北京之春---《程序论》让《进化论》由盛而衰（二-1/11）周晓（粟小舟）

人类是被造的这个基本观点《程序论》与《创世纪》一致，可是在造人方法上，前者以已经发现的生物程序为科学实据，做出科学性的解释，后者对怎样造出多个人类祖先未予讲解（据其第一章，而非第二章的泥土先造出亚当一人的情节）；而《进化论》则认为人类并非被造，而是自我进化或说演变而来。《程序论》是另一人类起源的世界观。

读者的多数读到此文应该会有格格不入，乃至水火不容的感受。笔者是社会中一员，了解人类社会几大种信仰的存在，只是站在这些信仰之外，以科学实据为基础，做出分析并得出结论。本文以二进制碱基排列存在，即程序的存在，为理论依据，大范围地分析和论证是造物设计者们设计制作出了地球上的所有生物。生物都是自动化系统，都是由细胞，尤其是神经细胞里的生物程序所控制。

多数读者喜欢声乐。声乐中的歌词涉及的内容广泛，而达尔文《进化论》进化的观点渗透到的内容也广泛，故而本文放入的视频里一些是含有声乐的视频，一举两得，借此拓宽以《程序论》为角度的分析范围，又顺便以此方式减弱因阅读长篇论文带来的枯燥之感。

另外，对曾应的一个术语 “人脑信息数据库” ，现将其以“人脑图书馆” 取而代之，因为对图书馆有概念的人更多些，而前者的概念过于科技化。

此外，正宗的现代人类不是现在地球上的人类。现在地球上的人类是正宗现代人类的克隆与正宗现代人类的混血。正宗现代人类就是人们常说的神或上帝。如果你不是先入为主地阅读《创世纪》的第一章，结论会是，神不是单个，是神类。对于神类是被造物设计者所造的观点，笔者已有长文论证，本文就不赘述。本文中出现的用词，现代人类是指上面说到的混血人类的后代。

再就是，此处的 “人脑” 是专指现在地球上的这批约有6千多年历史的高智商人类的人脑，不包含这批之前的多批次低智商人类，包括智人的人脑。

本文为了避免读者误会，有时用造物设计者，有时用造物设计者们，它们是一个意思，就像有时用人，有时用人类是一个意思一样，造物设计者是一个集体名词。

达尔文在《物种起源》里表示，眼睛的复杂性令他感到不寒而栗，并且承认，要解释它如何通过自然选择而形成是一件无比荒唐的事。

这样的承认正是达尔文最不愿意的一种承认，因其《进化论》的基本立场就是否定生物源于设计制造。《物种起源》（即《进化论》）的核心观点就是，生物是自我演变的结果，而非被造。《物种起源》与《创世纪》对地球物种如何起源的立场截然相反。《程序论》和《创世纪》的最基本观点一致，即生物是被造，不同点是怎样被造。延顺《程序论》的思路，造物者是用编排的生物程序，即碱基排列的方法控制所有生物，包括动物身体的部件：眼睛。

眼睛的精密和复杂让达尔文看到了眼睛只能是设计的产物，所以他说 “要解释它如何通过自然选择而形成是一件无比荒唐的事”。然而其后人，他的追随者们，偏偏就是企图在 “自然选择而形成” 的思路上想为其找到证据，按达尔文认识，他们是在做一件蠢事。

（如用手机，打开视频后，还想方便回到此文，只需用手指从该视频的最下端向上推移使得视频缩小。这样可以做到文章和视频之间的便利切换。）

以上二位视频主显然是达尔文的追随者，他们把《进化论》视为圣典。他们视而不见地避开了染色体内部成千上万的基因功能与碱基二进制的排列（排序）紧密相连的事实，而这个事实意味着设计及其设计者的存在。这样的存在正是击中达尔文《进化论》的 “软肋“ 的利器。

人的视网膜是正着装的，而章鱼的视网膜是反着装，这属设计常态。造物设计者不同或同一设计团队的成员可以有不同的设计方案，就如同人类的设计团队或其一个团员对同一设计目标可以拿出不同的设计方案一样。

在动物界，人类眼睛的眼白最大，而章鱼全然不存在眼白。这也应理解为不同设计团队或其一个成员的不同设计方案所致。大的眼白是为现代人类的高级情感交流所配置的特别设计。

达尔文在他辞世之前，未能对生命大爆发问题和眼睛问题用他的进化观点做出像样的解释，但他对《进化论》的正确性表示仍有信心。

如果发现任何器官是无法通过微小的渐变逐步形成的，那么他的理论就将被摧毁。令达尔文遗憾的是，虽然后人中为了他的理论和他的威信，为维护而维护的文章，言论和视频，层出不穷，用无孔不入形容也不过分。然而，后人里并没出现实质上能帮上他忙的人，哪怕只有一人。

