2022年10月号-理论探索 余东海简介 余东海文章检索

 

 

邪恶是最大的愚蠢---东海客厅论儒马
 
 
余东海
 
 
【恶必蠢】邪派人物无不喜欢以正派自居,它们中有些人确实不知道自己非正派,真的正邪混淆和颠倒,真蠢也;有些人则是为了权力和利益不得不装正派,假蠢也。但儒眼相看,假蠢也是蠢,因为它们不知道,不义之财富和权力,都是有后患和恶果的,都会悖入悖出;它们更不明道德真理和生命真相,不知身为物役的可悲可耻。身体为邪欲和恶习所役,生命为权力和利益所役,无非身为物役,无非对人生的糟蹋,对良知的自戕。俗话说,可怜之人必有可恨之处;东海曰,邪恶之徒必是愚蠢之辈,邪恶是最大的愚蠢。
 
【财富观】没有正确的人生观价值观,就没有正确的财富观,很容易沦为财富之奴。财富不仅无益于幸福,反而成为灾祸之媒。君不见,不义之财和不义之权导致的悲剧,在马家富贵场上日日开演,无数无量,无休无止,没完没了。君子曰:财富于人生,既不可太少,又无须太多,财富的价值随着其增长而降低。财富增长到一定程度,如果不能用之于正道,难免负担化乃至负面化;如果没有相应的德行承载之,很容易翻船。悖入的财富纯属负价值,财富越多,包裹越重,后患越深,仿佛不定时炸弹,不是炸毁自己,就是炸毁子孙。
 
【马之祸】邪说之祸具有四重性:一祸作者,谁发明谁受害,口业也;二祸信者,谁信仰谁受害,意业也;三祸行者,谁实践谁受害,身业也;四祸家国,政治接受指导,就有家国天下之祸。马学就是有史以来危害性最大的邪说,其发明者、信仰者、实践者,以之为意识形态的国家,无不深受其害。
 
【马之祸】对于马学马制马路,无数人深受其害而不知其害。特别是特权阶级和各界精英,往往把自己的名利权位收获归功于马家。殊不知,若非马家,凭他们的聪明才智,照样可以堂堂正正地获得人生的丰收。而在马家系统中,精英的成功和丰收建立在人民的苦难和血泪之上,收获越丰,罪恶越大,后患越深,代价越沉重,包括道德代价、家庭代价和生命代价。自马帮成立至今,无数马家精英命运坎坷下场悲惨,遗祸家人和子孙。呜呼!
 
【马之祸】儒家是穷亦乐通亦乐,马家相反,穷亦不乐,通亦不乐,只是贫穷之苦世人易知,富贵之苦世人难知耳。吾言富贵之苦,难免被人讥笑,但那些文革熬过来的老人及中高层退下来的高人,闻东海之言,宜心有戚戚焉。身苦不是苦,心苦才是苦。包括思想的混乱、心灵的焦虑、精神的抑郁、对未来的茫然和对人性的绝望等等,都属于心苦的范畴。这些心苦非地位的尊荣、物质的享受所能消除也。至于那些在反腐运动中被反掉、在内斗活动中被打倒者,更是苦上加苦矣。
 
【马之祸】马家为政为官,是人民的大不幸,国家的大不幸,也是它们自己的大不幸。百姓为官,不至于反道德,盖百姓日用而不知,虽然不知,尚能日用;盗贼为政,不至于太缺德,一般盗贼也有次道德故。唯有以马学武装起来的拜物教徒,极端悖道,极端缺德,毫无底线。它们什么假话邪话都敢说,什么丑事恶事都敢做;它们既草菅人命,也草菅自己,身为物役,身为权役,为了一时的特权和物质享受,活成禽兽不如的东西,造下无穷无尽的罪孽,近报自身,远报子孙!
 
