北京之春---《程序论》让《进化论》由盛而衰（一）（全篇) 周晓（粟小舟）

迄今为止，《进化论》的“盛世“已持续了165年。在笔者眼里，该论在生物的起点，折射其主旨内容的物竞天择（natural selection）和优胜劣汰（survival of the fittest）的说法全都存在显而易见的错误。注：天择的天被译为 “大自然” 应是达尔文的原意。

《创世纪》和《进化论》的内容代表两个对立的创世观念。处在这两个观念共存的社会里的不少人或许会感到，这所谓有神和无神的两种观念都有一定的可信度，但又都并非无懈可击。这里各举一例：《创世纪》告诉人们，地球上的人类是只此一批，可是已考古到的人类骨骼化石明示，不止一批；《进化论》告诉人们，所有生物之祖是一个共同微小之物，这显然与《进化论》的要义之一的 “优胜劣汰”相左。“一个” 意味竞争不存在，那么达尔文所说的生物进化，在起点就不存在生长的根基，或说进化的基础。

假设一，它是一个非生物：基因，而且假设这个基因盲目地发生一分为二的突变。虽然基因组是构成生物细胞的重要部分，但是基因本身不是生物，基因之间粘性连接不会发生竞争；假设二，它就是一个生物：微生物。因为是一个，那么不会发生竞争。以上两个假设均不具备进化的动力，所以都不成立。

由此得出的结论是，由于这个微小之物无法在大自然赋予的优胜劣汰法则之下迈出生物进化历史的关键第一步，那么《进化论》在生物起源的最初之处实际上是一个无法进化的起点。这是《进化论》的一个有懈可击的薄弱地方。

生物学家们不约而同地把细胞内的程序说成是 “密码”，其主因应归于《进化论》。如果称其为程序，相当于承认程序设计者的存在，那么达尔文的大自然，一个无形之神的存在就会受到高度质疑。

生活的经验告诉人们，离散物体之间，只要时间足够，碰出某一形状的机会存在。密码一词的使用有明显误导作用。打开保险箱，进入保密室，或使用密电码时，都涉及使用密码。密码是由离散形态的个体组成。可是，基因是软体，并且基因之间还是粘合形态。离散之物可以发生碰撞，粘性之物不能发生碰撞。故而，把密码改称为程序才够准确，不致误导。改名看似小事一件，可是，牵一发，动全身，它会致使《进化论》的崩溃，及其以该论为 “科学根据“ 的成批理论一夜之间就成为废纸。

《创世纪》所述的故事在大的轮廓上接近事实，但需要对其作出科学性的修正，而对《进化论》需要的是颠覆性的修正，实际也就无需修正了。《程序论》有物为证，并能做到自圆其说。

此时所说的物证是指细胞内的，小到逼近抽象程度的双螺旋体。如果将其放大到旋转楼梯的模型一般大小时，即由几乎抽象转成完全具象时，人们应会认可，该双螺旋体是可以作为实在的“呈堂“ 物证。

这里的一神教是指犹太教，伊斯兰教和基督教（包括天主教，东正教和新教）。笔者有一个对一神教大逆不道的说法，在此予以重申，那就是人类是神类按他们的模样克隆而来，即生物性地复制而来。

说克隆的理由是，人体细胞里的密码实际是生物程序。因为此种程序存在，程序的设计制作者存在。从诺亚方舟的大洪水事件可知，神类痛恨人类的恶劣行为，却不能改动人体内指导恶劣行为的生物程序，由此可以推断出，这样程序的设计制作者并非神类，这就好像现在人类虽然已经有了克隆自己的技术（并未实施），却不能修改（不是切除）自身的生物程序一样。

一套较为复杂的程序总是按某种特定的规则（语法）编制。距今4千多年前（大洪水时段的）的神类和现在的人类都不懂对应人体细胞内的这套程序的语法，故而无法修改相关程序，用以减弱人类的恶行，如频发于世的互相残杀的大小战争。存在神类自身的设计和制造者，笔者称其为造物设计者。

神类的整体，包括从大到神体的骨骼至小到细胞内所有的基因，皆为造物设计者的产物。至于把自己克隆为人类的神类是否由其他神类克隆自己而成，可能是一个人类永远解答不了的问题，除非在某天，在宇宙的某一场合，神类和/或造物设计者亲自直接地告诉人类此事的原委，即此事发生先后的顺序。

此篇是再次以《程序论》的视角出发，观念上带有延续性的文章。但是该文侧重于分析和论证：人类是分批次地被制作而成，并非按《进化论》所述那样，是从简单到复杂按大自然定下的法则优胜劣汰进化而成。

本文重点其一是，论证利用DNA检测人骨化石所得出的，并被公认的考古结论应被视为全错。这相当于支撑《进化论》在考古方面的一根支柱被抽去；其二是，冰河期曾经几乎彻底消灭过若干批低智商的人类；其三是，对比动物和人造动物间的异同。

自1953年细胞内DNA双螺旋架构被发现的那一刻起，就该很快到了《进化论》瓦解之时，但实情远非如此。故此，在和林小生写的《程序论》发表以后，笔者不得已对《进化论》继续展开批驳。

本文说明，因阐述《程序论》的各篇文章是延顺同一思路，除非故意强调，笔者在每篇之内有意放置部分之前文章曾写过但被简要化了的内容，尽管仅是一两笔的带过。这样处理是出于可以让只看当下某篇文章的读者不感突兀，并对《程序论》的思路能够保有一个全貌的期待。

《程序论》所涉概念对多数人而言或许是生疏冷僻的，为了读者易于理解，本文以及之前的相关文章都不采用通常在表达理论时力求言简意赅的方式，反而选用的是平铺直叙的方式。

（i) 所谓的基因实际是由程序构成，它们的主要功能或说工作是各负其责地运行，它们中的绝大多数是被遗传。只有一个基因的功能是负责让其它基因和自身要被遗传。因基因即遗传的概念太为深入人心，故采用两个词汇基因和程序混合使用的方式，以此提醒，基因的概念与程序的概念基本相通；

从1859至2024年期间，将《进化论》教化式洗脑的效果是，该论的基本观念成功地定型为了人们脑中铁律一样的概念（当然，这样的概念是在人们出生后才得以输入人脑海马体的），其具体效果体现在，一旦涉及到人类起源的话题时，一张猴，猿，和人从左向右排列顺序的 “进化图” 便会条件反射一般即刻在脑中浮现。

按照《程序论》的思路，在大同小异的宣传《进化论》的图片中的猴类，猿类和人类，可以用来象征性地表示造物设计者的造人技术是分时间阶段地在提高，并非一蹴而就地一次完成。猴类，猿类和人类是不同时期的造物设计者制作而出的智商有别的生物制品。

这些类似的图片可以表达两种截然对立的含意，一种是，由驼背的猴类万年复万年地在自然界里经由猿类逐渐进化成直立的人类；另一种是，分成若干批次的，批次间相隔久远的猴类，猿类和人类是造物设计者的制品（产品），换言之，《进化论》和《程序论》可共享此类图片作为各自的解说之用。

达尔文指出，智商的提高是物竞的结果，即优胜劣汰的结果。达尔文的物竞天择的天（nature)可被译为中文的大自然，它不等同于自然界或说自然环境的含义。达尔文的大自然是可代指宇宙的神秘区域或代指无形的神。依《进化论》的要旨（精神），达尔文是在铁口直断：优胜劣汰这个法则是大自然所定下的规矩，并且大自然偏爱和选择获胜的一方。

达尔文应会依稀感到，地球上所有生物普遍存在着的优胜劣汰现象应有其来源，但是他用尽全力还是未能发现它。既使不能发现这个处于《进化论》核心的东西：优胜劣汰的来源，但他要发表《物种起源》的决心已定，否则就前功尽弃。出于无奈，他就为这个来源定义为大自然。这个达尔文杜撰出来的虚幻的大自然就这样问世于科学界，与此同时，这个难以捉摸的大自然被抹上了有相当厚度的神秘色彩。达尔文应会断定，他个人的功力已足够强大，他所不能发现的来源，他人包括后人对此也会无能为力。

注：笔者不把达尔文视为一个科学化身，而是把他当作一个有自私基因的人类一分子看待。《物种起源》的出版可以满足他个人定要出名的追求。这是人类天性决定的，并无不妥。相反，笔者对在人类没有发现基因内含有结构之前，达尔文能有《进化论》的创见深表佩服。自私应被视为一个中性词，而非贬义词。至于制约自私天性的法律条文和道德规范是极其重要和必不可少的社会规则，但是这些不为本篇议题。

神秘是因有秘密存在。这个秘密是“隐藏” 于基因的构成之中。生物优胜劣汰现象实际是源于生物各自的自私基因（程序），这种基因才是引起在同类生物之间和不同类生物之间发生竞争行为的出处。

