竞选,今天中共镇压竞选),任何不公正的象都有了正的机会。更何况,当的候人,可以500选民联署推荐产生,任何人都可以成为联署候选人;而且整个投票、唱票都是公开的,哪怕存在舞弊,当时大量的独立媒体如《大公报》、《申报》都在独立报导揭发,选举的公正一定能够逐步得到保证,最终达到完美。共产党还有什么理由颠覆这个民主制度呢?

四六宪法未能在中国大陆实施的根本原因不在于内容上的缺陷,而在于共产党不愿意为民族利益妥协。国民党在大陆执政时期,刚脱离帝制不久,难免受权大于法的传统的影响,法律降格为训政的工具。当很多人士受到共义蛊惑,反国民党。共党利用当的自由空,大肆攻国民党独裁制,宣共党要搞民主,取民心。中山然早就提出耕者有其田的主,但国民党没及推行土地改革,失良机。国民党大在接受日本投降时贪污贿,激起了民。毛泽东野心勃勃,一心要当皇帝,事。在俄支持下,共发动推翻了国民党政府。共党一再宣,中国人民选择了共党。史事是:德国人民选择过希特勒和粹党,但中国人民从来没有选择过泽东和共党。共党无非打了国民党,迫使人民接受共党的治。蒙古人消了宋朝,我说汉选择了蒙古人?一个人被去作了压寨夫人,我说这选择

国民党期,人民有迁徙自由、出国自由、买卖自由、学自由,择业自由、私人可以办报刊,学校,可以公开批国民党,可以公开蒋介石,被封的刊很少,遭受整的人很少。被中共打成大右派并残酷迫害致死的安平先生,在国民党期是一个左的自由知分子。他国民党的批激烈尖。即便如此,他早就看透了共党的本。他在《中国政局》中指出:实说,我们现在争取自由,在国民党治下,自由还是一个’‘问题,假如共政了,自由成了一个’‘问题了。还说坦白言之,今日共党大唱其民主,要知共党在基本精神上,在是一个反民主的政党。提醒世人:在今日中国的政争中,共党高喊民主,无非要鼓励大家起来反国民党的党主,但就共党的真精神言,共党所主的也是党主而决非民主

共产党整天喊着让不民主的制度死亡政之后却建立了一个更加独裁的制度,比黑暗。共党的所民主就是人民噤若寒蝉,忍气吞声地接受它的万年独裁治!中共一上台,就刊和,整分子,并组织一大批御用文人诋毁四六法。共布了法,法上也明了公民的基本利,但中共从来没有公民的兑现过。中共目从来都是和尚打——无法无天。迄今止,中国大13亿人,没有一份私人报刊。人民丧失了土地,丧失了住房,丧失了企业,丧失了言论自由,丧失了出版自由……甚至逃荒要利都被剥了。毛泽东制造阶级斗争,随意指定、批斗和害所谓阶级敌人。在毛泽东和共党的极端野蛮血腥的反动统治下,上亿中国人被害死,以至于人吃人泛成灾。

四,恢复四六法是中国大民主化的捷径之一

合比,四六法是迄今止中国最好的法。当然,它也有一定的代局限性,所以,台湾行了7次修法包含了增修条文(和近700释宪条款),但在增修条文的前面有为因应国家统一前之需要。也就是,如果中共台了,中国重新一在中民国之下,所有的增修条文作,回到原先全国人民所共同定的法。更重要的是:中民国不只有一个主在民的法,在法底下更有着完善的民法、刑法、诉讼法和行政法,而些法,都是在中国大内乱外患的38年中经过多位学者研商草、国民政府布,而在迁台相和平的60多年里,经过无数民意代表的讨论修定而成的。

党一党制制度,是人有史以来最大的制度灾,中共的制腐败远远清朝末期和国民党期。当今中国社会是古今中外最不公正的社会。要中国持续发展,实现自由民主均富,必须废除一党制,文明人所不齿的共包袱。实现宪政民主的捷径之一就是恢复四六法。四六法曾多中国人的共,台湾一直在贯彻执行,也很容易重新在大形成共。重新组织的政府只要依照中民国的法行事,就可以帮助全中国快速走上法治的道路,大大降低大中国制度型的学成本。

此外,台湾已展出一套完善且公正的选举程序和地方自治制度,只要中国大行政区划理好,人口统计,即可由基开始行各种政府首和民意代表的选举,由下而上建构起来,最后到中央的总统和国会,完成主在民的体制,民主就能在中国底的实现了!将是全体人之福啊!所以除中共的伪宪法,回民国法,是中国走向民主一的最好最快道路。

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作 者 :关天鸣
出 处 :北京之春
整 理 :2016年12月5日17:56
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