人活着应该为了什么，中国人又是为了什么

黎鸣

——人类正确的价值观应该是什么

——中国人两千多年来的实际上的价值观却又是什么

——关于孔丘及其儒家的问题，还需要争论吗？凭理论，凭实践，凭逻辑？孔儒全错

——孔儒理论、实践、思辨全方位的错误、失败和缺失，导致了中国历史全面的大失败

——孔丘及其儒家应该立即退出历史舞台，他们是世界上历时最长、人数最多的一群混混

——只有孔儒的灭绝，才是中国人真正崛起希望的开始

——中国的未来，世界的未来，全都在老子《道德经》全息逻辑理论的伟大的筹划之中

黎 鸣

我研究人类的价值观整整三十多年，我的《三问》（《问人性》、《问天命》、《问历史》）“巨著”，近四百万言，说白了，都是在于为了想彻底弄清楚这个问题所作出的努力。我的《问人性》问自己：“中国人为什么这么愚蠢”？我的《问天命》问苍天：“西方哲学死了”吗？我的《问历史》问中国人全体：“孔丘及其儒家的存在本身就是一个全面、彻底、深刻的历史错误，为什么中国人竟会愚昧无知地始终都坚持尊他、学他，跟随他”？正是在此《三问》的基础之上，我重新发现了老子《道德经》伟大的真价值，老子不仅是东方，中国人中的真伟人，更应该是全人类中的真伟人，他的著作《道德经》是全人类中最伟大的《人学》首创，可惜它整整被中国人自己茫然、无视、埋没了两千多年。关于人类的价值观究竟应该是什么的问题，老子的回答是迄今为止世界上最全面、最彻底、最深刻的。我的《解老》著作之所以全然与众不同，正是立基于这种全新的发现。

人类正确的价值观，究竟应该是什么？我今天的回答，既全面接受了老子《道德经》的启示，也结合了西方宗教和哲学的思考，但贯穿其中的最重要的全息逻辑则是我与老子的共同的创造，老子是首创者，我是再造者。人类究竟应该为了什么而活着？总的价值应该如何表述？人类生存的价值总共有“阴阳三行六面”，阳面的价值是客观价值，阴面的价值是主观价值。

阳面的客观价值有三：客观自然价值、客观社会价值、客观精神（智慧）价值。

人类的自然价值有三：食（物欲）、色（觉欲）、性（情欲）；

人类的社会价值有三：权（力公正之需）、钱（财公平之需）、名（誉公开之需）；

人类的精神价值有三：信（仰真理之求）、知（行规律之求）、爱（思智慧之求）。

自然价值是真，社会价值是善，精神价值是美。关于真、善、美的价值内涵，在老子是道、宝、德（又称精、气、神），按照老子的理论，也同时贯穿于食、色、性，权、钱、名，信、知、爱。在老子看来，真是一，善是二，美是三。而且有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的全息逻辑关系。这里，全都贯穿着老子的关于“真、善、美”的永恒、普遍、终极的“全息逻辑”的总关系。顺便指出，实际上，这种“全息逻辑”的关系，不仅适用于人类，也同时适用并贯穿于宇宙万物，包括例如空间、时间、意间；质量、能量、信息量；物质、生命、智慧；结构、过程、功能；控制、运行、观察；记忆、理解、创造……总之，涵盖一切。但必须指出，人类生存的价值，却是宇宙万物之中最全面、最彻底、最深刻的价值，也正是因为有人，所以才会具有真、善、美的价值总称。

阴面的主观价值有三：主观表达价值、主观行为价值、主观思创价值。

表达价值有三：语言表达自然价值、文字表达社会（历史）价值、真理表达精神价值。

行为价值有三：无机工具行为价值、有机工具行为价值、规律性知识行为价值。

思创价值有三：发现真理思维价值、发明知识规律思维价值、创造逻辑思维价值。

用最简单的语言来概括人类全部现象的价值，为如下的九个字：食、色、性；权、钱、名；信、知、爱。而贯穿于所有这些现象之中的本质的价值是三个字：真、善、美。

反观中国人的全部历史，应该看到，历史中的中国人的价值观，几乎是完全地背离了上面所述全部正确的价值观。简言之，中国人的本质价值观，丧失了对于真、善、美的追求。更说白了，中国人的食、色、性的自然欲望，丧失了真、善、美的追求；中国人的权、钱、名的社会需求，丧失了真、善、美的追求；中国人的信、知、爱的精神追求，则更是处于全然缺失的状态。这基本上在中国的历史记录之中获得了残酷的证实。