人类基因组是由程序（密码）构成的事实，对达尔文是一无情的致命打击。微小的自私基因是由程序构成的结论是射向达尔文《进化论》要害之处的一粒子弹。程序的真实存在，等同承认了造物设计者的真实存在。达尔文的所谓大自然成了造物设计者。因此造物设计者才是优胜劣汰法则的真正制定者，而非大自然，或换种说法，大自然是造物设计者。

虽不能确定造物设计者的模样，但按人类在设计过程中需要用眼检视程序，用脑思考程序和用手编写或编排程序来推测，造物设计者应具备类似于人类的眼功能，脑功能和手功能的部件存在。造物设计者应是有形体的生物或非生物。笔者坚持以物证讨论涉及科学的问题。不会在并无实物为证的条件下，给出一些简单逻辑后，就推导出或说创造出一个造物设计者的模样，一个反正他人无法证伪的模样。本文不是在写科幻故事。

按《程序论》思路，达尔文所说所有生物存在一个共同祖先，它是一个微小之物的判断是正确的。可是《进化论》里的一套逻辑是错误的。这个微小之物可以是指造物设计者制作出的第一个基因或第一个微生物，后者它包含着一套由基因构建而成简单的生物自动化控制系统。

当时的达尔文已经知道每种生物都存在基因，可能是由此，他判断生物最初祖先来自一个微小之物。可是这样“一个祖先” 论断与他的优胜劣汰自相矛盾了，即 “一个” 无法引起竞争。笔者相信，达尔文在出书《物种起源》时是知道这个显而易见的逻辑缺陷存在的。如果达尔文当时说物种起源于两个微小物体，而不是一个，即在生物起点上符合优胜劣汰的进化要求了，但是他没这么说，其可能的原因是，一个基因可以突变为一个以上的基因；可是软体粘性的基因如何能碰出一个又一个的各种物种的自动化控制系统是《进化论》无法应对的问题。笔者意为，在发现基因和基因组是由四个不同碱基构成大量不同排列之前，《进化论》就应已经被驳倒。

到目前为止，世界上多数考古工作者与许多其他科学工作者一样，在认定《进化论》为颠扑不破真理前提下，探索着人类发展的历史，并潜意识地将该论作为了一个科学标准，让他们的考古发现尽量地匹配和迎合此论。最明显的状况是，明明当下研究到的是人的骨骼，牙齿或指甲化石中细胞残留的各种DNA痕迹，却只因人类各种细胞的线粒体基本都相同，就把在骨骼内细胞的细胞核里DNA内容，就像故装糊涂般地当成与脑腔内细胞的细胞核里DNA内容一样看待。

因为地球自然界的气温和地质等条件，找到脑细胞（属于有机物）化石的可能性几乎为零。存在这样的可能，即考古工作者出于定期要出研究成果的压力，才被迫做出 “冒名顶替” 的事。实际上，想从研究骨骼细胞就得出人类智商的演进是一条死路，早应是一共识。

人类的骨骼里细胞有四类：骨原细胞，成骨细胞，破骨细胞，和骨细胞，其中骨细胞数量最多，并且位于靠近骨质的中部，其它骨类细胞均位于骨质的边缘。人体其余的硬体牙齿和指甲，本文将不涉及，因为它们的细胞与骨骼的细胞有共同之点：与人类智商无直接关联。

骨骼中矿物质（以磷酸钙为主）让骨头变得坚硬。所有骨类细胞位于骨骼之内，获得骨骼客观保护的机会就会多些。矿物质是无机物，在自然环境中较易被保存，而骨骼细胞是有机物，极难被保存。现在的考古工作者只能收集到人类骨骼化石内细胞的线粒体（粒腺体）的残留信息。对要完成该类细胞内细胞核的DNA基因图谱的工作，仍因残留的信息不足，至今难以完成。不过，这样工作的完成与否对本文并无大的影响，因为脑部的细胞核的功能与骨骼的细胞核的功能本来就天差地别。笔者此时关注的是人类智商的演进。

从《程序论》的设计角度，而不是《进化论》的进化角度，如果没有特别需要，在改变脑部细胞及其它软组织内细胞功能的时候，没有必要改变骨骼细胞的功能。骨类细胞位于骨头之内。骨骼区域与软组织区域的界线泾渭分明。软组织细胞可一改都改，反正这些细胞功能的启动是简单地取决于它们在人体所处的具体位置，譬如，位于脑部中的其中一种细胞会自动开启相关的功能，并关闭不相关的功能；位于心脏的其中一种细胞也会如此自动运作。这样的设计在制作过程中可以大为减轻工艺操作的工作量。

在人类骨骼化石里，如果发现年代不同的细胞遗痕有了变化，就说这是体现了达尔文所说的进化曾经发生过，那么这样下的结论是缺乏说服力的。一个正确的理论或一个正确的结论是指它的反例不存在或说不可能找到它的反例。

假设X万年前，造物设计者在首次制作人类前，所选用的人类骨骼细胞是两种来源，一种来自猴类，一种来自猿类。造物设计者了解自己先前所设计制作的生物产品，猴类和猿类，都有着四肢足够灵活的特点。虽二者骨骼细胞有所不同，但对此新设计，人类设计无关紧要，重要的是脑细胞是人类的就行。于是造物设计者同时或先后随意选用了猴类和猿类的骨骼细胞作为这首批人类的骨骼细胞，而无需重新设计和重新制作。这就如同人体的部件眼睛可取自现成的猴类或猿类眼睛而不必从零重新设计制作一样。

顺便一提，属于骨骼中躯干骨的脊椎骨，需要改进形状以配合智商的改进。脊椎骨要由弯曲变为直立，造物设计者对猿类已经就开始这么做了。对于最初的人类，如此的改进可腾出原先只用于移动的双手做其它事情，诸如实现大脑对工具，武器和建筑的设计。另外，如此的改进，还可以直接，而不是借助高处就能提高视线，这样更易发现潜在的有利和不利的因素，如安全和不安全因素。

一种特殊情况存在。对在远古X年代的第一批人类，造物设计者出于在工艺上“偷懒”，让所有细胞有着同样的细胞核（包括智商基因的）。偷懒的方式是，编出专门指令，可以只是一个专用的符号（比如由两个中子组成的），用于废除了不相关的程序（基因），如在骨骼细胞里的基因。这样，在之后对相关智商基因的每次改进中，就不必把与智商基本无关的骨骼细胞也一起改动。如果把这种在骨骼细胞内被以这种方式废除了的基因与后一批或几批的脑部相关智商的基因对比，因为貌似，但因不能认出废除符号（让程序停止运行的指令），可能就会作出错误的判断。

仅凭常人的生活常识，就应意识到需要检测的该是人体软组织细胞的细胞核里的，最好直接就是脑细胞的细胞核里的，专门负责智商的基因（程序）。考古工作者不该因无望找到人体软组织细胞化石中的细胞核，就越俎代庖（yuèzǔdàipáo)，以不能胜任的骨骼细胞的细胞核取代脑细胞的细胞核的检测结果，更不能因骨骼细胞的线粒体与其它细胞的线粒体没有大的差异，就推定它们的细胞核也是差异不大。

人类软体组织细胞的线粒体绝大多数是位于细胞内，但是在细胞核之外，极少数的位于细胞核内。如果某类细胞含有智商的功能，运行该功能的具体程序（基因）是位于细胞核内的染色体里，而不是位于细胞核外的线粒体的染色体中。线粒体有比细胞核内少得多的染色体，虽然它们有自己的基因（程序），但是并无负责运行智商的程序。

人类智商改进或修改时，骨骼细胞的细胞核内容无需被一并修改，因为有需修改的只是软组织细胞中的细胞核。不过有例外，比如，血液中红细胞的细胞核也无需修改。造物设计者在制作时就已经设定，当从尚未成熟的红细胞即将变为成熟的红细胞之前，红细胞的细胞核就已自动消失了。

要证明人类是按《进化论》在进化着的考核重点，最好是对脑部细胞的细胞核的观察，去发现智商变化的异同。可是因为软组织在地球历史的环境下，极难变为化石，更别说能找到分散于几个大的年代的，包含脑细胞的细胞核的软组织化石了。

要点需重复。要点是，生物程序的被发现已经导出了程序设计者的存在，《进化论》的一套推论已经不能成立了。结论是，人类是分批次的生物制品，而非按《进化论》的进化而来生物品种。人类化石的新发现，对《程序论》尚有意义，对《进化论》已无意义。