【儒与马】儒家文化和儒家群体,是中华文明和中国历史的主要缔造者。中国历史的光明面,绝大多数根源于儒家,阴暗面则与儒家无关,或者是背离儒家的结果。马家则是百年浩劫的主要制造者,百年来的内忧外患人道灾难,绝大多数根源于马家,百年长夜中一些微弱的星光,则与马家无关,或者是架空、偏离马家的结果。徐复观先生《孔子与马克思》一文中有一段话,可以为东海此律作证:“孔子的思想影响了中国历史两千多年,中国历史并没有因此而免于灾难。但只要是具有良知良识的人,决不能指出历史中的那些灾难,是来自孔子的一句话。马克思思想,支配了中国三十年,但中国二十多年所遭遇的亘古未有的大黑暗、大残酷、大破坏,稍一追寻,便必然在马克思思想中找到根据,只是没有人敢找。”徐先生此文写于1979年。当时没有人敢找,没有人从马克思思想中找马邦亘古未有的大灾难的根源,或可原谅。现在大陆还没有人敢找,儒家还不敢找,还不敢堂堂正正地公开辟马,不可原谅。
 
【儒与马】尝有人说东海诬蔑马列诬蔑英烈。吾严肃反击:万不敢当,原话奉还。要说诬蔑,马帮最擅。诬蔑西方文明,诬蔑传统文化,诬蔑孔孟,诬蔑历代圣贤君子,那才是真正的诬蔑。对马帮还用得着诬蔑吗?其成立以来,做了多少欺师灭祖、挖坟掘墓、背天逆理、祸国殃民的事,随随便便挑出几件来,都足以惊天地泣鬼神。诬蔑云乎哉!马家做得,儒家说不得?
 
【历史眼】圣君明王固然是奉天而来,独裁暴君也是承运而来。历史有一种由社会共业所形成的气运。气运衰败、历史下降时,邪徒恶棍如鱼得水,虽圣贤在世,也难免饱受排斥而无奈之何。时来天地皆同力,运去英雄不自由,此之谓也。注意,暴君上位虽有其气运,但不能称为“大位天定”。只有具备民意合法性的君王才可说是“大位天定”。王道政治,主权在民,大位民定,民定才是天定。
 
【东海律】绝大多数大邪大恶分子,无论地位多高、权力多大、名望多盛,迟早都要身败名裂,权位名声和财富一样都会悖入悖出故。如果罪孽太深重,悖出的时候还要被迫支付高利息,生命和子孙都可能成为利息,家破人亡、遗祸子孙和断子绝孙,就是它们的常态。这是东海大半辈子博览群史和饱阅现实所得出的结论。相信这个结论可以得到大数据的支持。或有吾所不知的例外,故加一个“绝大多数”的定语。
 
【东海律】邪恶势力背天逆理,将会迎来多种打击,概乎言之有二。其一是来自外部的打击,包括正义和邪恶的打击。正义力量顺天应人,吊民伐罪,自然会打击邪恶;邪恶力量对于邪恶,也会憎恨和打击之。恶人自有恶人磨,此之谓也。如极端主义邪教各派之间,常常势如水火。本质上也可以视为邪恶势力内斗。其二是来自内部的打击,包括内斗和背叛,寡助之至,亲戚畔之,防不胜防。两极主义势力对自己人往往特别狠毒,内斗起来特别残酷。
 
【东海律】恶必互害,害人害己又互害。互坑互害、内讧内斗、自相残杀是所有邪恶势力的宿习,仿佛魔咒一般难以摆脱。这是一种天谴天灭,也是邪不胜正的一个历史性规律性保障。邪恶势力无论怎样强大猖獗一时,都不坚不久,会迅速衰败。互害内斗就是导致其衰败的重要原因。吾尝指出,即使没有外敌,很多邪恶势力也会自毁自灭的。它们破坏很行,建设不行,甚至连养活自己都不行。
 
【东海律】助人为乐,助恶最苦;帮凶助恶,必有恶果。而且,帮凶助恶者最容易为所帮助的对象所害。帮助强盗而被抢劫,帮助窃贼而被盗窃,帮助暴君而受害于暴政,帮助极权而受害于恶制, 自作自受,理所当然。蟊氏是有史以来最大的大恶人、大凶人和大灾星。助蟊是最大的助恶,罪业特别重,后患特别深,恶果特别大。四九之前帮助蟊氏逐鹿者,四九之后无不饱受迫害。逢君之恶其罪大,支持、帮助极权暴君,其罪最大。
 