那么中国人的价值观究竟是什么呢？用题目中的话来说，中国人的生存又是为了什么呢？我来回答：中国人的生存，尤其在近两千多年来的历史中的生存，基本上全都是按照孔丘及其儒家所提倡的价值观，它是什么？它是完全按照《周礼》中《礼乐》规定的“亲亲尊尊”的封建等级制度的价值观，也是三个字：亲、尊、长。说白了，中国人两千多年的生存的终极目标是：为了“亲亲”而活着、为了“尊尊”而活着、为了“长长”而活着。很显然，也很简单，孔丘用《礼乐》中的“亲、尊、长”三个字，取代了全人类正确价值观中的“真、善、美”（也即老子的“道、宝、德”）三个字。这是千真万确的事实，是中国两千多年来的严酷的历史真实，而且也是任何个人都不可能主观加以否定的历史真实。

我们可以看到，“真、善、美”（也即老子的“道、宝、德”）是人类为了辨别真假、善恶、美丑的完全符合宇宙运行和发展的逻辑规律的人类真正的、正确的价值观。而孔丘及其儒家的“亲、尊、长”却是中国人惟一只用来辨别亲疏、尊卑、贵贱的仅仅符合《礼乐》的封建等级制度的规定性的反宇宙运行和发展的反逻辑规律的错误的价值观。很显然，两千多年来，中国人完全都是在一个错误的价值观“亲、尊、长”的指导之下生活，这样的生活，根本就不是真正人类的生活，而是更像是丛林中的野兽、动物、植物的生活。

对照上面所述的人类正确的“阴阳三行六面”的全部价值观，我们可以明显地看到，在客观的价值观之中，中国人的“亲、尊、长”只能包含“食、色、性”的自然价值和“权、钱、名”的社会价值，而根本就不包括“信、知、爱”的精神价值。而更糟糕的是，即使在自然价值的“食、色、性”和社会价值的“权、钱、名”之中，也严重地匮乏所应该具有的真、善、美的内涵，而却相反地贯穿了假、恶、丑的色彩，也即，这里的“食、色，性”绝对地不平等，这里的权力分配绝对地不公正，这里的钱财分配绝对地不公平，这里的名誉分配绝对地不公开。因为它们全都必须按照孔儒所坚持的“礼乐”的绝对“不平等”原则。而在主观的价值观之中，中国人的“亲、尊、长”均严重地垄断了语言、文字的表达，更严重地垄断了无机工具，尤其是垄断了杀人武器的使用，然而，除此之外，却全然丧失了真知的追求和真理的表达，更丧失了发现、发明、创造的全部精神追求的几乎一切。

上面所述，其实全都在中国大量的历史记录之中获得了最雄辩的证实，包括在今天的现实之中，也几乎同样是如此。

中国历史的大失败，从根本的意义上看，是中国人整体的价值观的大失败。人类正确的价值观，从最简单的本质性的概括而言，是“真、善、美”，更具体的是如上面所述。然而中国人的价值观是两千多年不变的“亲、尊、长”，它与人类的“真、善、美”的价值本质不仅没有正相关，而是还更负相关，或简直就是绝对地相反：“假、恶、丑”。中国人直到今天还认识不到这一点，这其实即是长期以来中国人严重愚蠢的表现。我的大量批孔、反孔、灭孔的文章和著作的目的，最根本的意义即是要彻底地揭露两千多年来的这种极端错误的价值观。只要中国人继续坚持这种错误的价值观，中国人就将永远都不可能真正强大起来，更不要说还可能会有民主、自由、幸福起来的任何希望。

当全世界的人类都在争取为了“真、善、美”的价值观而活着的时候，只有愚蠢至极的中国人还在继续坚持为了“亲、尊、长”而活着。为什么这么说？因为他们直到今天还在叫嚣，要继续“尊孔读经学儒”，要坚持孔丘及其儒家的“传统”，而如此坚持的最根本的实质，其实是坚持这个“价值观”。严格地讲，这个价值观没有给中国人带来任何可以称之为真正属于人类“文明”的东西。关于这一点，我将还会有专文进行论证。（2015,7,19.）