笔者在曾经的一篇文章里先将基因想象为离散的颗粒，然后用已普及的概率论的概念和计算方法，去论证能碰出人体这套自动化系统所需时间。其结论是，不但地球年龄，就连宇宙年龄也远不够所需碰出一个生物所需的时间；之后，因人类只不过是地球上的一种生物（一个发生的事件），如果地球上以万计数的物种同期发生，再据概率论概念，需要把以万计数的，每个小到近乎为零的概率相乘，其结果是更该被视为零的概率。换句话，地球上的以万计数生物出现，在时间上是远远不够需求的。

笔者用碰的方式是为了消除 “只要时间够长，一切皆有可能“ 的习惯性意识的影响。达尔文本人应也受此意识的影响较深。《进化论》有说服力之处正是与时间单位不是以年计数，而是以亿年计数有非常大的关系。

然而，真实的基因并不是离散的物体，而是粘接一起的软体，是无法碰出来的。所谓的基因密码是有机物的软体，无法由《进化论》所述那样进化而来。密码显示的已人类的程序形态，因此所谓的生物密码只能是生物程序。

有一个专用名词：寒武纪生命大爆发。这个大爆发发生在寒武纪，持续了2千万年至2.5千万年。大多数现代生物的 “祖先“ 是在如此短期的时段 “喷发式“ 出现，这个事实让达尔文大惊失色。为此，达尔文曾写道：“这件事情到现在为止都还没办法解释。所以，或许有些人刚好就可以用这个案例，来驳斥我提出的演化观点”。所谓的 “有些人” 毫无疑问地包含了笔者和林小生。

达尔文逝世已百年有余，寒武纪生命大爆发仍是科学界的一大谜题。可是在我们两人的思路里，这不是一件十分困难的问题，那就是，这些以万计数的生物是造物设计者在同一时期的生物制品。如此 “进化” 神速与《进化论》是水火不容，因为它强调的是非常之慢，慢意味小的可能也有了机会。按《程序论》的思路，在两千多万年里制作出大量生物不是问题，人类的程序人员在几十年里就能创造几百万种程序。

存在一种说法，线粒体是能量的来源，比喻它们是发电站；还存在另一种说法，线粒体由女性遗传，因而人类的智商来自母亲。这两种说法的前者是比喻不当，后者是不合事实。对此，分别分析如下。

剔除特例，人类线粒体的遗传是来自母亲。人属哺乳动物，卵子和精子都有线粒体。卵子受精后，卵子细胞自动将精子中线粒体毁坏。从设计的角度，事情并不复杂，因为后代的人体只需用一套线粒体，既然有两套，那就舍弃一套。如果当初造物设计者决定留住的是精子的一套线粒体，那么卵子的一套线粒体是被毁目标。线粒体被设置的主要功能包括制作某些蛋白质的功能之外，并无与智商直接有关联的功能，智商功能是被设置在细胞核内的染色体的部分基因里或说程序之中。

线粒体的父系遗传和母系遗传都存在。包括人类的动物的绝大多数是母系遗传。绵羊是父系遗传。这取决于当初造物设计者的设计。极少的特例会发生，那可被理解为，自动机制误判，譬如，可以是因被毁坏目标的标记 “脱落”，导致随机性地，相反地毁坏到了目标母系的线粒体。

需强调的是，无论人类的线粒体来自父亲还是母亲，都不影响他们子女的智商。智商功能产生的所在地是位于同一细胞内的细胞核的基因（程序）中。那么坊间传播的，智商或说聪明程度取决于母亲的之说法是缺乏事实根据的。

人的天生智商是生父和生母染色体的与智商相关的基因结合之后的智商。进一步相对精确的说法应是，子女的智商取决于，父亲XY染色体和母亲XX染色体的相关智商的基因，在发生融合时，随机形成的智商。双方智商各占的比重自然就是随机的。结论是，子女的智商与父母双方的智商都相关。子女的智商只取决于母亲或母系一方的说法实为谬误。

谈论人类有核细胞内的DNA时，有线粒体和细胞核之分。线粒体多数位于细胞核之外，其功能是为细胞活动供应化学能量（此为通常的说法，笔者正是对这个能量一说有异议），如制造蛋白质，还插手细胞的分化、细胞信息的传递、细胞的生长，衰败和消亡的过程。

蛋白质是人体内主要由氨基酸组成的有机物，约占人体除去水分后净重的百分之五十五。人体中有约十万种以上的蛋白质。蛋白质多由细胞核的DNA所造，迄今为止的发现是，线粒体可以自行制造十三种蛋白质。

此段读者可略去不看。（注释：蛋白质合成的步骤是，先转录，后转录，先翻译，后翻译等过程，最后成为活性的蛋白质，简言之，转录开头，翻译结尾。转录是指从DNA的模版合成RNA的行为；翻译是指在RNA里组装氨基酸的行为。）

汽车轮胎和人类细胞是组件，皆由材料构成。轮胎是非生物，是被人类制造，而细胞是生物，是自动自行复制，是被造物设计者制作。不分男女，细胞的线粒体和细胞核都自动生产蛋白质。对于营养需求而言，蛋白质是能量，但对于细胞是人体的重要组成部分的结构角度而言，蛋白质是材料。因而，当在分析人体结构涉及细胞内部结构的时候，把线粒体视为能量是概念的混淆，因为此刻并非在谈论营养和体能之际。

如DNA不与蛋白质结合，就不能在细胞内形成的环状立体和双螺旋立体结构。此时的立体结构是专指由核酸（诸如DNA、RNA）分子和蛋白质分子所构成的生物结构。假如没有蛋白质，这两种立体结构就不会形成，或说处于坍塌之状。所以蛋白质对结构来说是建筑材料，简称建材，而不是能源。

汽油是一种二次能源，它是一次能源石油经过加工，转化而成的另一种形态的能源。传统汽车有了汽油作为动力才能够行使。汽车的部件是由材料构成，并非动能来源。

没有电流，由材料制造而成的大的或小的电动自动化控制系统停止运行；没有氧气，细胞这个小的生物自动化控制系统便停止活动，以致由细胞为主组成的人体这个大的自动化控制系统整体停止活动。

简括地说，通过电路获得电流，人类制造的自动化控制系统才能得以运作；通过血管获得氧气，造物设计者制作的细胞才能得以运作。电流是能源，氧气也是能源。

DNA检测技术应用于对人类骨骼化石所得到的，支持《进化论》的结论，似乎已是坚不可摧，但因存在一个不易发觉的，可却是一个不小的漏洞，那就是，对于人类骨类细胞的线粒体的内容，既使等同非骨类细胞的线粒体的内容，骨类细胞的细胞核内容也应不等同非骨类细胞的细胞核内容。

按《程序论》的思路，线粒体之间的微小不同，不能说明那是符合了《进化论》意义上的进化。需要检测的应是非骨类细胞核的染色体，最好直接是脑部细胞的，那里才有专责智商的基因（程序）。要改进负责人类智商的程序的同时，不必改动骨类细胞的细胞核的内容。道理简单，并且前面已经谈到，那里不存在与智商直接相关的可以运行的程序，譬如，在对直立猿的脑细胞的细胞核增添或增强思考能力和语言能力的应用程序，使其转变为低智商人类之时，不需连同将骨类细胞的细胞核的内容一并更改。

现在的考古工作者只能从残留在人类骨骼化石里的骨类细胞的线粒体中提取DNA的信息。而构成人脑的软组织容易快速腐烂，导致被考古工作者用检测DNA的方法所检测到的仅是骨骼的细胞，而非软组织的细胞。检测的对象可以是头骨的细胞，而非人脑的细胞。所做的DNA分析只能是对骨骼里细胞的线粒体残留的碱基的分析。因为获得这样的化石较多，可以拼凑成较完整的线粒体的信息。

不同批次的人类，仅靠鉴别线粒体差异多少就来鉴别人类进化程度是种极为不可靠的方法。不同批次汽车的座椅结构可有明显或无明显变化，而无人汽车与传统汽车实际上已是今非昔比。可是，如果鉴别两批汽车，无人汽车和传统汽车的人只靠鉴别它们的座椅变化来确定它们是否属于同一批次的汽车是极为不可靠的方法。

因而，依据DNA检测古代人骨的线粒体所得结论，完全不能做为人类智商是否改进的的根据，因为这种检测的物件与要被证明的结论并无因果关系。因而，由此而来的结论当然有着不堪一击的脆弱。

经由对线粒体的DNA检测得出一个结论是，现代人类的祖先来自于距今15万年前后的一非洲女性。她还被誉称为人类的 “夏娃”，她当然不是《创世纪》里所述的6千多年前的那个夏娃。

单一地域起源说认为，现代人类起源于5万年前走出非洲的人类，作为一种人类的物种，并以其基因完全替代或融合了地球其它地区的人类物种。单一地域起源说是基于对人骨的粒线体DNA，人骨的Y染色体DNA和人骨的常染色体DNA等的研究。目前的多数人类学的学者支持单一地域起源说。