看得出第二个视频是视频主精心制作的结果。他举出了一位是美国天主教徒的科学家的例子。这是一个他在因染色体存在可以拼接，对接，或融合的现象面前而彻底折服于《进化论》的例子。

但这是一个幼稚的例子。因为多个设计者或多个设计团队的存在，制作同一功能制品在手法上存在差别是司空见惯之事。

这位有着天主教信徒身份的美国科学家可能没有注意到，在《创世纪》第一章，不是第二章中，神和神创的人类都不是单数，这就意味着不同设计者可以设计制作出高于或低于23对染色体的人类或其它动物。由此，这批人类最早祖先的染色体的条数就可以已经有了不等的状况存在。

常识是，设计制造不同自动化系统的人往往是不同的工作团队，因此，对创物者，笔者称其为造物设计者的数量锁定只能是单个，而不是多个团队创造出不同的生物自动化系统，是思路固化的表现。

在《物种起源》中承认眼睛的复杂性是一个挑战，但达尔文相信可以通过自然选择的渐进过程来解释它。他指出，如果发现任何器官是无法通过微小的渐变逐步形成的，那么他的理论就将被摧毁，但他认为眼睛是可以这样形成的。

达尔文还说过，“纠正球面像差和色差等是无与伦比的设计“； “虽然看起来不可思议，然而理性告诉我，若能显示复杂的眼睛到简单的眼睛间存在着大量的级别，而且每一级别对其拥有者都有用的话，一个复杂和完整的眼睛是可以通过演化而形成的。”

达尔文《进化论》的最基本立场是生物是演化而不是设计而来。在笔者角度，这段话本身反映出达尔文的思路狭窄，“大量的级别” 是可以因为诸多因素而出现，如大量设计者存在，设计者的设计水平可以有从低到高的进程，设计者们之间的技术交流的意愿程度等等都可成为出现 “大量级别” 出现的原因。

设计制作老鹰的团队不一定有意愿把设计制作老鹰眼睛的技术介绍给设计制作人类的团队。人类视力相较老鹰的视力，可说是极度近视。人类眼睛的视力不如老鹰眼睛的视力是不争的事实。这可以是团队间的技术交流并非毫无保留的一个侧证。

达尔文当然是《创世纪》第一章的读者，因为《进化论》的直接对立面正是《创世纪》。别人可以不注意在此章神的用语 “我们”，达尔文不会粗心而误读。“我们” 明确表示说话的神是神的代表，神是神类，是群体，而非个体，其原话是：“我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人”。达尔文不应对如此多的 “我们” 出现，将其理解为单数 “我”。

存在达尔文故意粗心地没有看见 “我们“ 一词之嫌。因为许多设计者可产生不少对《进化论》不利的因素。例如， “大量级别” 可与多等级的多个设计者对应；每个设计者或每个设计者团队都存在设计水平从低向高升级提高的过程，甚至既使仅对一个设计者而言，“大量级别”现象也可出现。达尔文可能为他《进化论》的逻辑困难用到了心机。

不应因达尔文是一位闻名于世界一百多年的生物学家就应将其当作完美无瑕的圣人看待。社会中，为某件实在是难以克服的事，用话语技巧闪避或搪塞是常人的行为。如果达尔文行事风格属于常人，用到心机可谓正常之事，就连称其为缺陷都嫌过分。

第二个视频还以假设人眼是设计的产物，但存在缺陷来说明人眼不是设计出来的。其逻辑是，因为是设计，所以就一定完美。正常的情况是，只要是设计的产物，总是存在美中不足之处。视频主播也应是在只存在一个而不是多个设计者的前提下谈论眼睛问题。

如果把人类的眼睛与禽类中天鹅的眼睛相比，在视线距离上，前者可谓鼠目寸光，这可是重大缺陷。因为人类眼睛不如天鹅眼睛，所以导致人类不经由设计过程的结论。这样的逻辑实在存在过于简单之嫌。达尔文没有选择类似逻辑的例子为他的《进化论》辩解。

