全人类的历史，总的来说，从具有文字记录的情况来看，只有五千年，个别地区长一点，例如古埃及等。正是在这五千年之中，人类创造了属于自身的“文明”，它基本上是人类自己智慧的结晶。真正具有“文明”的人类历史则更短，至今只有三千多年。我初步把希伯来人的祖先摩西创立“摩西十诫”的事件当作人类文明的起点，这大约发生在公元前十五世纪，正是从此开始人类之中具备了人人在信仰上帝面前“平等”的信念。我认为，全人类的精神（智慧）“文明”都是从具有了“人人平等”的信仰精神之后才开始的。换言之，人人平等的真理信仰是全人类“文明”精神（智慧）的摇篮。只有在具备了这个精神“摇篮”之后，才可能真正产生不断进化的人类“文明”的社会和历史。
顺便指出，实际上生活在公元前几百年前中国人中的老子，也同样提出了这个重大的问题，虽然老子比摩西已经晚了一千多年，但却比摩西提出得更明确，而且不必借助超越的神—“上帝”，老子称之为“玄同”。在老子看来，“玄同”是产生人类“道德”世界的精神“摇篮”。“玄同”的内涵之中即包括了“人人平等”的信念。而有“道德”的人类才是真正有“文明”的人类。可惜中国人没有就此作出应有的反应，没有继承老子的创造性的“玄同”和“道德”的理念，却被孔丘的抱有血统论幻想的“大同”的观念所蛊惑，所征服。孔丘的所谓“不独亲其亲，不独子其子”的“大同”幻想，完全是一种对于其“礼乐”的“亲亲尊尊长长”价值观起迷幻混淆作用的助推剂，如同在毒药外面裹上的一层“糖衣”。
人类通过运用自然天赋于自身的智慧，创造了属于自身智慧的创造物：首先是发现了“人人平等”真理的信仰，然后是创造了可能不断取得进步的人类自身的“社会”，这个“社会”的政治在于不断地追求“真言”，这个“社会”的经济在于不断地追求“善行”，这个“社会”的文化在于不断地追求“美思”。这种向着“真言”的政治、“善行”的经济和“美思”的文化不断地取得进化的人类“社会”的状态，我们即称之为人类社会和历史的“文明”的状态，它的历史即是“文明史”。它之所以叫做“文明”，是与自然之中属于“食物链”的动物世界的残酷相食的黑暗痛苦的情形进行全面的对照而言的。众所周知，所有的动物都吃植物，而在所有动物之中，除了兽中之王的狮子、老虎等少数种类之外，基本上却都是同时属于食与被食之列，自然还有大象、乌龟等动物，由于它们的体型巨大，或具有特殊的自我保护结构，从而能够在大自然之中比较安稳地生存之外，多数的动物，实际上全都是在惶惶不安的极度痛苦的状态之中生存。人类称这种动物世界非常不安的“自然丛林”式的生存状态为“黑暗”，而称自身的相对和平安定的社会状态为“文明”。我更把建立“人人平等”真理的信仰称之为人类“文明”精神的摇篮。而人类的“文明”正是在有了这个精神“摇篮”之后才逐渐地成长起来的。如果没有这个“摇篮”，将不可能会有人类的“文明”诞生。
人类由于自身自然天赋的智能而凌驾于所有的生物，但是在人类自己的“社会”形成之前，实际上人类也同样属于大自然中“食物链”中的“动物”，虽然在“社会”之中，也依然存在着人与人之间的暴力欺压的杀害、能力欺侮的伤害和智力欺骗的侵害。在人类社会之中存在着的这种种人与人之间的杀害、伤害和侵害的情形，事实上确实在随着人类社会“文明”的进化而逐渐地获得了改善，并因此而形成了人类社会之中的愈来愈“文明”的政治、经济和文化。用今天的理性水平来看待这所有的一切，我们会明显发现，政治是人类追求“真言”的社会自卫集权的结构措施，经济是人类追求“善行”的社会自主互助的程序措施，文化是人类追求“美思”的社会再生继承的功能措施。而所有这些“真言”、“善行”、“美思”的追求即成为了人类总的社会“文明”的追求。大家可以看到，政治而无“真言”，将不可能真正实现社会抱团的共同自卫；经济而无“善行”，将不可能真正实现社会互助劳作的共同谋生；文化而无“美思”，将不可能真正实现社会再生的共同继承和发展。