在在笔者眼里，无论单一地域起源说，还是多个地域起源说皆为荒谬之说，因为两种起源说都是根据对人类骨骼化石内残留的细胞的残留物，如碱基的分析和研究。这两种起源说是在《进化论》引导下犯下的在思路上的错误所导致。人类是有高级智商的动物，要分析和研究也不应是骨骼类细胞，而该是脑部细胞的细胞核的内容的变化。但是既使有这样的化石可供探讨，也意义不大，因为基因是由程序（有称密码）构成，这样的事实表明了生物程序的设计和制作者存在。

这意味着，人类是造物设计者的不同批次的产品，一般而言，每一批新产品的智商高于前一批（第一批人类之前是猿类）。借用产品一词是因为它含有以一个整体形态产出之意。人类作为一种生物产品，不是以部件，如四肢的形态产出，产出时的形态就是整个的人体。作为生物产品的一种植物或一种微生物也是如此。实际上达尔文自己并不深信他的《进化论》。《进化论》是指代《物种起源》。达尔文在《物种起源》里对寒武纪的生命（生物）大爆发的事实感到无法解释，因为这与他的生物进化学说发生了致命性冲突。然而《程序论》对生命大爆发的解释则顺畅无阻：这些大批生命都是造物设计者在二千五百万年里的生物产品。它们无需经由从简单到复杂，从低级向高级，和极其缓慢的进化过程。

长期以来，考古工作者多以《进化论》为指导进行探讨人类演化史是走在一个错误的工作道路上。由此引出的单一地域起源说和多个地域起源说是深陷了《进化论》这个泥潭，难以自拔。笔者对这两个起源说都持明确的否定态度。

笔者认为，现代人类是神类克隆自己的生物产品，而神类是造物设计者的生物产品。现代人类和神类的生理机构并无二致。造物设计者是所有早先人类，神类和现代人类的初创者。就生理而言，这三类物种基本一样。

没有一个世界规则要求，人类的演进过程的探究一定需要通过对骨类细胞的DNA检测才是正确可行的方法。既然地球上自然界的环境让脑腔里的软组织成为化石的可能性几近为零，造成探索和研究古人脑细胞的细胞核成为公认的无望，那么就应毅然放弃目前的方法，否则就是继续浪费考古工作者的才干和精力，以及宝贵的生命年华。

根据对人类的脑骨化石的发现，脑骨腔是由小变大，这显示人类的脑容量在增大，这与新批次人类的智商高于前批次人类的智商的论断不谋而合，并且这还是在假设单位立体密度的功效不变，即单位的立体密度没有提高的条件下。

不过人们会发现，在现实生活中的人（现代人类的）里，脑壳大的人的智商不明显高于脑壳大小属于一般的人。在各界出类拔萃的人中，很难得见到脑壳大到突出的人。这应归因于，几乎所有现代人类都具有巨大的智商潜力。这样的潜力是全方面的，包括科学技术和人类文化（科技和人文）的所有方面。如此智商潜力是来自造物设计者的设计和制作，其地点位于脑细胞的细胞核的相关基因里。

在某方面或某几方面颇有成就的某人所用到的或说所挖掘到的他或她的智商潜力，只是九牛一毛。因而只要是现代人类，脑容量的大小对出成就的大小也就不见关联。是否找到了正确的思考方法包含学习方法应该是重要的，因为它涉及到利用智商潜力的效率的高低。效率较高者在竞争中会达到捷足先登的效果，但这不能证明该人的智商一定高于他人。人类智商总的潜力如同海洋，有成就者或说成功者用到的不过是沧海一粟。

造物设计者在微小体积内能设置高效的自动化控制系统令人咋舌。譬如，蚂蚁的脑容量比较人类的小得太多，但因其自动化控制系统程序的运行，它们可以在其领袖的指引下，有条不紊，规模化地实施集体转移。这着实让人感叹造物设计者的功力实在是深不可测。

如果属情况（2），假如把基因从一个细胞中取出并拉伸为一串，长度约2 米。这个长度是在放大1万倍显微镜下才能看到的长度，也就是说，当这串基因被放大到20000米（两公里）的时候，人类的肉眼才能够勉强看清它。这时的一个由程序构成的一串基因就这样，以一个20公里长或20公里高的庞然大物，展现在人类面前。因此，在（2）的情况下，造物设计者要有高超的压缩生物的技术。

技术在一定的时段总有它的上限或称瓶颈。生物的压缩技术也会不例外。比如，在低智商人类至高智商人类这段时期，造物设计者的生物压缩技术没有提高，但是设计智商水平却在提高，那么脑容量需要更大的脑腔。于是，在设计和制作新的一批人类时，就会让头颅的内腔增大。这样，头骨的化石在外观上就明显变大。

其一，造物设计者在脑中信息数据库里增添了更多的信息，这样会导致人类更易思考问题。假若大量信息先天性地已存入信息库，当思考问题时就不必从最初的某一个起点开始，这就像使用某个数学公式或某个理论时，不必推导这个公式或这个理论一样，你只要到数据库搜索，这样可达到思维更加敏捷的目的，换句话，更聪明了。数据库的被输入的信息应为生物图像或生物图片的软体形态被造物设计者安置在脑中数据库中；

其二，因人类变得更聪明了，原先由外界输入的信息，例如，通过眼睛进入的信息，在到达信息运行区域后会与其它信息，可以是来自于数据库和海马体的信息，与一些管理程序（如思维程序）和内视系统等混合运作后，产生更加复杂和更大批量的结果。这样后天性的结果可能会以图像或图片的形态更大体量地存入脑部的存储器官，譬如，海马体。如果没有更高级的一套思维程序，包括更高级的智商程序，产生的图量就会较小。如果猿类和人类的眼睛传送信息进入各自脑内信息的时间一样长，后者在脑内产出的图量会大于前者；

其三，每当提高智商之时，所需额外应用程序的增量也是巨大的。它实际上是一次宏大生物工程的改进项目。这样的改进总是伴随着高强度和高难度的客观存在，这就导致每两批次之间相隔的时间，动则几百万年，几十万年，几万年，也就当然合乎情理了。

在利用DNA检测技术之前的考古发现已经可以侧面证实人类是分批次制成，而非在一个抽象的，飘忽于任何的时间和地方的大自然笼罩之下，由一个体积几乎为零的微小之物演变而来。人类骨化石发现的脑腔变大所反映出的是，人类的智商在明显变化。这可以作为人类是分批次的生物产品这一推断的一个侧证。

现代人类并非一蹴而就的制品，人类的智商是分批次地被提高，一如人类生产的产品总有批次之分。人类是造物设计者的技术水平在逐渐提高后的分批次的生物产品。

一般的产品的概念是，由它的部件组合成为一个整体之后，以一个样貌 “出厂”，而非由一个微小组件自己在一个虚幻的法则之下自动地由小变大，由简单变复杂，从低级向高级，缓慢进化成某一样貌。生物产品与非生物产品不同之处是，生物产品的自动繁衍性决定了无须每一批次的量都较大，甚至量可小到只有两个，男女或雌雄，但样貌略有差别；非生物的每一批产品的量一般而言都不会太小，样貌几乎没有差别。

例如，人类这种生物产品可以只需男女各一个，几千年后就可成为超出百亿的人类群体（产品）；目前人类生产的产品因为自身不具繁衍能力，要依工艺流程来组装部件，使其成为同一模样的产品。如此产品数量的增加要靠重复同样流程的操作。

地球史上“寒武纪生命大爆发”持续了约2.5千万年，地球年龄约为45亿年。0.25亿/45亿 = 1/180，就是说，如果地球是180岁，那么该生命大爆发是发生在地球岁数其中的1岁时间里。

除了不能对该生命大爆发完全不能解释之外，达尔文难以作答的另一个大问题是，它所说的进化之物的每一个都是带有目标的进化，即都是具有朝着一个模样（目标）的方向在进化，然而，目标和方向从何而来？

按《进化论》的思路，遵循大自然的意旨，生物进化的目标是，鱼类，鸟类，马类，和人类，及其它种类，目标定下之后，千篇一律地都经过简单到复杂的以万年计数的过程，不约而同地朝着各自的目标方向进化，并还纷纷达成了各自的目标，且每一成型的目标无一例外地在细胞内含有由密码（程序）构成自身的自动化控制系统。

生物程序的客观存在明示其编制者的存在。编制者即造物设计者。既然造物设计者存在，以上提及的所有生物目标当然无须经由达尔文所说的进化过程，而是每一批都是以一个整体的样貌问世的生物产品。笔者认为，人类是造物设计者常被改进的物种，有着较多的批次，至于其它生物被改进的批次应该较少。人类由较低智商到较高智商的方向上的变化，反映出的是造物设计者在提高人类智商技术方面的进步是分阶段的，是分批次的，现代人类智商水平并不是一次就到了位的。《程序论》对物种起源的解释能做到顺畅无阻，并无懈可击，要因是物证的存在：生物程序真实地存在。

