纪念光绪

 Lantian

    光绪（爱新觉罗），1875年1月继承大清皇帝，1889年18岁的光绪亲政。1898年6月11日光绪开始戊戌变法，9月21日慈禧太后软禁了光绪，皇帝属下的变法力量遭受了围剿杀戮。当年光绪26岁。
    中国四千年的帝王体制，光绪是首位觉醒的帝王，决心改旧变新，实行君主立宪。不管今人如何认识，他的作为奠定了光绪的历史地位，无可动摇。他的思想是怎样的？
光绪没有留下著述，但却留下了历年的人生轨迹与主政作为。

    光绪继承帝位，立即有了自己的老师。接触过许多人，其中许多是有文化有能力的人，包括中外名人。他读过很多书，包括历史，也懂英语。他竭力努力过，君主立宪道路也很正确。
中国自夏到清的皇帝体制政治历史，谁都看得出来，皇家兄弟之间都争权夺利甚至相互残杀，特别是秦朝以后历史，皇家兄弟间的杀戮更为残酷，清朝没有例外。七步诗传为名句，正是民族的感慨体现：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。光绪变法，欲走君主立宪政体，显示出光绪要结束这种无人性的政体，这正是他思想中人性的体现。
    中国历来的政治，总是以“成王败寇”“力大为王”为标志，这里不仅仅是残酷杀戮，也是野蛮兽性的表现。大家看看自然界动物，猴王争霸、一山不容二虎等等，这些与人类政治上争夺皇位有什么两样了？为了争王，什么兄弟都不认，统统成为敌人，必杀之。不是说中国四千年来的历史就是无人性的历史，而是一直在人性与曾性之间拉锯徘徊。这个政体无人性。
    无人性的人类，只是一种动物，与猴子老虎没啥区别，只是智商更高点罢了。
    人性，就是要将人类与其它动物从原则上（或视作根本）区别出来。

    人性，并不是人类天生的，她的产生对人类的发展起着至关重要的作用。
    公元前11万年始，地球进入最近一个冰河期，逐渐降温，直到2万年前达到亿年来最寒冷气候，北极冰盖扩张到地中海和长江南一线。期间，随着降温和环境恶化，生命存在越来越艰难。人类也与许多动物一样开始大迁移。在农业革命出现前，这种迁移本来就十分平常。
    人类中，是不是还有人记得他们原来就是从非洲走出来的呢？基因本能里是否还留存着线路的记忆残存呢？东方人可能会出现向南走，也可能有人选择向西再折向南，曲曲折折重回非洲“伊甸园”。美洲欧洲人只有向南。这几万年里，死亡无数，还在走着的人们不会忘记这惨烈的现实。
    在最寒冷到来前夕，只有极少数人终于到达了非洲“伊甸园”。他们是最坚强最聪明也是最强壮的其中佼佼者，全人类的人集中在了一起，不过千人左右。没有到达“伊甸园”的人类都先后消失了。
劫后余生，痛定思痛，交流学习，知识碰撞，使人类发生了一场革命。从文化思想技术上发生了质的蜕变，这就是：农业播种，人性确立，宗教信仰。
    新人类诞生了。与过去的历史划出一条界线，以往只能称之为“前人类”。正因为人类有了人性，把自己与动物明确区分，也变得更积极更勇敢更有进取。当地球再始变暖，人类走向全球的步伐也变得异常迅速，他们带着三大法宝，从“伊甸园”到埃及、地中海南岸，到欧洲，到东方，到达澳洲、美洲。从考古的一些蛛丝马迹中可以发现这历史。

    农业革命促进了人类人口的发展，人口增加也促成社会体系需要发展。以最初的推选，发展出两条不同线路。一条是沿着禅让至世袭（如中国夏朝禹始现），另一条是选举（如古希腊）。这是人性与兽性的相搏。两条路越走越远，这一面是向下层扩权至每位公民，另一面是向上集中直至于一人独裁。
    人性，是理性产物；兽性，是原生基因。此消彼长，此起彼伏，上行下效，相互影响，两种文化截然不同。停止进步，甚至倒退，或者不断进步。对于人类来说，人性的进步是不会停止的，在不断向人性的文明深度中开拓发展。
    光绪变法，就是要让中国三千多年偏离人性的政体从此拉回到人性的轨道上来，从此走上人类文明的正道。从这点来说，光绪是伟大的中国领导人。
    一个民族，政体都没有人性，谈何进步强大，如何引导全体民众走向文明繁荣幸福。三千年以上的历史，让光绪清楚地看到了一条中华民族的正道，他思想中是要带领自己所热爱的民族走上真正的文明大道，所以他开始了变法。也许他没这样伟大，他只是为大清王朝找一条生路而已，的确找对了。可叹有些人硬要找死，自作孽不可活啊。
    不管怎么讲，光绪真的很伟大！