胡平在纽约色拉寺佛学中心尊者达赖喇嘛藏历九十大寿庆祝活动上的讲话
（2024年5月23日）
女士们先生们：
我非常荣幸受到邀请，参加你们今天的活动。感谢主办方。在这里，我谨向藏人朋友们表达衷心的祝福，共同敬祝达赖喇嘛生日快乐，健康长寿。
在网上，看到新闻和视频，达赖喇嘛频繁地出席各种活动，就在前天，达赖喇嘛在达兰萨拉还接见了一批日本的友人。90高龄的老人，身体如此之好，精力如此之充沛，我由衷的感到高兴，也为藏人朋友感到高兴。
达赖喇嘛一直关心我们汉人的人权民主事业。2010年，刘晓波荣获诺贝尔和平奖，达赖喇嘛是重要的提名人。在海外，达赖喇嘛多次和汉人会面和对话，包括在推特上和中国的年轻人交流。据我所知，那些参加了交流的汉人，大部分人的反馈都是很正面的。我也去过达兰萨拉，很荣幸的见到了达赖喇嘛，并且和他有亲切的交谈。达赖喇嘛是我们最好的朋友，也是最可尊敬的的精神导师。达赖喇嘛提出的中间路线，赢得了越来越多的汉人的同情、理解和赞同。
就在这一、二十年，中国的年轻人出现了一批“藏漂”（Tibetan drifter）。我们知道，中国的年轻人中有好几种“漂”（drifter），有“北漂”，有“沪漂”，“广漂”、“深漂”。这些“漂”都是到北京、上海、广州、深圳这些大城市，去寻找工作的机会，寻找发展的机会。藏漂不一样。有些藏漂也是到西藏打工或者做生意。但是大多数藏漂是有“西藏情结”（Tibetan complex），他们喜欢西藏独特的自然环境，喜欢善良纯朴的藏人。在西藏，他们可以放下在内地生活的那些沉重的紧张和焦虑，使心灵得到宁静。还有不少藏漂是怀有宗教或类似宗教的追求，他们到西藏有如朝圣。
就在这一、二十年，藏传佛教在汉人中产生了很大的影响，藏传佛教在中国各地的城市汉族精英中赢得了数百万新信徒。四川拉荣噶 (Larung Gar)佛教学院号称全球最大的藏传佛教学院，它的学生在多的时候有一万人，而其中汉人有2000多。
藏传佛教本来是地方性的宗教。由于达赖喇嘛率众在1959年被迫出走拉萨，流亡到印度，反而使得藏传佛教走向世界，成为世界性宗教。藏传佛教首先是在上世纪六十年代、七十年代在西方兴起，然后又在台湾和香港吸引了众多追随者，最近这一、二十年又吸引了很多中国大陆的汉人。这就是说，藏传佛教能成为世界性宗教，藏传佛教能吸引大量的大陆的汉人，这首先是达赖喇嘛的功劳，是达赖喇嘛的伟大成就。
不消说，凡是信奉藏传佛教的，或者是亲近藏传佛教的，都对达赖喇嘛非常尊重。中共当局总是夸耀它在藏区的经济建设上作出了多么了不起的成就，使藏人的物质生活获得了多么巨大的改善，以此证明它的政策有多么成功，藏人过得有多么幸福，但是一位中共中央高级党校的教授告诉我们： 无论共产党在藏区的经济建设和物质增加方面做了多少事，也不可能抹杀达赖喇嘛在普通民众心目中的地位，更不可能改变藏族民众对达赖喇嘛的崇拜和信赖。尽管中共当局在丑化达赖喇嘛，妖魔化达赖喇嘛，但事实是，越来越多的汉人对达赖喇嘛的态度是非常正面的的，非常尊敬的。
最后，让我们再一次敬祝达赖喇嘛健康长寿，祝愿达赖喇嘛能早日回到西藏，祝愿我们汉人和藏人共同的人权事业取得更大的进步。
谢谢。谢谢贡嘎扎西先生。
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