从有尾到无尾应是达尔文特别看重的进化标志，达尔文会认为它可作为《进化论》有说服力证据。但以《程序论》思路，那是对猴类相关程序（基因）的改动就能做到的事。可以是去除那段猴类长尾的程序，也可以是保留那段长尾的程序，但增添一个专门程序指令，让负责长尾的程序停止运行。

毛发变化也应是达尔文观察到的所谓进化的证据。猿类有着多于人类（至少是对现代人类而言）毛发的特征，这应是造物设计者对第某批次人类的相关程序改动后的结果。这使得从该批次的人类开始，其智商具有了自制厚薄服装的能力，以适应气候和天气的变化。

造物设计者先后造出几批人类的顺序应是，低智商的人类，较高智商的人类，之后，神类（在宇宙某个或某些星球上），神类克隆自己，克隆神出现，他们就是现代人类，迄今地球上智商最高的人类。

对于寒武纪生命大爆发的现象，用生存在当下的生物与已发掘到的寒武纪时期的生物化石对比以后，发现那些化石生物近乎是所有当下生物的祖先。这些祖先是以突然爆发的方式，蜂拥而入于那个时期。它们并不经由达尔文所说的那种极端缓慢地进化的过程。这样对比确可起到否认《进化论》的作用。但这仅仅是否认它，与其势不两立，但是并未驳倒或说颠覆它。这样的否认和《进化论》处于同一水平，即都不能对这个生命大爆发是从何而来做出合乎逻辑的解释。然而，《程序论》则可胜任否认，且颠覆《进化论》的角色。

自从1953年细胞内DNA双螺旋结构被发现的那一年起，《进化论》就应该立即被质疑，因为该螺旋体上 “爬满了”四个不同碱基构成的不同排列。达尔文在他的有生之年只是知道基因的存在，但不了解基因是由这些排列构成。

正确的理论应可对该理论发表前后的发现都能作出合理解释，而《进化论》在发表的前后都不能作出合理解释。DNA双螺旋结构的发现和《程序论》最终会让达尔文的《进化论》在科学真理的行列中失去容身之地。

《程序论》的发表是将细胞内存在碱基的不同排列与人类编制或编写的程序对比之后，认定了细胞的不同排列和人类编写的程序在本质上属于同类东西，它们应有一个共同的名称：程序。

在DNA双螺旋体上的四个碱基不同排列被发现前，《进化论》是难以被驳倒的。难处是在于，达尔文把生物的所有的变化交给了他所定义的大自然，这个全无形体之 “神”。

四个碱基可用代号表示，它们分别为：A，T，G，C。A与T配对，G与C配对。在动物，植物和微生物体内，是由它们构成两套二进制程序，用于构成各自的自动化控制系统。

按《程序论》的观点，生物是造物设计者的产品（或称制品和产物），其理由是，人类所编写的程序最终是以利用晶体管打开和关闭两个状况的各种排列得以实现。这样的程序可以用来实施对自动化系统的控制。用它与细胞里由DNA的四个不同碱基（两个碱基对）所构成的不同排列相较，二者是异曲同工，本质上并别无二致，它们都是程序，只不过后者是生物性的程序罢了。

若用人类语言表示这两类程序，人类所用的是01的排列，而造物设计者所用的则是01的排列和23的排列，就是说造物设计者比人类多用了一套二进制的排列。任意挑出人类的一个排列可以是，01100101，而任意挑出造物设计者的排列可以是，011101和322332。虽然不知为何造物设计者比人类多用一套二进制排列，但不妨碍认可这些都是程序。

假如把染色体里的程序（基因）放大一万倍，它们就成了用眼直接能看得见，用手直接能摸得着的软质物体。这些软质物体正是《程序论》的物证，否则本文及相关文章仅属科幻性文字的堆砌而已。

对于人类包括达尔文在内，面部的一颦一笑（pín），即皱眉和微笑这样的细微表情，要从《进化论》所述的进化过程和进化法则，即优胜劣汰里找到哪怕是最牵强附会的解释是不可能的。

眨眼这个微动作可以是，故意的一个眨眼，这有让刚刚所做之梦立即消失的效果，或说让其不再继续的效果；有人在应对回答困难提问的时候，会自我不知地频繁眨眼。

对于前者，应是在下达清除（电脑用语：清零）正在脑中信息运行区域里运行内容的指示。眨眼通过神经与下达清零的程序连通；对于后者，应是在频繁对脑中信息运行区域下达同样指令，要快速清尽已经进入该区域的信息类内容，并且同时从脑中海马体和/或数据库切换到新的可能有用的相关内容，如果找到了可用的内容，眨眼停止。

眼睛是将人体之外的信息，即任何已见事物的信息，经由神经向大脑发送的组织或说器官。这类信息在进入人脑中信息运行区域之前，应已被转换成某种生物图像或图片的形态，既使原先只是文字。

人类眼睛和猴类眼睛的结构基本相同。但是，为提高人类智商，对原有智商程序改动时，可能涉及对眼组织的跟进改动。例如，细微且多变的眼神可以表现出同步的心理活动，当然，表演出的眼神可能应被排除在外。造物设计者会着手对猴类的视网膜及眼睛的其它部位进行改造，用以匹配因为较高智商带来的新的需求。

譬如，对原猴类情感基因（程序）改造的时候，造物设计者为了让人类的眼睛能够流泪以及控制流泪，用来显示情感变化，会在眼睛上做对应的改动，例如，增添些什么，它们可能包括神经，以取得眼睛与情感基因之间的联通。

人类两个眼球一起转向到最左或最右位置（角度）的时候，它们可以搜索到，即看到脑内记忆体里已存储着的信息。人们也许注意到，一个人在讲话时，两个眼球偶尔会自动地一起同时朝一个上方，如左上方转动。有时它们还会一起切换到朝另一个相反的上方转动。这样的现象可被理解为在一个记忆体，很可能是两个海马体之一，内没有看到要找的信息，于是试图在另一处记忆体里找。两个海马体分别位于眼睛的左上方和右上方。

此时的“找” 涉及到 “看” 的概念。笔者认为脑中思考和回忆等类型的所谓 “想” 的过程，实际全为“看” 的过程。对于造物设计者来说这是已经解决了的技术问题，即在黑暗中仍能看到图像的技术问题，一如发明了夜视技术以后，人类可在夜里不需照明仍能看到目标一样。

当你做梦时虽然眼睛是闭上的，但你却可看到具体场景；当回顾往事时，不管你的眼睛是否闭着也可看到具体场景。关于 “想” 实际是 “看” 的观点，笔者在先前文章已多有着墨。

“想起来” 或说 “记起来“是在看，其它的思维活动也是在看。少量或多量信息在脑中的信息运行区域运行期间，有思维管理程序包括逻辑子程序，在脑的信息数据库里相关的信息，海马体等存储组织里相关的信息，以及脑中内视系统等部分或全部的参与。其中，脑的信息数据库里的信息是先天的，是可被遗传的，海马体内的信息是后天的，是不可倍遗传的。

一般而言，人类两个眼球内侧同时向左上方或同时向右上方搜索左或右海马体内信息的机械动作，显然是精心设计所为。设计是先有设计目标，后有因目标才带来的设计方向。《进化论》的文字从不涉及解释生物的目标及其方向是从何而来的叙述。《程序论》为《进化论》找到了优胜劣汰法则的制定者：造物设计者。

既然造物设计者存在，那就完全不必设计一个制品须从一个微小之物从小变大，从简单到复杂，从低级向高级，以极度迟缓的速度进化而来。这就如同让一个二极管最后演变或说进化为一台电脑那样的不必要。

《进化论》的所谓优胜劣汰是达尔文直觉到的，存在于生物体之外的一种无形的，抽象的法则。达尔文没想到的是， “物竞” （生物竞争）的动力就在生物体内。达尔文所感觉到的法则并非是抽象的存在，而是生物体内一段具体程序自私基因在运行的效果。自私基因（程序）才是 “物竞“的动力之源，就在各物种包括人类的体内细胞的细胞核内。让达尔文意想不到的，他为之探索和研究一生的，所谓生物物种发展的动力，“灯下黑”，也隐蔽在他自身的体内。

人类具有高于其它动物的语言能力和思维能力，以及与高级思维能力相对应的人类独具的特征：情感，情绪和表情。它们是组成人性的一部分。人性是天生的代名词。这些天生的特征，难道是达尔文所定义的大自然的偏爱？此为《进化论》应答不了的质疑。