天鹅眼睛的视力出色，拥有发达的视觉系统，能够在高空看到地面上微小的猎物，例如，鱼和昆虫。既使对浑浊的水区，天鹅也能够在高空发现小鱼。

天鹅像大雁一样也是候鸟。气候变冷时，天鹅会向南方温暖地带迁徙，那里有较充足的水生的植物和动物供其取食。天鹅在每年春季，飞向北方的繁殖地，在那里产卵繁殖。下面视频的头一句 “看着我的眼睛”，以眼传情是把天鹅人格化了。大段的歌词是一个求爱者心理活动的表白。

《疲惫天鹅之爱》 = The Love Of Tired Swans；在网上，键入 “疲惫天鹅之爱歌词”，便可发现歌词。

留心此次演出现场的所有观众自然流露的各样眼神。在地球动物界，眼神的富有程度，非人类莫属，毫无进化可能，也非设计莫属。

根本性地能颠覆《进化论》的是细胞内的二进制的碱基排列。这种排列是雷同人类编排程序所用的二进制的关开排列。这个存在确定了设计者的存在。生物程序的出现，生物是被造还是自造的答案实际已一目了然。

对细胞内两组二进制碱基排列，《进化论》追随者是以 “密码” 马虎应对。人类编排的程序是二进制，密码（碱基的排列）也是二进制；由二进制组成的人类编排的程序可以运行数以万计的不同功能，由二进制组成的生物密码也可以运行数以万计的不同功能；二进制程序可以操控自动化系统，二进制密码也可以操控自动化系统。因此，此处的密码就是程序，不过，所谓的密码是生物性程序，而所谓的程序是非生物程序罢了。

《程序论》的根基是生物程序的真实存在，所以它是关于造物者肯定存在的理论，而《进化论》是关于造物者肯定不存在的理论。

对于距今约5.4亿年前的，聚集在仅有两千万年里的生命大爆发现象的解释应是，当时造物设计者设计制作生物的能力较为低下，这类似于在上世纪（20世纪）的40年代末和50年代初，人类起始利用机器进行计算和数据处理时，主要是由电子管和继电器的排列形成的组合来实施运行。在那段时期，电脑程序是使用二进制通过动手编排指令来实现的，而编程的各种语言在那个时期不存在。

自从那之后到现在的时期里，由于编程技术日新月异地提升，并且不计其数人员不断地加入编程行列，于是出现了 “非生物的自动化系统大爆发” 的现象。这近80年的时期，相对这批已有6千多年的历史的人类而言，是短暂的，如同2千万年相对地球45亿的历史是短暂的一样。因此，生命大爆发现象是源自大规模的造物设计者们的工作成果，是可以说得通顺的。

细胞内的生物程序被发现，大为动摇了《进化论》的根基，因而现在仍继续为《进化论》摇旗呐喊，就如苟延残喘，劳而无功努力的尾声一样，微弱无力。此刻，再一次引用达尔文的话：“要解释它如何通过自然选择而形成是一件无比荒唐的事“ 来忠告达尔文的追随者们，《进化论》已被《程序论》颠覆，不要再为《进化论》浪费你们有生之年可贵的时光了。

黑猩猩会流眼泪，但频率很低。对一些动物，眼泪有着润滑和保护眼球的作用。假设真是由于在黑猩猩痛苦和悲伤时，它们也会像人类一样流下眼泪，那么不应感到过于惊诧，因为人类本就是造物设计者从设计制作黑猩猩的方案改进过来的。

现代人类的面部和眼睛会自动默契地协调变化，这实际是面部肌肉和眼眶肌肉按程序的设计在协调变化。精细设计的杰作，只能出自造物高手。现代人类如此协调变化的精细程度远超所有其它动物。肌肉间微妙的协调变化，与对眼睛的恐惧一样，达尔文无法解释。达尔文生前实际有着聚集成堆的问题没能自问自答，不单单是生命大爆发和眼睛问题，只要太像是设计结果的问题，达尔文都心存恐惧。

达尔文生活的每天会看到人们眼神件的交流，这样真实的存在告诉他，如此精密的自动化视觉系统只能是被设计的产物，所以对《物种起源》（《进化论》）达尔文自己清楚，他的 “进化构思” 并未成熟，是在有着诸多破绽之时强行推出的。

所谓眼神是指眼睛的神情。人类的眼白显著大于其它动物。虽然一些动物眼睛也有白色，但只有在用力转动眼球时才能被发现它们的存在。相比人类的情绪的复杂，其它动物的情绪要简单得多。造物设计者用增大眼白面积的办法，使当事人可以较为准确地捕捉他人细微的眼神改变，包括视线的方向和表露的情绪。