一支满洲人的悲歌
我名刘军，满族，生于1972年11月16日。我的童年是灰暗的，不知道为什么经常有别人来到我们家里，训诫我的爷爷，我的奶奶，我的姥姥，我的姥爷。记忆犹新的在六岁的时候，我的爷爷“离开”了我们，墓里是空的没有骨灰。这让我非常痛不欲生。
有幸遇到了独立中文笔会主席廖天琪女士，讲到她的父亲是中华民国的将军廖宗泽，被俘、关押了二十多年之后圆寂了在战犯管理所，就在抚顺，我家的马路对面。她没有见到过她的父亲，我也没见到过我的祖父，圆寂在劳改农场的。所以，我们一起掉下了眼泪。感谢她和的贾阔、陈维健、丁强等 民运朋友，还有藏汉协会的仁青顿珠先生，帮助我懂得了：只有联邦道路、宪政制度，才能确保少数民族的生存和多元文化的繁荣。
经常听老人们讲的家里故事，随着年龄的增长，越来越像一把刀一样刺在我的心头。听奶奶说：我的爷爷叫刘贵勋，曾经是满洲国吉林省长春市的高级警官，毕业于满洲国的警察学校，善于写作，负责地方治安管理工作。因为工作能力出色，经常有人请他吃饭喝茶，但从来没有受过钱财贿赂。我相信我的爷爷是一个正直的人。在1948年6月，共产军开始围困经济封锁和军事封锁长春。直到10月，城内已经没有食物无法生存，死了很多人只有军官可以出城 ，而普通老百姓不能。爷爷拿所有的钱，从一位国民党军官买了一套军装 ，带着我的大姑，大伯，还有我的父亲当时只有一岁多，走出了长春，幸免于难。
爷爷带着一家来到了辽宁省抚顺市，开始做苦力短工，生活很苦，后来因为写作能力好，加入抚顺市矿务局技校教导处，负责宣传工作 ，平静生活了很多年。在1966年文革开始，我爷爷诐暴露出来曾经在满洲国的工作经历，诐送去了劳改农场，承受迫害。我的奶奶当时是抚顺日报社的一名记者，受到株连，下放到了抚顺日报社幼儿园，做了保育员。我的父亲也因此受到了牵连欺负。
1976年文革结束了，我的爷爷依然没有回到亲人身边。直到1978年12月19日突然有消息说我的爷爷去世了，我们家人赶去，却没有见到我爷爷的尸骨，那个地方的领导说尸骨已经运到了殡仪馆。我们家人再赶到殡仪馆也没有看见尸骨。此后很多年，我奶奶用我爷爷生前的衣服陪伴自己，哭瞎了双眼，直到1999年3月26日去另外一个世界与爷爷相聚了。
我的姥爷陈凤林出生于1923年6月13日，也是满洲国的警官。我的姥姥邱淑清，1927年10月28日出生在黑龙江省海伦县，是当地知名大地主，经过几代人的努力积累了很多土地房产，生意，雇佣了几十人理财。1947年土地改革，一名管家被共产军煽动农民打死了。我的姥姥和老爷很害怕，逃到了辽宁省抚顺市。我的姥爷在抚顺第二建筑公司做了一名建筑工人。姥姥一直没有工作，在家里照顾孩子。由于出身问题以及生活压力的忧郁，得了胰腺癌，痛苦难忍，在1987年11月29日病故了。之后我的姥爷总说外面有人在监视我们，养成了一个不好的习惯，保持关闭门窗，在2011年1月30日在室内做饭时，死于煤气中毒。
我的父亲叫刘朋来，生于1947年8月5日，是抚顺石油机械厂的一名电，由于受到家庭出身问题的歧视，长年心情郁闷，得了糖尿病，退休不到一年的2008年11月2日就去世了。
我在1988年上了技校，1991年毕业，去做了一名车工，在我父亲的单位抚顺石油机械厂，那个大型国有企业固定资产过亿，诐当地政府卖给了个人以2000多万的超低价格，在2003年，从此我失去了职业和生活来源，很无助。于是我就与工友们一起上访，到市政府，到北京 。我们很年轻很冲动，拥堵马路，呐喊我们应该有生活的权利。在这以后我会经常受到一些黑社会的莫名纠缠，诐带到沈阳棋盘山，与家人失去联系总共经历了68天。为了生活，我们家里凑了一些资金，开办了一个铝塑门窗厂，跟我的哥哥刘峰，他生于1970年10月4日，占有那厂股份的55%的，另45%属于我和我妻子。可是那些人还是不断的骚扰我、攻击我。
母亲生于1947年9月5日，现在已经72岁了，那时实在不想看到我继续经历痛苦的事情，像我的爷爷，奶奶，姥姥，姥爷那样，就说实在不行，你就出国去吧看看外面怎么样，那里有没有民主、平等？于是我在2018年2月来到新西兰，旅游了1个月的美好时光在我有生以来，之后我就回去中国赶紧处理了一些事务，在2018年5月又来到新西兰，带着我的妻子和儿子开始了没有恐惧的幸福人生。我的母亲也来旅游了。前几天在家晚餐时 ，我的儿子说：爸爸，谢谢你让我摆脱了苦海！谢谢你把我带到了新西兰！
在新西兰看到土著民族毛利人对我们非常的友好，以他们的毛利文化为骄傲，这也是整个新西兰引以为傲、独树一帜的国宝，区别于其他的英语国家。而我们满族人，在自己的故乡满洲成了少数民族，甚至以满族为自卑，逐渐的丢弃满族文化，偷偷地改写自己的属性为汉族，以免歧视，还能获得较好的工作。只有到了新西兰，我才敢以满族为荣，以我们祖传信仰三百多年的藏传佛教为荣，并认为：只有坚决支持尊者达赖喇嘛提倡的中间道路、拒绝沙文主义的强制汉化和共产主义的灵魂毒害，才能保持佛教文化的纯净。
首图：廖天琪女士（右一）、蔡咏梅女士（右二）造访纽西兰，作者（后右一）参与接待。
尾图：作者（前左一）参与西藏抗暴流亡61周年纪念
作者：刘军（纽西兰）
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