【东海律】论政治和法律,只要是人就应当享有人权;论道德和因果,过于非人化的人不配享有人权。例如,支持极权、崇拜特权和反对人权,就是极端非人化的表现,就不配享有人权。这些人是最好的奴隶、奴才、韭菜、鱼肉和炮灰。用特权阶级的话说,这是最好最善良的人民。一个民族和国家,这种善良的人民多了,即使有人权,也会丧失掉。民之所欲,天必从之,此之谓也。
 
【东海律】如果说马列是现代大灾星,孔孟就是历史大福星,中华大福星,全人类的大福星。颂马列者与诬文武者,罪及四世;辟马列者与颂孔孟者,德及四世。歌颂孔孟,赞美圣贤,弘扬儒家,支持、帮助和维护圣贤君子,功德莫大焉。圣人的话语是中国话的核心,可惜很多人已经听不懂中国话,更听不懂圣人的话。东海说罪及四世,有人质问:“罪及四世?谁给你的勇气和能力?”殊不知,这里的罪不是法律之罪,而是因果之罪,意谓诬文武、诬孔孟、颂马列的罪业要四世才能消除。殷鉴昭彰:五四反孔崇马的道德恶果和社会恶报,至今依然深重!
 
【东海律】有西哲言:愚蠢是一种道德上的缺陷。东海曰:愚昧是通往邪恶和灾难的捷径。大愚必邪,大邪必恶,大恶必苦。大邪大恶,最容易坠入极权主义地狱,能不苦乎?在极权主义地狱中,不仅弱势群体苦,特权阶级亦苦,甚至更苦。此理非世俗所能理解,唯从毛时代熬过来的某些老人有所觉悟耳。有一句俗话说得好:流进脑子里的水,都要从眼眶里流出来。个体如是,集体和民族亦如是。脑子进了多少水,眼里就要流多少泪。一代人流不完,几代人接着流,子子孙孙,流完为止。
 
【东海律】极权主义者极端不仁不义,丧失了爱的能力,唯富有害的能力。它们爱什么必然害什么,爱人必害人,爱家必害家,爱国必害国,爱民必害民,爱物必害物,爱社会必害社会,爱环境必害环境,爱自然必害自然。任何人物和势力,一旦极权化,必然极端负能量化,极端有害化反常化。反对、批判并争取及早消灭极权主义,人人有责,天下有责!
 
【警世钟】支持蚂家,就是支持极权主义,就是支持其邪说、恶制、暴政、特权集团和恶性利益集团,就是自外于儒家,自绝于中华。同时,支持蚂家,就要做好被马家践踏和摧残的精神准备。特化用《归去来辞》提醒曰:归去来兮,儒家将兴胡不归?莫再以心为马役,莫彷徨而迟疑。虽已往之不谏,有来者之可追;纵迷途其已远,今悔改犹可恕。虽既往之不咎,勿怙错而不悛,勿择恶而固执!
 
【东海愿】没有人权,就没有安全可言,没有食品卫生安全和生命财产安全。马帮在上,就没有人权。这个东西意味着极权主义邪说、恶制、暴政、特权和特供,太黑恶太龌龊,是正人君子,必深恶痛绝。东海鄙弃之久矣。上个世纪九十年代,与一些前辈深入交往之后,乾坤就逐渐明朗起来了,这个东西在吾心目中就成了毒尸臭肉。归儒之后,更是乾坤大定。在文明新中国、王道新世界中,马学必须退为诸子,民众不妨信仰,官员礼当去马;马帮必须彻底去马归儒。
2022-10-3余东海集于青秀山下独乐斋
 
分享:

相关文章
作 者 :余东海
出 处 :北京之春
整 理 :2022年10月3日18:7
关闭窗口