这里出示一段由韩小欠略带哭腔配唱的，直击情感基因，使其 “颤动”不已的罕见视频。所配唱的是中国歌曲《原来你只是一个过客》的一部分。这一视频应属短视频中表达情感的精品。这个视频是由若干被挑选出的，不是摘自影视作品的场景，是主人公自身不知的并非表演出来的创作。

此节讨论的是人类的情感，并打算找到合适的视频配合。如果视频素材是来自影视剧情中表现情感的片段，也是不错的选择，因为表演出的情感是源于人类真实的生活。当然更愿意能直接选用到真实故事作为素材为本文 “助阵”。此外，所配的歌词可在被引伸之后与主题场景片段的般配程度较高，也是笔者选取该视频时考虑到的因素。

体育项目花样滑冰是人类利用冰鞋与其在冰上作用，使得穿上冰鞋的人在冰上的动作可以潇洒不羁到犹如行云流水一般。对无论单人还是双人表演项目的设计，自动就含有了情感放飞的效果。这批人类才具有的，能够创造出这般艺术化的花样滑冰项目的设计，应是人体细胞内相关基因的潜能被挖掘到和发挥出的体现。

此视频的后半部，出现的是，曾经注意衣着和仪容的英俊主人公，竟全然不事边幅，蓬头散发，甚至有时衣不遮体在街头舞蹈的情节，它示出了：情到深处之期的人类可以达到忘我和失常在程度。也许是剧烈地思恋已逝挚爱舞伴而过度地用脑，招致了他脑内血管破裂而最终撒手人寰。从这感人至深的，超然物外的，人间真实故事所反映出的是，在情感方面，人类与其它动物之间是有着先天的显著差异。人类生而俱来就可以发生有深度的，由高级思维所支配的情感故事。

现代人类情感故事的发生，是造物设计者的设计制作使然。在达尔文所断言的 “盲目的基因突变和自然选择是生物的唯一机制”里，即达尔文自我概括的关于《进化论》的结论里，人们无法找到与人类情感相关的片言只语。

按《程序论》的思路，情绪会发生是因为天生产生情绪的基因（程序）的存在。由于悲哀情绪程度的不同，可以有相应的现象，如噙满泪水或泪流满面，这种天生就有的，伤心时的情绪表达，想要与《进化论》所谓的“物竞天择” 和优胜劣汰”能够既使是勉强地搭上关系也实属是件不易之事。当然，这与演员 “表演情绪” 时，出现的演技高下的竞争，不能混为一谈。

对于人类最初用激扬文字和用凄美音乐表达出的情绪是从何而来的问题也属心理范畴的问题，也是《进化论》明显不能解答的问题。《进化论》一旦碰到涉及心理问题就不知所措。如果情绪表达是来自造物设计者的设计，那么这类所谓的问题就不会成为问题而存在。

情绪是一种心理活动。情绪可表现为，高涨和低沉，激昂和消极，亢奋和压抑，稳定和波动等，这些是表现于形的情绪。对不满情绪，有人会把它表露出来，有人会把它掩饰起来。暂短是情绪的特点。

笔者对思想的产生在前面的文章中已有一定的描述。概括来说就是，人体的感官，如视觉，触碰，听觉，味觉，嗅觉等感官，把经由神经系统传入大脑的信息，在到达脑中的信息运行区域后，与脑中的已有的，诸如，负责思维管理的应用程序，包括与逻辑审查相关的应用程序，在记忆体（如海马体）之内的图像化了的相关信息，人脑信息数据库内存储的模版化，并图像或图片化了的关联信息，以复制件的形式，在思维应用程序的指导下综合运作或称其为运行，其结果就是通常所说的意识，感觉，体验，认知，观点，概念，观念，思想等等。它们在几千年里，被大多数哲学家们无可争议地定义成是物质和精神存在中的后者。事实上，它们都是以某种物质（物体）形态而存在的。以上所说的结果都是以微小的生物形态（微小图片的可能性存在）存入脑中的记忆体，如海马体之中的。

《进化论》是在达尔文很多问题未能自我解答的状况下发表的。达尔文是一位深入思考的学者，一定问过他自身的喜怒哀乐是从何而来的问题，如同解释不了 “寒武纪生命大爆发“ 一样，对牵涉情感，情绪和表情的问题，他无法解答。

现在，既然生物程序实实在在地摆在那里，答案是现成的：情绪是相关程序的运行结果。有专责管理情绪的基因存在，就是说，有部分的碱基排列是用来专门负责管控情绪的。让其它所有地球物种自叹不如的人类高度复杂的情绪，乃为造物设计者专为人类设定的高等级的特性。

因情绪引发流泪和笑容是人类的特点，是其它动物不具有的或十分罕见的表情。流泪和笑容是人间的常态。有的动物可能会以笑声表示高兴，可是并无容貌的变化。流泪和笑容的表情是表达悲伤和喜悦的情绪。偶尔是它们的混合，如悲喜交加时，眼泪和笑容会混合；有时是因为过于高兴，眼泪和笑容也会混合。笑容有层次之分，如大笑，笑和微笑，另有它种笑容，诸如坏笑（狡黠jiǎoxiá之笑）和冷笑等。

人类的情绪能够以细微表情显露出来。情绪主要表露于脸部。其细微程度被设计得远高于其它动物。表情是源于专责管控表情的程序。表情程序与情绪程序一样，也应是下挂于情感程序的子程序，即造物设计者所编排的某一段生物程序（碱基的排列）。

人类在情到浓时，可因其而亡。两千多年前在中国曾发生过一个极端情感的故事。主人公是与刘邦争天下的项羽。项羽侧室虞姬在大难当头之际，为让其夫无后顾之优，饮剑而亡。因深念虞姬之情，项羽在仍可逃生的最后时刻选择了自刎。

一些聚集一起未被教化的孩童，会抢夺食物和争夺玩具的行为毫无掩饰地显示出人类的自私天性。某些 “低端” 的天性在孩童身上可以直接捕捉到，而一些 “高端” 的天性在过了孩童时期的人类身上才会表现出来，如复杂情感的表露。

所有生物，虽其基因的复杂程度不等，但无一例外地有着一套由DNA双螺旋构成的自动化控制系统，即染色体，并且染色体中的基因又都是由两串二进制的两对碱基的排列组成。由此可以断言，造物设计者们使用的是同一类型的生物技术来制作动物，植物和微生物的，这就如同人类程序功能的真正实现，统一使用的实际是由一串二进制的一对开关的排列，而生物程序是，不经中间过程，直接由两串二进制的两对不同碱基的排列。

自私程序的设置应是造物设计者考虑到了，只有一物种的成员都为己而竞争，才会达到该物种整体强壮的效果，他们设计和制作的特定物种必须自强，才能应对来自其它物种的挑战，以避灭顶之灾。因此在他们各自的生物产品的细胞内都安置了自私基因以达到自强的效果，当然这也就兼顾到了对付其它物种的挑战和威胁。

造物设计者都乐见各自设计和制作的生物制品有较强的生存能力。事实表明，造物设计者（或许人数众多的）所设计和制作的物种现代人类在这场竞争中大获全胜，现代人类成为了地球物种的统治者，至少到目前为止是如此。

多数造物设计者用的最基础性的自私基因，即最基本的自私程序，应是现成的，是由先前造物设计者已完成了的自私程序，不会从无到有那样去设计，不过，在为己而用时，会做一定的修改。

自私程序是一段有两对二进制碱基排列组成的，由大量子程序结合而成的复杂结构，就像人类所制造的较大和较复杂的非生物的自动化控制系统，所需要编制的程序和子程序的量也会相应多一样。

人类的自私意识和行为会表现在自身，亲人，自己身处的大小集体的自卫与外界的竞争上。对于人类的大部分而言，每一人都会天性地从自身出发思考问题，每一人都如同一套同心圆的中心。

这里说的集体中的每一成员都天生有着自私基因。一般而言，成员的多数联合起来对外抗争多是为共同的个人利益，即私利。这里所说的集体可以是一个家庭或家族，一个种族或民族，一个武装或非武装的组织，一个国家或国家联盟等。

不过，时有超越者出现，但其总量不大。自私的意识是天生的，而宗教信仰和政治理念，就像道德观念一样，是后天的。这里的超越者是指，为宗教信仰，为政治理念，为道德观念，宁愿失去自身的现已拥有（包括个人利益和自由）的人们。为了这些，超越者宁可被捕入狱，甚至牺牲生命。并非所有人类的行为都是为了谋图私利。

当听到人类哀鸣，闻者的同情心会油然而生。悲哀音乐比欢乐音乐更能打动人，这些皆为人类天生的反应。这是造物设计者为人类设计的特定基因的反应，其意图应是，在同属人类这一物种内部成员遭遇不幸时，需要同情他们并向其伸出援手。因为每一同类都身有同情基因的存在，对此天生就会有立即同情的反应。哀声传出，就要得到同类帮助。此乃为造物设计者的精心设计，是出于要求人类须有的一种自救办法，

