纪念六四 反思六四 展望未来
陈维健
今年是‘’六四“二十九周年，天安门一代人都已是五十左右的人，那些被指为“黑手”的已进入老年，”六四“后出生的九零后开始崭露头角。对于过去了的二十九年，这场对中国历史发展有着重大影响的运动，这些年来反思不断。
这场运动有许多血的教训，有许多可以总结的地方，更有许多让人扼腕痛惜，失去的良机。这些反思总结，各不相同，有正面，有反面，互相对立的。就我观点来看，六四是一场自发的以学生为主的民主运动，领袖人物都是现场应时产生的，不是根基深厚的政治人物，更不是革命家，是一腔民主热血的年轻人，他们所作出的反应受情绪与广场效应的影响，与中共这个老谋深算又残暴的政权交手，很难克敌制胜，只要政府敢于开枪必然失败。
二十九年前中共用枪镇压，一直延续到今天。”六四“给之后的反抗者最大的教训是中共会杀人。而中共得到的教训是，绝不能让民众聚集起来，要消灭在萌芽之中。因此，“六四”后民众的诉求与反抗很难形成六四那样的群体场面，他们的反抗是零散的，以非政治化的单一诉求为主，往往是见好就收，或见坏就收。如何形成一个象“六四”这样，从天安门广场开始，到全国各地的省市中心广场的运动，始终是一个大问题。
六四已经成为历史，今天的中国与“六四”时的中国已经天壤之别，今天的中共政权比当年的政权更为邪恶，对付民众的手段更为高明毒辣。今天的民众虽然对中共邪恶的本质认识得深刻，但这种深刻也使他们，失去了勇气，不复当年的英雄气概，只有凤毛麟角的砍头也不回头的英雄。
中国的民主运动面对的是在一个已经发生巨变的社会，特别是高科技给社会带来的变化。中共不但比以往任何时候都敢于杀人，杀人的手段也比以往任何时候都来得精致。除此之外利用高科技手段来监控异见与反抗者，从而使他们动辄得咎。同样，异见与反抗者也掌握了了现代化的信息手段，使他们比以往任何时候都易获取信息与联系起来。这一次“内涵段子”的段友们，成功地搞了一次反抗行动，依靠的是方向盘与手机，精确瞬间实现联系与快速的集结。他们的广场是在方寸之间的屏幕上，刷屏成为他们的手段。这是一次典型的新时代，新人的新行动。他们更新了二十九年前，前辈的反抗形式，虽然没有六四那种气壮山河，悲剧式的精神，却是一种睿智式的，游戏式的，应时，应势的反抗方式。
今天我们纪念六四，反思六四，不是去复活那场运动，而是不忘六四精神，继承当年英雄的血脉，品质，让他生生不息，世代相传。而我们已经看到了新一代的人，以新的思维与新的方式在进行新一代的民主运动。
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