青年节与五四精神 ─ 两代北大校友怎么看
 

树立在北京的一座纪念1919年五四运动雕塑 

法新社 

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本周六是五四青年节，中共领导人习近平就此要求全国青年"听党话、跟党走"。 那么，当代的中国年轻人是如何看待五四精神的呢？

本周六是五四运动105周年，也是中国的第75个青年节。中国国家主席习近平5月3日就此寄语全国青年，要“坚定不移听党话、跟党走”，并且要“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”，目标“强国建设和民族复兴伟业 ” 。

中国官方也在青年节前夕，公布了共青团团员数据。截至2023年底，全国共青团员为7416.7万人，比去年增加240多万人，而共青团组织也从去年409多万个增加到431多万个。2023年还有460多万人负责向外发展新团员，这一全国数据在去年没有公布。

上世纪70年代末考入五四精神发源地北京大学的海外政论刊物《北京之春》荣誉主编胡平说，五四精神在中国成了爱国、反帝、反封建，这些和原先青年人追求“德先生”和“赛先生”，也就是民主和科学的精神完全不同：“五四运动爆发是因为一战结束后，列强召开巴黎和会，在会上决定把德国在山东的权益转让给日本，引起中国人很大不满。那首先就是学生走上街头，抗议北洋政府没能捍卫中国的利益，所以在这个意义上(中共)把它归成为爱国。但是这里的爱国，我们大家看到很清楚是以批评政府、反对政府的形式出现的。” 

胡平认为，五四运动当年表达的是盼望，如今却成了洗脑的工具。虽然北京以“五四精神的继承人自居”，也比台湾、香港政府更加重视纪念五四运动，同时重视发展科学，但在民主问题上却以所谓的“全过程(人民)民主”或“中国特色民主”等，把民主的“真正含义篡改得面目全非”。

2020年4月23日，辽宁沈阳一名男子在树立习近平头像的牌子前读书。（法新社） 

五一黄金周的宣传大过五四青年节

上世纪初的中国知识分子关心国家政治走向，这样的五四精神也随后在台湾与香港发扬光大。但对千禧一代的人来说，五四精神的纪念意义和氛围似乎越来越不明显。

目前人在美国华盛顿、同是北大校友的80后黄先生(安全原因，不愿具名)说，尽管北大把校庆订在5月4日，但这天正值五一黄金周，同学们顶多把这天当作出游或待宿舍休息的时光，学校也除非“逢十”才会庆祝。

对黄先生和其他人来说，因为八九学运而引发的六四天安门事件更有感触，因此每到五月底六月初，社会气氛就相当紧张。他回忆道，2008年，被台湾当局通缉的东帝士集团总裁陈由豪“要在厦门投资兴建一个大型的化工厂，那市民当然是反对，因为离市区很近。当时北京各高校的福建学生也都串联，有的学校游行，有的学校有千人请愿各种活动”：“我记得那天晚上，学校所有的福建省级学生，每个学院叫到办公室开会说，不许有任何串联。非常吓人，我也去了，因为我是福建籍的。”

黄先生认为，五四作为历史事件本身，如果当时不是国共两党与北洋政府都是敌对关系，重要性可能也没那么大。但在另一方面，大学生或是知识分子对国家的关心， “其实在今天的中国非常非常罕见”，所以还是值得纪念的。

在美国念书的90后萧同学(安全原因，化名)则是出了国后，才对五四精神有所体会，甚至开始读当时的一些经典著作。 她说，高中在中国的时候，感觉就是“例行公事”，很形式化的样板戏，像是学校发电影票鼓励学生看主潮流影视作品，也有几次活动是一定要参加的，“有点像是既完成一个爱国主义教育指标，又完成了一个带学生们出去春游……。少先队、共青团这又红又专的色彩，但其实就是和最开始的五四精神不是完全吻合的，或者说其实还挺背道而驰。”

记者：乔琴恩   责编：何平   网编：洪伟