三条道路
余东海
美国副总统彭斯在演讲中表示，只有台湾的民主制度才是所有中国人的最佳选择。未必也。中国面临三条道路选择：一是继续马路，二是自由主义道路，三是仁本主义道路。三条路，其实只有两条。盖马路之理论已经彻底破产，实践亦完全失败，是一条彻头彻尾的邪路加绝路。坚持马路，无异自绝于人道，自绝于人民，自绝于天下。
其余两条都是活路，然适宜性和品性有所不同。对于中国来说，自由之路即西方化民主化，只是次优选择；最佳选择是仁本主义即儒家化礼乐化。仁本主义价值观可以肯定、容纳西方普世价值而超越之，新礼制可以学习、吸收民主制度精华而统合之。这是最中正、最中国也最人道的道路，不仅眼下可以救民救国，而且未来有望赶西超美，并引导美西同归仁道，实现大同理想。2018-10-5
是提醒也是警告
不要与正人君子为敌，不要与正义力量对抗。东海这个提醒和警告，适用于一切个体、组织和国家。与正人正义相抗，无论输赢胜败，都是要吃大亏的，输败了不用说，即使行险赢胜，后患更深，恶果更重，吃亏更大。与正人为敌与正义相抗，侥幸赢胜，也是表层性暂时性的，脆而不坚坚而不久，勃然而兴勃然而灭。
古往今来，所有与正人为敌、与正义相抗的人物和势力，在付出惨重代价之后，无不归于败亡！顺儒者昌、逆儒者亡成为中国政治一大历史规律，就是因为儒家的正义性特别高。个人反儒，尚有机会遁入佛道追求成佛成仙；政治反儒，那就意味着四反：反人道、反人性、反人民乃至反人类，衰灭就是必然的结局。
反对普世价值，就是四反的表现，就是与正义相抗。反对民主自由，是反对普世价值；反对儒家文化，更是反对普世价值。吴光老先生提出“两个普世价值”说：
“一个是来自于西方文化的，像自由民主、公正法治，这些价值观念也正在推进全人类，能够被全人类所接受。另外就是东方传统的价值观体系，比如仁爱、诚信、和谐、正义、中庸、也是具有普世性的。”（《吴光、庞金友、干春松：儒家与现代秩序的追问》）
东海对此深表认同。我二十年前就指出，儒家五常道具有至高无上的三性，即真理性、正义性和普适性，为中华特色的普世价值。同时称自由、民主、平等、人权、法治为自由主义或西方五常道，承认它们具有一定的普世性。
对于西方五常道，不能反对，但可超越。在制度上，以新礼制超越民主制；在学术、思想和道德上，以仁本主义超越个人主义。这是道义的超越，文明的超越。
2018-10-5
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