就上述的文明宗旨而言，比较世界上其他的国家，尤其西方国家，我们中国是做得最差的国家之一。如果不是近代西方文化的侵入，中国人至今恐怕都还不知道人类“文明”为何物，也即根本就不知道追求“真言”政治、“善行”经济和“美思”文化的人类“文明”。因为中国人活一辈子，全都跟随着孔儒而在“亲亲尊尊长长”的价值观上用功。全人类的文明历史不过才三千多年，而中国人却跟着孔丘学“礼乐”的“亲亲尊尊长长”的价值观空徒地磨蹭了两千五百年。其结果，弄得中国人的政治始终都只能是（无“真言”追求的）“礼乐”（说谎和暴力）的政治，中国人的经济始终都只能是（无“善行”追求的）“礼乐”（压迫和剥削）的经济，中国人的文化始终都只能是（无“美思”追求的）“礼乐”（欺骗和谎言）的文化。总之，是孔儒的说谎政治、孔儒的压迫经济、孔儒的欺骗文化，必须指出，“礼乐”的即人人不平等
的“等级的”，直到今天还几乎依然是如此，虽然近代增加了不少西方政治、西方经济、西方文化的外表的装璜，但实质上，中国人的一切还仍旧全都是孔丘及其儒家的“礼乐”的“亲亲尊尊长长”的“官本位”的那一套的继续。
说白了，两千多年来的中国人全都是在为了“亲亲尊尊长长”的价值观、世界观、历史观，总之孔儒的人生观而活着。换言之，即完全不是为了追求“真言”、“善行”和“美思”的人类“文明”而活着。可以证明，孔丘的“亲亲尊尊长长”的“礼乐”的政治、“礼乐”的经济、“礼乐”的文化根本就不是人类的社会“文明”，而是相反，是反“真言”、反“善行”、反“美思”的反人类社会“文明”的“天下丛林”。例如很显然，中国的政治，根本就不追求“真言”，甚至按照孔丘的要求，还必须“为君讳耻，为贤讳过，为亲讳疾”，更要求“臣为君隐”，完全与追求“真言”背道而驰。两千多年来的中国政治，从来就是说谎、欺骗、暴力的政治。
孔丘的“礼乐”政治、“礼乐”经济和“礼乐”文化是什么东西？是中国的人与人之间永远不平等的“官本位”的政治、“官本位”的经济和“官本位”的文化。什么是“礼乐”的“亲亲尊尊长长”？实质上就是以完全“亲亲”的血统论建立起来的宗法论的“尊尊”的“官尊”，以及人治论的“长长”的“官长”的完全的“官本位”。直到今天，中国人的政治、经济和文化还仍旧全都是如此“官本位”政治、经济、文化体制的继续。
认真地讲，中国人基本上没有“文明”的历史，只有“前文明”的历史。为什么？因为只有建立起来了“人人平等”的真理的信仰之后，才可能会有人类社会和历史的“文明”进化的可能。换言之，“人人平等”真理的信仰是人类“文明”的摇篮。没有建立起“人人平等”真理信仰的摇篮，就将生长不出人类的（精神的）“文明”，就将不可能会有不断地取得进化的真正人类文明的社会和历史。事实上，中国从来就是一个没有建立起“人人平等”真理信仰的真正人类“文明”摇篮的国家。
什么是人类的“文明”？用我前面的话来说，即是具备追求“真言”的社会政治，具备追求“善行”的社会经济和具备追求“美思”的社会文化的人类社会生存的状态，即称作人类社会的“文明”状态，否则，人类就将仍然生存在动物世界的完全彼此构成“食物链”的黑暗的“天下丛林”的状态之中。而为了达到追求“真言”的社会政治状态的首要的前提，即必须建立起“人人平等”真理信仰的真正人类精神“文明”的摇篮。中国人直到今天还依然没有真正建立起来“人人平等”真理信仰的人类精神文明的摇篮。中国人利用孔儒的“礼乐”，制造了人类自身中的“食物链”的状态（皇帝吃大官，大官吃中官，中官吃小官，小官吃百姓，百姓吃自己的劳动所得……，用孟柯的说法即“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”，把官人视为“劳心者”，实际上是美化了中国“官本位”的等级制。）也就是永远等级制度的人与人不平等的“官本位”的状态。如此“官本位”的中国的状态是不可能称作人类“文明”的社会的，而只能称作“官本位”（人类食物链）的“天下丛林”。（2014,9,3.）
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