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  2021年1月号-理论探索 余东海简介 余东海文章检索

 

 

上层建筑决定经济基础---唯仁史观漫谈
 
 
余东海
 
 
经济改革有助于促进政治改革,但没有决定性和必然性。认为经济改革必然导致政治改革的经济决定论是错误的。胡平先生指出,早在上世纪60年代,西方寄希望于共产国家的和平演变,就是基于经济决定论或其变种。他说:
 
“很多美国人长期以来都迷信经济决定论,以为经济改革必然导致政治改革,经济发展必然导致政治自由化民主化。2004年,我给《华尔街日报》写过一篇文章谈中国的人权问题。文章结尾我顺带批评了经济决定论,指出,认为经济发展必然促进政治改革的观点是不成立的。《华尔街日报》发表了我这篇文章,但是把最后这句话给删掉了。《华尔街日报》的编辑还专门给我回了一封信,说认为经济改革必然促进政治改革这种观点‘是我们的faith(信仰、信念)’。”(《既不是泄密也不是放风,就是吹牛而已——评翟东升讲话》)
 
《华尔街日报》编辑的信念错误,与唯物史观一脉相承,认为经济基础决定上层建筑,完全错误。殊不知,经济基础决定不了上层建筑,相反,上层建筑对经济基础具有决定性影响。
 
唯仁史观认为,主体文化决定政治和制度,思想上层建筑决定政治上层建筑,进而上层建筑决定经济基础,生产关系决定生产力。总而言之,是意识形态决定政治形态、制度形态、社会形态和经济形态,意识形态决定一切。
 
唯仁史观即仁本主义历史观,属于仁本主义五观之一,从文化决定论开出来,应是东海具有原创性的创见之一。
 
何以文化决定政治和制度?君不见,儒学在上,必然导出王道政治、礼乐制度和圣贤君子集团,让国家成为礼仪之邦;人学在上,必然导出自由政治、民主制度和自由政党,让国家成为自由之国。
 
君不见,两极主义由邪说、恶制和恶性利益集团三大板块组成,三者相辅相成,相得益彰,其中邪说起着主导性、决定性作用。只要邪说窃据宪位,必然导出恶制恶法和恶性利益集团,让社会丛林化和监狱化。
 
唯物史观的错误根源于物本主义。马学三本:马学政治上党本位,落实为党主制;经济上社会本位,落实为公有制,最后都归结于哲学物本位。

马家的一切都是从物本主义开出来的。生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,以产业之有无区分阶级,以私有制为恶,以社会性为人之本质,实践公有,实行计划经济,追求共产主义等等,无不围绕着物质做文章,无非物本主义思想和道德逻辑的必然。对于物本主义的错误,唯有仁本主义可以深刻批判、全面澄清之。2021-1-23余东海
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作 者 :余东海
出 处 :北京之春
整 理 :2021年1月23日19:37
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