不过，怜悯之心可以是先天和后天的混合心理。人在出生后，从社会中获得的高尚道德的熏染会增强生而有之的同情心的强度。自私基因和同情基因的同时存在，从造物设计者的视角，应属合理的设计，因为这种设计兼顾了对人类个体和人类整体的生存这两个重大因素的考虑。同情基因，即同情程序，应该也是归属于情感程序的子程序。

现代人类的皮肤大致可分为黑，白和黄三色；马类的毛发大致可分为黑，白和金黄三色；还有诸如，熊类，羊类等动物的毛发（或称毛皮）的颜色也可大致地如此划分。

植物的叶片多为绿色是因为对阳光中绿光的吸入最少，使得绿光被反射。这样，不被吸收的绿光在人眼中反倒成了植物的主色。人类和以上提及到的动物都是非绿色。

前面提到，造物设计者不是单个而是一个群体，就像神不是单个而是一个群体一样。因此，近千万个已被发现的物种中的微生物，植物和动物应有为数不少的造物设计者参与创造它们的行动。

这些物种的各种颜色只是随机性地出自具体造物设计者当时奇思妙想的“念头”，譬如，上面谈到人类的皮肤颜色，马类，熊类和羊类的皮毛颜色是出于某些或某个造物设计者的设计念头。其它动物，如皮肤变色的蜥蜴和青蛙等也是出于某些或某个造物设计者的设计念头。这样的念头是来自为了蜥蜴和青蛙更安全地生存而产生了让它们的肤色随生活的环境变化的想法。鸟类羽毛颜色可以达到用花枝招展来形容的程度，那是它们荣幸地碰上了对丰富多彩的颜色情有独钟的造物设计者。

对于人类编程，改变颜色不是一件难事。那不过是使用几个条件语句罢了，例如，对于蜥蜴，在气候变冷，并且同期树叶变为褐色或红色的时候，肤色需要由绿色变为褐色或红色。蜥蜴自己不知，是它们的体外环境的温度信号和视觉信号传入蜥蜴体内的相关基因（相关程序）后，会自动引发皮肤变色（可以是渐变）。条件句格式的英文可以是，if…, then…。造物设计者是按照统一的语法规定编程。他们中的多数不必从头开始编程，因为已有大量被其他造物设计者已经编好的现成应用程序，只要适用自己的生物制作项目，拿来就用便是。这些生物性的应用程序实际就是众多的各式各样的碱基排列。

《创世纪》故事的起端是在约6千年前。写这个故事的人是摩西，他是诺亚方舟的诺亚儿子闪的后代，是亚伯拉罕的后人，是以色列（雅各）的孙子。摩西被敬为犹太人先知。

《创世纪》版本的故事情节被一神教的三大宗教犹太教，伊斯兰教，和基督教（天主教，东正教和基督新教，简称为新教）一致认可，即都无争议。笔者经过反复分析，除了应加入一定的科学成分外，基本上认可《创世纪》故事的真实性。

相对准确地说，在地球上，对于白色皮肤（人种）的人来说，亚当和夏娃（神类的克隆）是他们的最早的祖先；对黑色和黄色皮肤（人种）的人来说，在神类的“儿子们” 中，会有他们最早的祖先。这里 “儿子们” 专指《创世纪》里的表述 “神的儿子们见人间女子们漂亮，娶来为妻”的那些神；再就是，诺亚方舟上的三对诺亚的儿子和儿媳应包括黑色，白色和黄色人种，他们应算为人类4400年前的祖先。他们的后人按人种分散于非洲，欧洲，亚洲，成为当地的居民。现代人类应视为人类和神类的混血。

人们应该有过这样类似的经历，你在昨天花足了时间用心思考一个数学题，可始终不得其解，于是你就明确地放弃了对它的继续思考。但是奇迹发生了，今天你再接触这一数学题时，你的大脑立刻给出了逻辑通畅的题解。对非数学问题，也会有相似现象出现，你用尽全身解数想找到一个工作上所遇困难的解决方法，可就是找不到。于是你就明确地放弃了对它的继续思考。可是不久你突然有了解决这个困难的智慧（好的方法）。

这说明人脑被安置了另一套自动化的思维系统，当你主观上放弃对某事的继续思考时，有信号告诉这个系统，你是想要解决这个问题或困难的，故此，它被自动开始暗中帮你继续在找正确的方法。人类的每一分子都有这个系统，它与《进化论》的进化毫无瓜葛。《进化论》完全无力解释隐秘思维系统存在的必要性。由于人类细胞内生物程序的被发现，可以断言，这种暗中的思维系统也是造物设计者所安置的一个专职程序。

上面提到过，造物设计者在当时已达最高上限的生物压缩技术的条件下，因为对智商的改进，引发必须扩大颅骨的脑腔以满足脑部软组织要增大空间的需要。“当时”的时段在人类被分批制作的历史上应该发生过三次或三次以上。

脑中回忆或说回想到的某一场景的图像与该真实场景比较，前者模糊于后者。实际上对于任何场景都是如此，并无例外，即回想起的场景总是以模糊状态呈现。显示这些模糊场景的地方是位于脑中的信息运行区域，而看到它们的是脑中的内视系统。目前人类不了解脑中的图像是何种生物形状。按人类比较图像的习惯，即片状与片状的比较习惯，存在着生物图像是微小片状的可能性。

眼球的外侧看到的一个实物的解析度（清晰度）显然是高于在脑中回忆出的该实物的解析度。由清楚到不清楚的转换处理涉及到技术。制造照相机或望远镜的技术提高的标志之一是其解析度的提高。不过，此时正在讲到的技术是一种反向操作的技术。

技术改进当然反映的是技术设计的改进。从清晰到模糊的技术处理应是造物设计者考虑到节约信息运行区域的空间和记忆体的空间，如海马体的空间，这就需要提高压低体外输入图像的解析度的技术。造物设计者也就这么做了。这就是外视系统眼睛所看到的东西的解析度与内视系统所看到的东西总是被减弱到模糊的原由。解析度由高转低的现象给人留下了一目了然的设计痕迹。

《进化论》最怕谈的话题之一是与技术设计相关的话题。这会引出具体设计者存在与否的话题。把解析度由高降低的设计者实在不像是达尔文杜撰的那个抽象的大自然。

笔者与众不同的一个观点是，神不是一个，而是一个团体，是一个类似地球人类的，居住在一个或几个星球上的社会团体，故此，应称其为神类。对于造出神类的造物设计者，笔者观点是，他们也是一个团体，但居住在这个宇宙以外的宇宙里。

重男轻女的源头归于神类还是人类难以考证。摩西属于人类。不能排除，重男轻女仅仅简单地源于摩西没能把诺亚方舟上诺亚的妻子和诺亚的三个儿子的妻子们的名字都记住。从亚当和夏娃这一对男女都有名字，看不出神类社会，所谓的天堂，有重男轻女的迹象。

诺亚的三个儿子是：闪，含，和雅佛，他们的妻子一律没有被提及名字，诺亚的妻子也同样没被提及名字。这应该是现在人类社会重男轻女意识的一个重要源头。《创世纪》的诸多故事中包括大洪水事件的诺亚方舟故事与《创世纪》所有其它故事一样是由一位神类的天使告诉摩西的。

在细读《创世纪》之后，发现这四名妻子悉数无名，于是人们就揣摩出神类的意志里包含重男轻女的结论。然而这存在显而易见的逻辑问题，夏娃有名字，而这四位却没有名字。从夏娃有名字到这四位无名子的过程是经历了神类，天使和人类的摩西。摩西被称为先知，地位崇高，金口玉言，人们不愿意相信他偶然有错。因为摩西是一个人而不是一个神，只要是人都存在着记忆力不够令人满意的情况。摩西在世120年。《创世纪》很可能在中间的那个40年的作品。那40年是摩西放羊的四十年。生活条件是否恶劣，是否影响到了摩西的记忆力应是可被考虑到的因素。

另有一个重男轻女的重要源头是，“女人是男人的一根肋骨所造“ 说。这出自《创世纪》之后的一个关于夏娃的版本。但是之前的《创世纪》里毫无 “肋骨说”，而是说 “按我们的模样”造人。重点是 “我们”，而不是 “我”，再结合 “神的儿子们娶妻”的《创世纪》情节，这都明示着神类有夫妇关系存在，“按我们模样” 是指按我们神类社会中的男女模样造人。笔者认为那是按神类社会中具体的某一男和某一女造人，即克隆他们。简而言之，如果相信正宗版《创世纪》，那么“肋骨说”就是邪说。这是男尊女卑，重男轻女的另一个至关重要的来源。

