以宇宙之大观 观人权之英雄
陈维健
这次到日本有幸结识画家宇宙大观本名于骏治先生。宇宙大观先生移民日本有四十多年了，可谓老华侨。与大观先生初次见面便感受到他的范儿作派不同与众，西装革履，脚蹬皮鞋，头戴礼帽，举止文明，加上一口流利日语，活脱脱象个日本人。我说他象日本人，他说日本人一看便知非我族类。
宇宙大观先生早年参加过中国海外的民运，离开队伍已有相当长的时间了，离开民运队伍并非少数。他也不隐讳那几十年到中国发展去了，他想回去看看做点什么。这一回国他的身份就变成了爱国华侨，不过他爱国不爱党，作为日本华侨，作为艺术家他致力于中日的文化交流。他回国当作认识中共的一个机会，他看到繁荣背后的不堪，低质人权、环境破坏、政治腐败、道德沦丧，更观察到海外华人很少观察到或不屑观察到的一个方面，这就是这些年的维权运动。他认识到这些维权人士才是真正的中国亮点，这个亮点揭示的是中国繁荣后面的黑暗与肮脏。在来往与中国期间，就萌生了以艺术反映维权人士。我到日本时，他已完成了116位维权人士的水墨肖像画，还为每位人士提文作诗，歌咏之。他的人权肖像画现已汇集成册，《中国人权英雄画传》于2023年10 月发行。
这些年见过不少移民海外的文化艺术人士，他们在中国经济发展的这些年都到中国去发展，大多数人在发展艺术时，放下了一个艺术家因有的良心，不是搞一些流俗的东西讨好市场，就是歌功颂德讨好权贵，从中得到富贵荣华。鲜有象宇宙大观先生一样，既不流俗，也不献媚，而是“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”，更为那些为苍生维权的人士画出他们的英雄谱，这是十分难能可贵的。以宇宙之大观，观人权之英雄，乃微言大义。
当大观先生把他的“中国人权英雄画传”送到我的手中，这是我接过无数作者送给我的书最珍贵的一本，他写的画的不是自己，而是这个时代的英雄。这一群英雄是从中共建立血腥王朝开始，直到当今反对暴政的英雄。从张志新、林昭到今天的张展、董瑶琼。从王炳章、朱虞夫到陈光诚、高智晟、王全璋、许章润等前赴后继为中国民主呐喊、奋斗、牺牲的英雄。此外还有为民族呐喊的，维族的依明江，赛都力与藏族的扎西文色。虽然还有许多英雄人物没有收集在内，但已经可以说是中国一部当代的英雄史诗。
（我接过宇宙大观的“中国人权英雄画传”）
收集画出这么多人权人物，是要对中国社会反抗者的深入了解与倾情体会才能做到的。每一个笔下的人物都投射了他的感情，否则笔之下的人物不会如此生动。可见，这么多年他在中国进行文化交流，在与达官贵人来往中，更是在他们眼皮之底下神不知鬼不觉地深入到一个被达官贵人视作颠覆国家罪的反贼，被普通人认作危险人物的群体中去，去了解他们，感受他们的道义，正义的情怀。他认识到中国之光，国家骄傲，不是“感动中国的人物”，姚明、钟南山之辈，也不是马云、许家印这种飞黄腾达的人，而是为中国民众维权，呼唤法制、民主、自由而坐牢牺牲的维权人士。
大观先生在书的前言是这样写道的：在多数人被共产党洗脑之下，有一部分人由于具有独立的人格和独立思考的能力，又有勇气表达出来，他们知道中共独裁暴政是中国人民苦难的根源，他们用和平的言行方式做了抗争，却受到中共暴政的残酷迫害，有的失去了自由，财产和生命，他们不单是受害者，更是自由意志的人权英雄，是我们应该表达钦佩和讴歌的优秀人物。
