紐約磐石教會致主內肢體的一封信

北京之春  雷秋生

親愛的眾主內肢體：

願恩惠、平安，從 神我們的父，並主耶穌基督，歸給一切在基督耶穌裡成聖，蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。

我們清楚地知道，無論從自然天象的角度，就是地震頻發、各種瘟疫肆虐、蝗災飢荒橫行；或從社會進程的角度，就是地上滿了強暴（創6:11）、國與國，民與民之間彼此攻打並恨惡（太24:7）、人的愛心也漸漸冷淡（太24:12）；抑或從屬靈的角度，就是各種假先知、假師傅和假基督起來迷惑眾人，連選民也被迷惑（太24:24）—— 這一切的跡像都顯示現在的世代正是《聖經》裡所說的末世。既知道是身處末世，作為基督的門徒，我們更應當使自己無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作 神無瑕疵的兒女。因為我們顯在這世代中，是要像明光照耀（腓2:15）。故此，我們寫這封信給弟兄姊妹，正是為要彼此堅固、彼此勸勉、彼此警醒，在同得救恩的時候，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯（猶1:3）。

親愛的弟兄姊妹，我們不願意你們不知道，軟弱膽怯的人斷不能進天國。以色列人出埃及時浩浩蕩蕩六十萬男人，最後進入迦南美地的僅僅約書亞和迦勒兩人，而這場悲劇的原因，不正是他們面對貌似“強大”的敵人而膽怯退縮嗎（民13，14章）？公義之 神明白地告訴我們，那膽怯的人的份就在燒著硫磺的火湖里（啟21:8）。讓我們自我省察，我們在走這條十架道路的時候，是否也如同倒斃在曠野中的以色列人一樣膽怯？讓我們看看現今的教會，就是 神在基督耶穌裡所召的屬靈的以色列人，有多少敢站出來指證執政掌權者的罪惡，特別是那恐怖的紅色政權的惡行？當我們看到這一年來中共對香港人民的慘絕人寰的逼迫時，有多少肢體想到要勇於直面魔鬼，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辯屈（賽1:17）？無怪乎有姊妹分享說，她為在歐洲北美和拉丁美洲膽怯的基督徒禱告、求主剛強時，卻被告知應該祈禱和諧共處！與魔鬼和諧！面對魔鬼在這地上的代表——中共，噤若寒蟬，甚至為惡者祈福，“願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力”（舊金山共識），這就是現代大多數基督徒“屬靈智慧”的表白。若有此等偏安一隅、與黑暗和諧的“智慧”，撒迦利亞、施洗約翰等眾多的先知聖徒也就大可不必殉道了。耶穌若與執政掌權的“和諧”，他也不會被釘十架了！然而，“義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有甚麼相和呢？”（林後6:14-15）

一定有人會質疑：“在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於 神的。” （羅13:1）如此，怎麼能夠反對中共呢？殊不知保羅接著就說：“​​作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕……他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心”（羅13:3-5）。基督徒首先應當順服神，其次才是順命 神的政府。試想初代教會如果順服羅馬政府禁傳福音，這救恩的福音大概始於耶穌，也就終於使徒了。反過來，基督徒和教會因為膽怯、不分善惡、一昧順服邪惡的政府造成的惡果，實在不勝枚舉。二戰時期德國基督徒順從納粹政府，野蠻侵略各國，就是前車之鑑！所以弟兄姊妹，“聽從人，不聽從 神，這在神面前合不合理”，我們要自己酌量（徒4:19）！關於順服誰的論題，教會弟兄在分享中有更全面的論證 ，這裡不再贅述。

也一定有人會說：“基督徒莫問政治”。於是所有譴責時代的罪惡、政府的敗壞、特別是中共的惡行的都落入“搞政治”的範疇。指出中共的邪惡就是“搞政治”，為邪惡的中共祈福，就不是“搞政治”；反對邪惡的政府就是“搞政治”，順從邪惡的政府就不是“搞政治”。這是什麼邏輯？歐巴馬時期美國同性戀合法化，許多基督徒起來反對，是不是在“搞政治”？你難道不希望執政掌權的是虔敬的基督徒嗎？卻怎麼又說“基督徒莫問政治”呢？政治直接關係到全體百姓的日常生活，“莫問政治”其實是漠視百姓的生存環境與切身利益。尤其是在豺狼當道邪惡猖獗時，為了苟且偷生，任憑惡者欺壓剝奪百姓，這是公義之 神的教導嗎？有關基督徒該不該參與政治的更詳盡的論述，可以參閱邵俊弟兄的文章 。

中共百年歷史，罪惡累累，罄竹難書。遠的不提，近三十年的罪行就已經令人髮指！六四血腥鎮壓、殘酷打壓無辜的法輪功學員、用集中營方式孽待百萬維民、逼迫持守純正信仰的基督徒、欺壓藏人、監禁酷刑良知人士、瓜分國家財富、搶奪百姓財產、草菅人命、毀滅性地破壞環境、製造生化核武器導致滅絕性的人類災難、這一年來又謀殺了近萬名為自由公義抗爭的香港兒女！更驚心怵目的是，这几十年来，中共邪灵已经把中国带入一个没有良知道德的人吃人的社会。并且通过一带一路掠夺全球资源，输出邪恶，用腐败利诱侵蚀各国，意图称霸全球、把世界带入罪恶深渊！這實實在在是撒旦的作為！

弟兄姊妹們，當我們看到這麼多香港人（其中許多還是沒信主的人）為著公義和自由與魔鬼爭戰，這麼多同胞被屠戮、監禁、失踪，心裡難道不會悲傷和憤怒？難道還能置若罔聞？還是因這事終究沒有臨到我們而歲月靜好？神原本將良知和憐憫的心放在我們裡面，如果沒信主的人尚且能夠遵著神安放在人心中的良知行事，我們這群靈裡被基督救活的人，豈不更應當指正邪惡，呼喊公義，為他們的義行感謝讚美主？要知道我們是被揀選的族類， 神要叫我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德（彼前2:9）。如果我們只知道在教堂里高談闊論 神的愛，公義和憐憫的心卻被嚇住，那我們怎能為我們的 神作榮美的見證？豈不是成了耶穌斥責的法利賽人？“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的，那也是不可不行的（太23:23）。”弟兄姊妹，務要警醒啊！人若無有，自己還以為有，就是自欺了（加6:3）。神賜給他兒女的不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心（提後1:7）。所以為什麼還懼怕那殺身體以後不能再做什麼的共產邪靈，反倒不敬畏那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的 神（路12:5）？豈不知 神是要按公義和我們的行為審判每一個人的嗎？ （彼前2:23；啟20:13）讓我們捫心自問自己是不是還活在膽怯和自保這肉體的生命之中？如果是的，就讓我們趕緊來到 神的面前痛哭哀求，承認我們軟弱膽怯的罪！並且從今天開始，渴求聖靈的充滿，喜愛公義，恨惡罪惡，勇敢地站出來直面魔鬼，直面邪惡的中共。 “世人啊！耶和華已指示你何為善，他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的 神同行。”（彌6:8）

願我們常常被 神的聖靈充滿！

紐約磐石教會於2020年5月