人类审美观里默认 “对称” 是美的其中一种，诸如，设计建筑群的布局时，不由自主地经常选择含有对称的方案，诗词中的对仗，文章里对偶等也都有对称的含义。这应是造物设计者设置在基因（程序）里的一种审美标准：对称是一种美观。人类是神类自身的生物复制品，神类的审美观里也应认可，对称是美的一种型态。对称美在审美观里存在是《进化论》无法解释的。

基于笔者的人类是神类的克隆（生物复制品），人类的爱好可能也是神类的爱好。因为克隆关系，二者的基因构造（程序或称碱基排列）会是基本雷同，人类的基因可能略少于神类的基因总数，原因是在神类克隆自己成为人类的过程中可能会有微量的基因折损。虽然二者喜好的具体形态会有区别，但是爱好的类型应该并无差别，或无大差别，诸如都喜好舞蹈，歌唱或乐器。

人们会发现，世界上很多民族有着风格迥异的舞蹈，即各有一种独特风格的舞蹈。有些民族之间老死不相往来，但不谋而合地都有着创造舞蹈的需求。《进化论》要对此现象做出合理解释也是一件举步维艰之事，而《程序论》对此现象的解释则毫无障碍。《程序论》对此的解释是，这是构成特定基因的程序的自动运行起着作用，是造物设计者的特别设置所导致的效果。

人类这样的爱好理所当然地会被认为是根源于人类自己的主观愿望，而实际上这是造物设计者设计出的人类爱好，真正的根源是造物设计者的主观愿望。人类所有的主观愿望实为造物设计者主观愿望的落实或说实现。从造物设计者角度，人类的爱好是其设计和制作的客观效果，就像一家公司的工程师们设计出了某批次具有多功能的产品，在产品产出后，他们会检测每一功能的客观效果是否符合他们主观预期一样。

许家印一个中原文化核心的河南人不失时机地在其资金雄厚之际，从全国精挑细选到了200有余女性舞者并将其组成专职舞蹈团；这让海内外华人为主的视频观众享受到大一统皇帝才可能观赏到的，顶级水准的艳美舞姿。正因此举，许家印功不可没，不虚此生，史上留名。

人类所克隆的那只羊继承了被克隆羊的特性。如果人类克隆人类，被克隆人的基因特性，根据所处物质条件，会立即体现或作为潜力体现在克隆人以及克隆人后代的实际生活中。上面打开链接所看到的视频显示，只要物质条件足够优越，女性舞者可以把她们舞蹈天赋（基因）的潜力发挥到何等的令人叫绝的程度。

在亚当和夏娃由神类克隆而问世之初，他们的体内，准确地说他们脑部的细胞核内，就已经有了爱好歌唱和乐器的基因，夏娃额外地还有着偏爱舞蹈和喜好打扮的基因。可是限于当时的物质条件，夏娃没有机会发挥出女性基因中特有的偏爱舞蹈和喜好打扮的潜力，以供自己和以供他人享受美感和分享美感。

人们都不曾想象过信息数据库会存在于脑中，可是笔者认为它真实存在，并且库内存储的信息（内容）量远超其它任何动物，才使得人类获得在地球所有生物中的霸主地位。

联想不只是追忆，联想的内容可以带有创见。如果是追忆，搜索的地点应是放在海马体等专门储存后天获得的相关信息；如果是联想，很可能需到天生就存在于人脑信息数据库里去搜索，得到了相关信息之后，再与追忆到的信息及其它信息一起，在脑中信息运行区域运行，这样混合运行后的结果才是联想。

谈到信息就涉及到信息的传递和传递的速度。人体外界的场景应是接近光速通过眼睛的神经进入脑内的神经系统，而后再进入信息运行区域。未被叶片吸收的绿色光反射进入眼球再进入脑内。但因是折射，光速会有少许折损。进入眼球的是光的粒子流，然后，途径脑内的神经，抵达脑内的神经中枢区域，再进入信息运行区域。神经是引导光的粒子流的渠道或轨道。简言之，速度近光速，路径是神经。

人脑中的信息运行区域很有可能是中枢神经系统两个重要组成部分灰质和白质中的白质区域。这是因为白质的功能是，控制和协调神经元以共享信息和脑区各组织之间的运行。

脑中信息数据库和其它记忆体，如海马体内的信息是由哪一种或哪几种粒子组成，尚未知晓。是被降低了亮度的光粒子还是其它粒子，如质子也不得而知。一个问题是，什么驱动力使得这些粒子出入信息数据库和记忆体的？脑内应有一种现在未知的调动粒子运作的动力机构存在。这些被调动粒子的速度应小于光速。

这个信息数据库一定存在，现在不知何处。一个可能的地方是，就在海马体内的一个专用部分。如果这样，除了后天进入海马体的信息不被遗传以外，信息数据库和其中的信息或说内容随着海马体一并被遗传。另一可能的地方是，海马体之外的脑中某个专用的记忆体。因为传统印象，人们会认为它应是类似诸如仓库或电脑硬盘(hard drive)形状的立体。

笔者推断，人脑的信息数据库有较大可能是在厚度约为5毫米的褶皱（zhé zhòu）的大脑皮层里。因为这个数据库需要放入的信息量十分浩翰，它迫使造物设计者要想出可行方案。面对脑空间有限的条件，如果表面光滑的大脑皮层的面积是远不够信息数据库的需求，增多褶皱数量和加大 “褶皱谷“ 的深度来扩大它的面积的对策于是就被造物设计者实施。现代人类大脑皮层的褶皱的数量和褶皱谷的深度一定是大于较低智商的人类。褶皱大脑皮层有很多通道连接脑内组织，这样的通道就是神经。大脑皮层为何呈现褶皱的问题达尔文也是无法做出合理解释的。

人脑信息数据库里内容用浩如烟海形容是恰如其分的。现代人类的智商远超地球上其它物种是一不争事实。这与人脑信息数据库存储着几乎取之不尽的各种类型的信息有着直接和极大的关联。

此文前面提到，几乎所有现代人类都具有巨大的智商潜力。这样的潜力是全方面的，包括科技和人文的所有方面。现代人类智商总的潜力如同海洋，有成就者用到的不过是沧海一粟。造物设计者除了改进和智商相关的程序外，同时也大幅对信息数据库增添资料（信息）以及提升从该库获得信息的效率的技术。

人们熟悉的评价之语是，因某人勤奋钻研才使得某人在某一学术方面取得了成功。实际上，某人勤奋钻研是在他或她自己脑中的信息数据库里契而不舍地做着深入搜索。这个数据库极其庞大，如果只是简单地思索，那就等于马虎地搜索，就得不到别人难以获得的信息。而来之不易的信息可能正是能否成功的关键。每个人所拥有的先天性的信息，至少是大部分，应该是存放于脑中信息数据库中，或许小部分是存放在其它记忆体中。

爱因斯坦把表示空间的三维坐标加上一个表示时间的一维坐标结合一起，取名时空坐标。这也许是真原创，但还是不能彻底排除时空坐标也不是原创的可能。如果四维坐标是完全正确的表示方法，很可能不是原创；如果四维坐标不是完全正确的表示方法，很可能是原创。达尔文的《进化论》是谬论，肯定是他的原创。人脑信息数据库提供的资料（信息）是错误的可能性近乎为零。如果《程序论》完全正确，可能也不是原创。

被人类公认的数学公理，公式和理论可能不是数学工作者的原创，而统统来自人脑的信息数据库，原因在于：太过完美。外界的知识，其它信息的影响包括压力是促进数学工作者刻苦地在自己脑中的信息数据库坚韧不拔地搜素，他们中的部分人得以获得各自的数学成果。

只要是涉及先天类型的心理活动都是《进化论》无法解释的。笔者不相信1859年提出《进化论》时，达尔文能够解释这些他自身也天生就有的心理活动的来处。

在《程序论》看来，各种先天类型的心理活动，从造物设计者设计在脑细胞的细胞核里均能找到对应的程序，例如“人人都喜欢听好听的话“ 的程序，是存在于某段程序里的设计要求，只不过人类目前没有能力找到它而已。

摩西的《创世纪》故事说到神创的这批人类距今6千年。摩西没有可能知道他逝后的考古发现，可是在他离世后，所有考古发现的文字年代，无一不是以6千年为时间的上限，无论是5千5百年前的苏美尔的楔形文字，还是5千年前的古埃及的象形文字，再是3千5百年前的中国的象形文字。这些摩西身后的文字距离现在不约而同地低于6千年。在大的框架上，摩西《创世纪》故事的最能取信于人之处是时间。距今久远的《创世纪》故事的真实性是一人类史的大案。它每一故事情节都无证人。虽无证人，可从证物着手。证物中有上面提及的早期文字。在无证人情况下，利用证物结合时间的排查是破案的重要方法。