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  2016年1月号-理论探索 黎鸣简介 黎鸣文章检索

 

 

自称“国学”,中国人还要故步自封到何时

 

黎 鸣

 

在今天的世界上,再没有比把本国的学说称作“国学”更愚昧无知的事情了,偏偏中国文人们乐此不疲,还越叫越上瘾,不仅只是口头上说一说,而且在所有的中国大学均兴起了“国学院”,首先以北大、清华打头。怪不得有人说,中国人今天的“文化”,不只是回归了“民国”,实际上还远不如“民国”,而是更甚地回归到“晚清”时代了。而关于此论点的最明显的一个现象证明,即这种当今普遍自称、自吹“国学”的事情。稍微有一点理性的人们,都会立即明白,这种自称、自吹“国学”的事情是多么丑陋,多么卑鄙,多么丧失最起码的人格,或甚至国格,这哪里还有半点现代人类文明的理性气质,甚至理性气息可言?

其实在我看来,问题的严重性还远不止此。在哪里呢?在今天的中国“文化界”根本就没有半点关于人类“学说”的“学”的味道,而却有着浓厚中国传统“血”(血统论)的非常严重败坏的腐尸的秽气。这种胡吹乱侃“国学”的情形,也就只有既没有神学,也没有哲学,更没有科学的中国的儒家文人们能够叫得出来。

在中国,以孔孟儒学为主体的“学说”,能有资格称作现代人类的“学说”的“学”吗?翻遍中国古今所有的文献书籍,能够形成一门整体“学说”的东西,也就只有老子《道德经》的“人学”(关于这一点,我将会有专文进行重点讨论,乃至专著进行重点地论述),以及还算勉强可以称之为“学”的“中医中药学”,而被中国的统治者和文人们独尊了两千多年的“儒学”,则实际上根本就没有资格称作“学”,说到底,它甚至连人类“学说”的“门”都还没有入得了。说得极端一点,孔儒之“学”纯粹就是一堆“垃圾”,对待这样的“垃圾”,只有一种正确的态度,就是彻底地扫掉,丢进垃圾堆,深深地埋藏,不要让它们继续害人。有一位自称“历史博士”的林原先生居然要求我去“读懂”这些“垃圾”(见近期《北京之春》),请问:什么叫做“读懂”?需要“读懂”的应该是宇宙万物的“道理”,首先即应该是其中所揭示宇宙万物的“真理、规律和逻辑”,而孔儒的《经典》之中能有宇宙万物的“真理、规律、逻辑”的“道理”吗?我研究了孔儒《经典》四十多年,我的判断是:根本就没有。所以,我才称之为“垃圾”。顺便问一句,林原先生,作为中国的历史博士,您读懂老子的《道德经》了吗?这才是中华民族历史中真正文明的精华呀。

什么叫做人类“学说”的“学”?作为一门学说,最起码必须要有自身坚持言说论述的“真理”(或至少必须要有类似真理的信念),必须要有自己坚持行为实践的“规律”(或至少必须要有类似规律的规范),更必须要有自身坚持内在思考遵循的“逻辑”(而孔儒只有绝对的独断),而在所有这一切的意义上,也只有在人类产生了哲学,更只有在形成了逻辑的观念之后,才真正形成了所谓“学说”的“学”的最基本的意义。由此可见,人类最初的所谓“学说”的“学”,基本上是由西方,特别是由古希腊哲学首先创立的。如果说过去的中国人不懂得这所有的一切,所以才会随便称呼“学”的名号,因而尚可获得谅解之外,然而到了21世纪的今天,中国的文人们还在那里胡说八道,把一门根本就匮乏最基本“学说”意义的“儒学”称作“学”,称作中国人的“哲学”,甚至还更妄自称作中国人的“国学”,这就真是太显得无知、愚蠢、丑陋了,甚至都可以说是卑鄙,这确实是非常地丧失最起码人格,甚至国格的事情。