就中国人口来说大观先生所画的英雄群体，可谓凤毛麟角，由于中共的封锁他们更是鲜为人知，就是他们身边的人，也因怕连累而敬而远之，连他们的一些亲友也害怕牵连而划清界线。他们的行为不但不被他人理解，甚至也不被亲友理解。他们认为与共产党对抗没有好处，结果是自己坐了牢还把亲友搭进去，使他们学习、工作、升迁都受到影响。能够为他们抱薪者，不让他们受冻的人少之有少。宇宙大观先生是为他们抱薪，不让他们受冻的人。他的这本画传，温暖了多少志士仁人。对他们来说他们的肖像上了英雄榜，讴歌之，是雪中送炭，倍感温暖。一些被画的人士在得知他们被画在“人权英雄画传”中，十分激动。这些被画的人是我们这个社会真正被感动的人，画他们的画家也是一样被感动的人。
（此为画册之首的张志新，烈士就义，视死如归之气韵跃然而出）
就艺术而言，大观先生的水墨人物画有他的特点。中国传统水墨画，人物的份量相对来说是较少的，它往往只是山水中的点缀。因此单以人物为主，无山无水，只辅以人物介绍的人物画不是一件容易。通过传统技法塑造英雄人格，激起人们的审美感受，以观人物心中的正义之气，需要精微的墨法，脱颖的毫锋才能做到。大观先生在艺术上将画面的底色处理为黑色，以突出人物的亮点，同时隐喻社会与司法的黑暗，而人物在暗色中呈现的光亮正是英雄冲破黑暗的光亮。以光影的对比来处理画面，烘托人物，已经突破中国传统绘画的处理了。
大观先生在处理人物的形象，以中国传统画风追求神似而不是形似，他的这些人物也许一看并不是很象，但细看之下却是把他的性格特征，气概、音韵都栩栩如生地表现出来了。再加上他的题字也与人物的气韵结合起来，使它成为画的一部分，而不仅仅是画外题字。这些题字落墨处各不相同，均以人物的性格与事迹不同而排列，使得画面更加生动而不呆板。除此之外大观先生还为每位英雄以他们的名字起笔收笔写四句藏头诗。一百多位英雄，几十个姓要把名字嵌进去，是需要深厚的古文基础的。可以说宇宙大观先生是集书画诗文一身的艺术家，而这个艺术家又把他的艺术放到了中国人权英雄身上。
我这次到日本也是与这本画传中的一位英雄分不开的，这位英雄叫朱虞夫，他是我在杭州的同道老友。当大观先生知道他画集中的一人位英雄来到了日本，这位英雄来到日本知道他被大观先生画进“中国人权英雄画传”两人都非常激动，激动的日子是在九州的佐世堡。朱虞夫拿着画册说，想不到我们在国内斗争，海外不但有人关心我们，还有人为我们作画，感觉象是冬天的春风。朱虞夫本人也是一位诗画艺术家，更有了惺惺相惜之感 。当我到佐世堡时，大观先生又从东京赶过来与我会面，亲手送我一本英雄画传。与此同时赠朱虞夫骏马图，以示朱虞夫这等人权人士乃当代中国大地上奔驰的骏马，浩气长流。
（朱虞夫与宇宙大观展开骏马图）
我离开日本后，5 月8日宇宙大观的人权英雄画展在日本横滨神奈川展出。展出了画册中的60多位英雄，多位日本议员到场，并留言称赞激励。神奈川既是日本的地名，又是日本最为著名的一幅画，全名为“神奈川冲浪里”，为浮世绘画家北斋所作，反映了船工为了生存在海浪滔天中努力抗争的图像。中国人权英雄画展在此展出更有了艺的张力。
（人权英雄画展上宇宙大观与日本朋友合影）
宇宙大观今年七十多岁了，他说人生苦短，到了这个年纪也不怕什么了，他知道他的画必然遭致中共当局的不满，但他不再忌讳，不再害怕，站出来，表达一个艺术家的良心，为反对中共暴政的人士讴歌。他不会再为艺术而艺术，要为社会正义而艺术。一如画册的封腰上所写：为了实现真正的法治国家，以独立的人格和极大的勇气，对独裁专制作了和平抗争的自由义士的英姿和魂魄，由具有强烈正义感的中国人画家描绘出来，可谓世界首次堂堂完成！
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