所以,当中国的儒家文人们把以“儒学”为主体的中国学说称作“国学”并纷纷无耻地兴起“国学院”之时,我便立即在网上最早发出了反对的声音。可惜没有用,我的愚蠢的中国文人的亲们照说、照建不误,更一直说到了今天,而且其态势还更甚嚣尘上。今天中国的“国学”,简直就是当今世界上最奇异,也最丑陋的一道人类文化风景。很显然,它决不可能会有什么文明的光彩,而是完全相反,只有非常非常的丑陋,简直是丑陋之极,甚至是非常非常的无耻。它肯定将会在中国历史,乃至世界人类史、思想史上留下重重的一笔非常可耻的记录。今天的中国人对此而居然感觉不到丝毫的羞辱,竟然还趾高气扬,大操大办“国学”、“国学院”、“国学研究院”等等,可是未来的中国人就将绝对不然了,他们则将必然会为此而感到极度地恶心,因为这实在是今天的中国和中国人的奇耻大辱啊,这是何等的羞辱,何等的耻辱啊,这真应该是今天中国人的最巨大的“国耻”呀!今天的中国文人们面对于此情此景,实质上连最起码的人类“良知”都丧失尽了。很显然,但凡能够有半点人类的“良知”,今天中国这样的事情也绝对地不可能发生呀!我们今天的“国学”、“国学院”、“国学研究院”等等,究竟是要说给谁听呢?人家外国人早就在私下感到好笑了,而我们的子孙,他们面对事实上无用的“国学”又将会如何呢?是大量浪费自己的生命时间去学习,还是纷纷弃学,或索性逃离中国呢?

近十多年来,我在网上写作了至少五百万言以上的文章来论证儒学的非“学”,更甚至是“无学”,然而却没有可能制止我的亲们依然要拼命地复辟儒学,还更甚至称之为“国学”,更以至在国内各大专院校纷纷成立起来所谓的“国学院”,并从而引来无数被称作“国学大师”的无耻之徒们的自吹。我承认,我很悲观,中国儒家文人们的无知、无耻实际上真是无可救药地达到了可以称作是全世界人类之中第一奇耻大辱的境地。

一个人可能有时会故步自封,一个国家也可能有时会故步自封,但是像中国人、像中国这样普遍地堂而皇之地几乎整个民族、国家毫无自知地故步自封到如此境地的情形,恐怕在世界历史上也应该是属于极其罕见,或甚至可以说是绝无仅有。我真怀疑,我今天正处于一个蒸蒸日上且自称将要高速发展并崛起自己政治、经济、文化的国家,这是真的,还是做梦?我们面对的情形,绝对地不是一个两个人的无知、无耻,而是一整个民族的绝大多数文人们的共同的无知和无耻。

称以“儒学”为主体的中国“学说”为“国学”,这个曾经的“国学”在中国历史上究竟它为中国人做了什么呢?历史上它的伟大的成就究竟是在哪里呢?它的过去原本就已经是一笔巨大的扯烂污的“酱缸”里蛆虫们的糊涂账呀,它的未来将又会如何呢?我完全可以断言,它将绝对只能是愈来愈更加腐败、糟糕透顶,而根本就不会有任何真正属于人类文明成就发生的可能。中国人想要让中国两千多年来的“文化酱缸”今后开出美丽的文明花朵、结出丰硕的文明果实来,这样的异想天开,将会是何等开天辟地的世界奇迹啊!

今天在中国发挥了真正巨大作用的“学说”,至少百分之九十以上是来自西方的“西学”,那么我们的“国学”将应该如何来对待这些实际上帮助了我们中国人的“西学”呢?是把它们也纳入“国学”,还是把它们还给西方人呢?把“西学”还给了西方人之后的中国,将还会剩下什么呢?我的亲们,你们不觉得这个“国学”的称号,确实是非常无知和无耻吗?你们难道就一点都感觉不到其中的无知和无耻吗?这个所谓的“国学”,其实是就只有鲁迅先生笔下的“阿Q”那样的文化无赖才会狂叫出来的名号啊。这个“阿Q”一谈起“我们赵家”过去“辉煌”历史的那种眉飞色舞,与今天中国文人们自称“国学”的情形,真是好有一比呀。鲁迅先生对于“阿Q”的哀其不幸和怒其不争的心情,正是我今天写作本文的沉重的心情。

丢开这些纯粹属于情感因素的表达不谈,仅就“故步自封”这个中国成语来说,我想大家也应该是非常清楚的。它的对于一个人、一个国家所造成的自我封闭的严重性将应该是何等地巨大?一个人“故步自封”,就将停止并断送该个人未来进步的前途;一个国家“故步自封”,问题就更严重,整个国家就都将停滞不前。而我们今天大张旗鼓地鼓吹“国学”,如此整体国家的“故步自封”,乃至它的几乎所有高等学府的文人学者们的“故步自封”,其结果将会如何呢?此情此景,能够不令人对于这个国家的未来感到心忧么?

自称、自吹“国学”的我的亲们,如此中国人的“故步自封”,你们还将要坚持到何时才是个尽头啊?你们还有一点最起码的自知之明的“良知”吗?(2015,12,31.—2016,1,3.)

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作 者 :黎鸣
出 处 :北京之春
整 理 :2016年1月5日16:56
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